中國華人書畫網訊相聲界，閆雲達、曹雲金退出德雲社的事件一度受到網友的熱議，近日藝術圈也有類似消息刷屏——書法家田英章弟子王彬發佈公告稱，“從即日起退出田門，解除師徒關係”。田門收徒所擬的《田門弟子執行守則》也隨之曝光：弟子須在“三節兩壽”五個傳統節日裡，至少選一個節日登門拜望師父師母，並奉千元以上禮金；弟子務必在每年5月30日前，按時繳納田門活動基金費5000元——傳統師徒制演化至今成了條款明晰的“收徒合同制”。有人認為，借條文規範門生有利於師門的發展，在更多人看來，名利已讓傳統師承關係變了味。
書法名師陷“退師門”
書法家田英章原為國家機關任命書寫員，現任清華大學美術學院特聘書畫高級研究班導師。他筆下的“田楷”是當下許多人書法入門學習的樣本，與龐中華、司馬彥、盧中南等書法家一樣，在書法教育界具有相當大的影響力。據北京商報記者瞭解，以田英章為名的書院及培訓機構在全國約有25家，田英章所編寫的書法教材《田英章系列書法字帖》、《田英章作品精選》、《田英章最新書法專業教程》等超過了150餘種。
在業界人士看來，田英章是重要的書法傳播者。除了通過機構或書籍間接普及書法教育，田英章門下還有數十位行過叩拜禮的入室弟子。王彬的退師公告一石激起千層浪，隨即曝光的《田門弟子執行守則》引發了人們對於田英章門下師徒關係的熱議。
據瞭解，《田門弟子執行守則》為田門工作組擬定，自2018年5月1日起實行。《田門弟子執行守則》共分六條，第三、四、五條規定弟子需傳播田楷及按時參加師門活動，第二、六條規定弟子須向老師田英章及師門交付錢款。《田門弟子執行守則》末尾聲明，田門弟子務必遵守，不經報備違反任何一條，將被勸退或者直接逐出師門。
對於田英章的教學及收徒方式，藝術媒體人王先生持質疑態度：“田英章基本上是以自己的字取代歐陽詢的字，來教學歐楷，好教好學，但屬於一種速成。學生學去後，再依樣畫瓢傳給別人。學來學去，南轅北轍。多數田楷學員認為，非田即非歐，非歐即非楷。很多人面對六朝以來的北碑墓誌，因為不合田楷要求，便不屑一顧。對於學其他楷書的，不是冷嘲熱諷，便是盲目指責。”
合同中的師徒文化
此次退師門將傳統師徒制置於風口浪尖。隨著《田門弟子執行守則》的曝光，也激發了人們對師徒制演變為條款明晰的“收徒合同制”這一現象的討論。
藝評人王晶晶在接受北京商報記者採訪時指出，“雖然《田門弟子執行守則》中明碼標價的條款乍看讓人難以接受，但是田英章的培訓機構遍地開花，門生數量多，為了持續發展，以合同來規範或者合理謀利是可以理解的。當下一些藝術名師，確實會以文字條例讓弟子行為規範達成一些默契共識”。在王晶晶看來，師徒制和商業體制雙軌制並行具有可行性，需要合理利用。
然而在更多人眼中，此次“退師門”中的“收徒合同制”，體現的依舊是師長專制、師徒利益矛盾。律師章李指出，“受到西方商業文明帶來的契約精神的衝擊，我國傳統文化中的這種師徒關係也在發生著微妙的變化，學會了用合同條約來規範這種傳統的師徒關係，以達到‘法律’這個舶來品的規定。師徒之間的人身附屬性，決定了師徒之間更多的是命令與服從的關係，而無法形成真正意義上的平等民事主體”。在專家眼中，師徒文化深深印刻在了法律包裝下的合同當中。
收徒傳藝，收取費用本無可厚非，但業界人士指出，當下“收徒合同制”背後往往是師徒利益的完全捆綁——“徒弟藉助師父的名聲，培訓班辦得風生水起；師父藉助學生的推廣，賺得盆滿缽滿。這看似一件雙贏的事情，但是有一個非常可怕的潛在危險，那便是以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾”。書法家張志國斷言，“當下有許多所謂的拜師宴、拜師禮或者入室弟子守則，多半是一種譁眾取寵的炒作或者是一場利益的分割”。
學藝不一定要拜師
“退師門”風波剛過，田英章書法教師研究班仍將如期在8月舉辦。據瞭解，研究班為期5天，除去報到、合影、售書、考評時間，田英章親自輔導授課時間約佔兩天半，結業後學生便能獲取學業證書。在中小學書法教育中，田英章田楷的教學效果也飽受爭議。有輿論犀利地指出，田英章書法培訓是一種類似“獨裁式”的教學方式。有網友稱，全國各地都有相應的以“田楷”為主要教學模式的書法培訓機構，這些機構不僅對學員指定固定的學習教材——田楷，而且還對諸多家長進行教育，以確保學員的續費率。整個教學幾乎是依照這種固定的模式進行謀利，使得很多小學生、中學生在書法啟蒙的時候只知道田楷，而且在意識上只知道一種僵化的學習模式，並很難改變這種習慣。
“退師門”事件一出，“傳統師承變味，是否有必要拜師學藝”、“書法應該怎麼教”的問題也步入大眾視野。藝術家王榆生在接受北京商報記者採訪時揭示了拜師風氣盛行的一個原因：“書畫創作除了講水平，還看‘出身’、門生聲望。這也是人情社會中的必然產物。拜名師學藝能為作品本身帶來許多附加值。學生‘投靠’，老師‘力捧’，是許多人從藝的投機‘捷徑’。但要想真正取得成功，拜師、拜藝可以，貪圖拜利則註定失敗。”
在藝術創作方面，張志國表示傳統師承方式確實能營造好的學習氛圍，但他指出拜師並非當下學習書法的必經之路。“書法入門時，可以把臨摹傳統碑帖當作必修課。有古人作品在，為何要學田楷？中小學的書法教學應從描紅模子做起，練碑帖，久而久之就可以真正學門道。”
北京商報記者 隋永剛 胡曉鈺/文 宋媛媛/漫畫
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