生命的最後幾個月,子女各種不待見,惡語連連,死後子女個個卻哭的撕心裂肺,為什麼?

名字隨便起


這個問題是兩個方面的問題,我們要從兩個方面來入手回答。

01 為什麼生命的最後幾個月,會不受子女待見?

從理性的角度來分析,如果一個人在生命要結速的時候,要經歷長達幾個月甚至幾年之久,應該是得了某種慢性疾病,需要長期臥床,要人服侍的狀態。俗話說得好,久病床前無孝子,如果要是你只有一個孩子,這種情況還好一些,因為他沒有別人可以依靠,不照顧就要被人鄙視。如果你有幾個孩子,就會出現攀比的現象,誰照顧的多,誰照顧的少,誰出的力多,都會有一個直觀的橫向比較。從中國的傳統文化角度來看,每個人都應該以孝敬老人為己念,百善孝為先。但在現實生活中,你不能保證每個人都有這樣的思想。並且從筆者的所見所聞來看,家風好的家庭,往往每個成員都不會計較那麼多,都會把孝敬老人作為己任。而不孝順的家庭,往往也是一家子的子女都有這樣的思想。這樣家庭出來的孩子,孝順在他們的心裡沒有根基。因此,只要出現互相攀比的想象,就會都認為自己做的夠多了,所以才會對要離開人世的老人不待見。

02 為什麼死後子女個個都會哭的撕心裂肺呢?

人在這個世界上生存,越缺什麼往往越在乎什麼。不孝的子女往往最怕別人說他們不孝,所以在老人走後,哭的撕心裂肺是給別人看的。他們雖然骨子裡面是不孝的,但是每個人都會被世俗的觀點所左右,外人的看法對於心虛的人來說,是很重要的。中國人往往都秉承“家醜不可外揚”的思想,在老人的最後幾個月,惡語相向一般都是外人看不到的。只有自己家裡人能看見,而哭喪的事是每個人都能看到的。特別是如果喪事,大操大辦的情況下,哭的聲音越大,往往就能得個好名聲。

筆者在此不光要回答提問者這兩個問題,還想把這個問題引申一下。當今的社會,物慾橫流,每個人在社會中生存,都應該珍惜眼前的所有。父母年齡雖大,有時候雖然需要照顧,但是每個人都應該有一顆感恩的心,如果只是計較個人利害得失,往往等到了一定的年齡,很多人會後悔。你對老人的孝順,到最後往往會體現在你自己的身上。因為你對老人什麼樣的態度,往往你自己的子女,就看在眼裡。孩子很多時候是耳濡目染的,在他小的時候,你給他刻上了不孝的標籤,往往到了老的時候,報應就會來到你自己的身上。

子欲養而親不在,這其實是人間悲劇,但願這種事情發生的越少越好。


老陳嘚吧嘚


久病床前無孝子啊!

鄰居家有個嬸子,據老媽說,年輕的時候特別漂亮,我看過那個嬸子的照片,真的是很漂亮。

好多人喜歡那個嬸子,但是他們那個年代比較流行鐵飯碗,所以最後這個嬸子嫁給了一個有鐵飯碗的人,雖然只是一個小小的國企員工。

嫁過去之後,那個嬸子並不甘心過平庸的生活,自己開始做起了買賣。風裡來,雨裡去。原來俊俏的臉龐被風霜弄得再也看不出來當年的美麗。

就這樣嬸子一點一點的,攢了很多錢。她自己一點都捨不得花錢,永遠穿的是那套又老又破舊的衣服。老媽不穿的一些衣服,即使破了洞,她也會拿回去補一補穿。

嬸子有三個子女,兩個兒子,一個閨女。先後嬸子拿錢幫他們都買了房子,自己手裡一點錢都沒有了。

現在那個嬸子老了,原本是跟著一個兒子生活,但是那個兒子經常打她。兩個兒子相互推諉,誰也不肯接嬸子在家裡住。

最後這個嬸子進了養老院,前幾天老媽還發了她的照片,整個人面無表情的躺在床上,一動不動。

紅樓夢的好了歌說:痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

有位老人對兒子說:我也不用你怎麼孝順我,我只希望我孫子就像我兒子。

大家可以細品品這句話!


jason媽咪有辦法


貓哭耗子假慈悲唄

真有類似的情況,我老家鄰居,老李頭和兒子天生八字不合,一碰面就像兩隻鬥雞,爭鬥的你死我活,自從他兒子結婚以後,他們就老死不相往來,他兒子每天老婆孩子熱炕頭的活著,對老李頭不管不問,不聞不問,大有“井水不犯河水”之勢,就這樣二十來年沒有來往,這老李頭呀!多虧有三個姑娘……

就在去年,老李頭因病去世,老李頭的兒子才不急不慢的去看老爹最後一眼,你們說說要這樣的兒子有什麼用?臨近埋老李頭前一天晚上,我們老家規矩,燒錢庫,這時老李頭兒子,哭叫起來,嘴裡都囊著:爹呀!你個老不死的,終於歸西了,我終於不用看到你的老臉了,這錢庫呀!都是我給你燒了,你在陰間在也不用愁錢的事了……老李頭的兒子越哭越離譜,三個妹妹看不下去,說到:大哥你要是不想守著死去的爹,你可以回家,不要在這瞎掰活,讓人看笑話,還別說,老李頭的兒子真的拍拍屁股走人了,眾人愕然……

“生前一次孝,勝過死後萬次掃”,作為子女,自己的父母該疼還得疼,該愛還得愛,不要等到死了,再去哭個“天昏地暗,天崩地裂”,一為時已晚,大家說道理是不是這樣?


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