《周易》是我國最古老的文化典籍之一,“易”字,主要是變化的意思。
它 是一部講宇宙萬物與人類社會的變易法則的書, 周易代表了中國人的智慧, 陰陽 之道是其中最深刻的一點 , 包含著相當豐富而深刻的樸素辯證法思想。
更重要的 是《周易》指出:宇宙萬物的無窮變化的根源,不是來自世界的外部,不是靠超 自然的神靈主宰, 而是在事物的內部, 在其固有的一陰一陽的矛盾性, 這就是事 物變化的內在動因。 陰陽出自太極, 極“大”亦是極“小”,
這裡的“大”和“小” 分別就是“陽”和“陰”。
我們都知道“太極生兩儀”。 “兩儀”分別指“陽” 和“陰”, 它們不是從太極裡面“分”出來的, 而是“生”出來的。
如果是“分” 那麼太極就消失了, 如果是“生”那麼太極仍然存在。 我們可以認為在太極中有 無數對的陰陽組合, 太極中如此“相對”的概念是無窮盡的。 陰和陽個代表世間 萬物的兩種相對屬性, 必須是成對出現, 陰陽不能孤立存在。
可以說陰陽是同生 同滅。 舉個最簡單的例子生和死, 中國人通常把生者生存空間叫做陽間, 而死人 的歸宿就是陰間。 陽陰相對生死。 不要說這樣的陰陽相對是偶然, 陰陽觀恰恰是 中國人傳統思想的源泉,我們現在生活中有太多太多的傳統思想源於《周易》 , 說到底是陰陽思想佔領了中國人數千年,已經變成了一種文化屬性,不可更改。
“太極生兩儀”而後又有了“兩儀生四象”這“四象”就是陰陽的變化過 程,能解釋程度多少、深淺。我們把一天的氣溫分成四個時段,清晨為少陽,中 午為“老陽”, 傍晚為“少陰”, 夜裡為“老陰”。 這體現了陰陽之道的一個性 質:陰陽合一觀念。 陰陽是分不開的。 這個性質往往是現在的中國人最容易忽略 的。
陰與陽兩種要素相互作用,構成了我們現在的世界。有天地,然後有萬物。 構成《周易》卦象的基本符號就是陰與陽。 《周易》對陰陽充滿了讚美之情, 《彖 傳》讚美乾卦 “大哉乾元,萬物資始” ,又讚美坤卦“至哉坤元,萬物資生” 。
1、有陰就有陽,陰陽相對,彼此互根
陰陽的這種相對性, 從六十四卦的排序中, 明顯的表現出來。 六十四卦排序 中,從乾坤開始,前後兩卦之間,不是相宗關係,就是相錯的關係。前後兩卦卦 象相互顛倒, 就是相宗。 前後兩卦卦象相反是相錯關係。 這種相宗或相錯的關係, 表明文王推演周易時已認識到,在廣袤無垠的宇宙世界當中,有一種事物產生, 必然就會存在一種性質與之相反的或相對的, 對其構成制約的事物, 如天地、 君 臣、剛柔、男女、進退、來往、貴賤、損益、生死、大小等。
事物的這種相對性表明, 有一種事物或力量出現, 必然會出現另一種事物或 力量與之相對, 並形成制約。 追求單級的絕對東西是不存在的。 就人類社會而言, 沒有誰可以做到絕對的不可戰勝,不受制約。一旦失去了制約,變成了絕對,也 就失去了自身存在的基礎,就好比是陰不能抱陽,或陽不能負陰。
陰陽的這種相對性、制約性,也催生了人們的一種信念:自強不息。任何事 物都不是絕對, 必然會找到制約或解決問題的辦法。 沒有克服不了困難, 沒有解 決不了的問題。
陰中有陽,陽中有陰,也啟發人們在看待問題、處理問題時,要一分為二, 不能非黑即白, 好則完好, 壞者全壞。 比如一個人犯了錯誤, 也不能一棍子打死, 該批評的批評,該肯定地方也要加以肯定,這樣犯錯誤的人,就更容易接受。 2陰陽和合,萬物通泰
陰陽是相對的, 彼此依存的, 使中國的先賢們領悟到在處理陰陽關係上, 講 究陰陽和合。 既然誰也離不開誰, 那麼最好就和諧相處。 泰卦是陰陽相處最和諧的一卦。泰就有安泰和諧的意思。三陽開泰,這個吉祥的詞語,就起源於泰卦。 三陽指乾之三陽, 乾之三陽上升, 與下行的坤之三陰交融溝通, 開創了泰卦的大 好局面,所以稱三陽開泰。陰陽和諧觀,具有無限生命力,能激發我們豐富的想 象。君民和諧,天下太平;夫婦和諧,家庭幸福;思想與體魄和諧,才能擁有真 正的健康。 陰陽和諧觀, 要求人們正確處理上下級、 老闆與員工等一系列的關係。 居上的要為在下的找謀生的飯碗, 不可阻礙其發展; 在下的要尊敬領導, 懂得盡 忠效力。
3陰陽運行的規律
陰陽平衡是一種動態的平衡, 隨著時間的推移和條件的改變, 這種平衡必然 會逐漸被打破, 陰極而陽, 陽極而陰, 又會尋求新一輪的平衡。
在陰陽循環當中, 世界不斷的前進。對這種陰陽運行的規律的認識,深刻的影響了中國人的思維。 《三國演義》在開始就說:天下大事合久必分,分久必合。
民間俗語亦云:十年 河東,十年河西。物極必反理念,促使中國人在追求物慾和生活享樂方面,崇尚 知足常樂,適可而止。物極必反的規律,在泰否兩卦中得到了明顯的體現。 周易的陰陽之道還體現在道生一,一生二,二生三,三生萬物!三生萬物, 這個三對我們中國人來說是很重要的。 漢高祖統一天下以後, 他就簡簡單單約法 三章,這是最切合中國民族性的一種做法。有陰有陽,誰都知道,但是陰陽如果 不互動, 什麼都沒有, 就一個陰一個陽, 有什麼用?這整個的思路會影響到我們 民族的發展。
我們得到一個觀念, 就是宇宙看起來很亂, 實際上卻是條條有理, 非常有規 律,非常有秩序的,就是亂中有序。今天生物科學家已經講得非常清楚了,世界 之所以能夠生生不息, 就是因為物種多元化, 有不同的因素互相激盪、 互相作用。 如果物種一元化,搞得所有種類都沒有,只剩下人類,人類也會死亡的。一句話 講完了,沒有矛盾,就不會起變化,不起變化,就是死路一條。
周易告訴我們, 世界是由一所構成的, 可是這個一如果是單純的一, 那就一 到底,就不會變化了,更不會有萬物了。光是有陰有陽,如果陰陽不互動,也不 能發生作用,所以我們就知道,陽一定會跟陰碰在一起,陰會跟陽化合在一起, 這樣才會產生萬物。
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