真佛系觀賽指南，居士如何在世界盃期間修六度？
皆仁法師
踏入六月，四年一度的世界盃開鑼，時至七月，八強隊伍已經決出，世界盃也進入了白熱化階段。
那面對世界盃的狂潮，居士應該如何面對呢？應該如何在世界盃期間保持一顆修行之心，在觀賽的同時修行六度呢？
一、佈施
這屆的世界盃在俄羅斯舉行，值得慶幸的是，前半段的比賽大多在午夜十二點前進行。所以，許多觀看球賽的球迷們不用再熬夜看球了。
那如何在觀賽的時候修行佈施呢？我們知道，佈施不僅僅只是指財施，而且還包含身佈施。
也就是說，當你正在觀看球賽的時候，如果家人需要你的幫助時，你果斷地放棄觀賽，而選擇幫助家人，這也是一種佈施。
《大乘義章》中說：“言佈施者，以己財事分佈與他，名之為布，惙己惠人，目之為施。”
捨己為人，關愛身邊的親人和朋友，而不惜犧牲自己觀賽的時間。
這就是在觀賽的時候修行佈施了。
當然，能夠在觀賽之前，關懷家人，打點好一切，讓自己安心觀賽，這就更好不過了。
二、持戒
在世界盃期間，全球最熱賣的飲料，莫過於啤酒了。
而對於居士來說，酒戒是居士五戒之一。
有些人認為啤酒的酒精含量很低，不會對大腦神經造成威脅，其實，對於有志於修學成佛之道者而言，哪怕是些微的酒精，也會對大腦造成威脅，從而無法進入禪定之中。所以酒對於佛弟子而言，是敬謝不敏的，除非是為了治療疾病，不得以而飲用。
而且飲用酒精之後，人對身體和精神的掌控力就會大大降低，因此，對其他的殺、盜、淫、妄四戒也會有違犯的風險。
所以《大莊嚴論經》中說：“所持五戒中，酒戒最為重。”
故而，能夠在世界盃期間一如既往地受持不飲酒戒，這就是在觀賽期間修行持戒了。
三、忍辱
在世界盃期間，對於各個球隊是否能夠勝出，或者是否能奪冠的討論一直是熱火朝天。當有人和別人討論自己所喜愛的球隊是否能夠獲勝時，往往會情緒激動，更有甚者，會大打出手。
那如何在觀賽期間修行忍辱呢？
忍辱是放下人我之爭，《瑜伽師地論》中說：“云何忍辱？謂由三種行相應知：一不忿怒，二不報怨，三不懷惡。”
這就告訴我們，忍辱有三種行相，一是不心生忿怒，二是心中不生怨念，三是對人不生噁心。
當居士和別人討論球賽的時候，可以陳述自己的觀點和看法，但是不要因此而與別人產生爭執。如果對方並不能保持冷靜地討論態度時，就要適時地中止討論，選擇離開。不要讓自己因為和別人的討論而起人我之爭，進而心生怨念和憤怒，甚至生起傷害別人的噁心。
這就是在觀賽期間修行忍辱了。
四、精進
在世界盃期間，居士可以享受足球運動帶來的樂趣，但是對於自己每天的功課也不要耽誤，合理地安排自己的時間，看球、功課兩不誤才是正途。
否則因為觀看球賽而讓自己長期堅持的功課中斷，那是很可惜的事情呢。
修行如同逆水行舟，不進則退。在出離生死輪迴的路上，來不得半點的鬆懈。
《大方廣佛華嚴經疏》中說：“精進，練心於法名之為精，精心務達目之為進。”
所以，要在觀賽期間修行精進，功課可不能落下。
五、禪定
在世界盃期間，精彩的賽事往往引人入勝，有許多人沉浸其中而不能自拔。
但是對於居士而言，在觀賽的時候，還是要不忘自己的本心，保持一份超然的心態，才是正理。
《頓悟入道要門論》中曾說道：“問：云何為禪？云何為定？答：妄念不生為禪，坐見本性為定。本性者，是汝無生心。定者對境無心，八風不能動。八風者，利衰譭譽稱譏苦樂，是名八風。若得如是定者，雖是凡夫，即入佛位。”
所以，在觀賽期間，保持自己內心的一份清明，了了分明賽事，而不被賽事影響自己的心境，就是在修行禪定了。
六、智慧
在世界盃期間，球隊的競爭激烈，而且球場內外波譎雲詭，無數的流言滿天飛。要保持一顆客觀冷靜的觀球之心確實不易。
我們知道：明白一切事相叫做智；瞭解一切事理叫做慧。《大乘義章》中說：“照見名智，解了稱慧。”
只有看清事情的真相，不人云亦云，如果自己的觀點正確，就站穩立場，不隨風而動。這就是在觀賽期間修行智慧了。
四年一度的世界盃著實難得，而能夠在世界盃觀賽期間修行六度更為難得。
願大家在享受觀看比賽樂趣的時候，也能夠守持本心，不忘初衷。這才是真佛系的世界盃觀賽方式。
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