难得一见的好文:风水,不是迷信,是传统几千年的一门学科

风水,不是迷信,是传统几千年的一门学科。历代以来,真正的风水技艺一般都是通过师父口传的代代流传延续下来。加之后天自学者无数,因此形成了各种各样门派的风水术,往好的角度说,那是百花齐放;然而往坏处想,却不难看到一些痛心疾首的现象,尤其是在相对自由言论的网络阵地上,时常看到一些风水老师之间由于观点不同而产生互相拆台的现象,往往是通过抨击别人的观点来达到树立自身威望的现象。这是一个很悲哀的坏现象。

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六哥虽不是风水世家,亦分别有缘得到杨公真宗风水、道家西派风水高人的指点,但学无止境,自身仍然定位为风水殿堂的门外学徒罢了。只是有一些关于风水师的定位问题,笔者却有独特的见解,分享如下:

1、要成为名副其实的风水师,不是参加了某某学习班领了基本证就算得上风水大师,也不是靠舆论阵地宣传包装就能够成为风水大师,而是自身必须具备一定的修为、掌握一定过硬的风水技艺,二者缺一不可。

就拿教育界的教师来做个形象的比喻。从广义的概念而言,幼儿园老师也是老师、小学中学老师也是老师、大学教授也是老师、各位学术界的专家也是老师。反过来说,大家都是老师,但是量级很明显就不一样。他们的共同点就是都掌握了一定过硬的教法水平,但不同点就是学术界的专家和大学教授在自身修为和学术研究方面就比幼儿园、小学中学的老师要高得多。如此一来,大家就很清楚的明白一个问题所在,总不能说幼儿园的老师不是真正的老师,小学中学的老师不是真正的老师,大学教授才叫做真正的老师,对吧?如果说要非得要区分开来的话,那就是必须得从老师自身修为的角度来做区分的依据。因此,话要说回来,风水师也是如此,自学看了几本书、参加了学习班得了本毕业证,也自称风水师,可其量级却远远比不上真正代代师传心法、再加上代代要求注重自身修为的风水师。那么,当福主求助于不同的风水师,其效果的有效性当然就完全不同。

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2、风水师处理风水的效果问题。

六哥依然要做个形象的比喻。不注重自身修为的风水师,即使把书籍上所有的风水知识背得滚瓜烂熟,在处理风水的时候生搬硬套进行全方位的布局调整,那也只能形象的比喻为,给一位少女购置了名牌穿着、戴上名贵的首饰,以达到靓丽光鲜的效果,在一定的时间段里路人回头率非常的高。可是这位少女若不受到良好的家庭的教育和文化教育,倘若受拜金主义所赐而堕入风尘,其结果充其量也是个夜场的妖女。

那么注重自身修为、且掌握了师传口诀技艺的风水师,在处理风水的时候,就会做到如下的比喻,用良好的教育体系来熏陶这位少女心灵得到净化,以发愤图强的姿态好好学习,用知识来武装自己以便将来自强自立于社会打下基础,同时也向少女灌输内外兼修的理念,不难想象,这位少女将来必定是非常有素质的职场丽人、傲人的窗口形象。

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因此,要做好风水,首先把自身的风水调理好,往浅一点的角度说,至少让自身、自家的风水调理得风生水起,才可以给上门求助的福主看到一个活生生的模板;往深一点的角度说,把自身风水调理好,把自身修为修炼好,在给福主处理风水的时候,才能通过自身的场能来影响和改变你所要调整的阴阳宅等布局。否则,你凭什么来给人家处理风水呢?


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