城隍廟的由來
城隍是古代神話中守護城池的神，後為道教所信奉，自三國起至清代末歷代建廟祭祀。三原城隍廟供奉的是唐代名將三原人李靖。三原城隍廟規模之龐大，建築之堂皇，在全國城隍廟中首屈一指
能夠成為城隍神的人基本分為這樣幾類：
第一類是一些有政績的地方官，在去世之後，本地的百姓為了表彰他的功績，供奉為本地的城隍神，並且希望他在天之靈依就能夠保佑本地的百姓，如上海奉賢縣城隍神週中鋐，是清代松江知府，生前為官清廉，最後為治理地方水患以身殉職，奉賢縣的百姓為了紀念他，供奉他為奉賢縣的城隍神。
第二類是國家的功臣，其生前曾經拯救了國家和百姓，人們為了表示感激之情，將他供奉為城隍神，這類城隍神中有普通的百姓，也有國家的功臣，如浙江義烏縣城隍項顯佑，生前幫助朱元璋統一天下，1367年，江浙一帶大旱，項顯佑散家財賑濟百姓，救人無數，義烏百姓為了紀念他，就供奉他為義烏縣的城隍神。
第三類是生前正直的人，如為官清廉，為人正直等，去世以後，人們認為他在冥界一樣能夠保持其正直的品德，保護本地百姓，將他供奉為城隍神。如北京城隍楊淑山，明代嘉靖年間進士，官至兵部員外郎，以剛正不阿而著名。因彈劾嚴嵩的十大罪狀而被捕入獄，後為嚴嵩所害。北京的百姓就將他供奉為自己的城隍神。
第四類是行善的人死後成為城隍神，這些人通常在生前為本地的百姓做了很多的好事，人們為了紀念他，同時希望他在冥界也能夠為老百姓做好事，就將他供奉為城隍神。如烏魯木齊城隍神是陝西人紀永寧，相傳嘉靖三十一年地震，曾捐資埋葬死者四十餘人，多行善事，上天以其一心行善，封其為烏魯木齊城隍之神。可見，城隍神作為城市保護神，老百姓希望能夠得到他的保護。
三原城隍廟始建於明洪武八年（1375年），距今有600多年曆史，是全國城隍廟中首屈一指保護完好的明清建築群。 城隍是古代神話中守護城池的神，後為道教所信奉，自三國起至清代末歷代建廟祭祀。三原城隍廟供奉的是唐代名將三原人李靖。三原城隍廟古建築群以均衡對稱的正統方式把樓、殿、廊、廡亭等四十多個單座建築，按主次佈局在縱橫軸線上，全部建築琉璃蓋頂、雕樑畫棟、結構嚴謹、肅穆壯觀，有“殫土木之功、窮造形之巧”的美譽。
城隍廟前的影壁及內部。
影壁上石雕“鯉魚跳龍門”
城隍廟中軸線上布著三道門、四重牌坊、五座重簷殿樓。應門、戲樓、鐘鼓樓、獻殿、拜殿、陪殿、寢殿等主體歷史建築各具特色。
蒼龍訓子
第二道木牌坊，上書“陟降在茲”，下雕有“堯王訪賢”、“岳飛趕考”、“李白醉寫”等經典典故。
第三道石牌坊，額上石刻“明靈保障”，豎扁上刻“監視”二字，額坊上雕有“十八學士登贏洲”、“三顧茅廬”等典故。
第四道木牌坊位於中院，同時也是全廟最大的一座，上刻“明靈奠佑”，坊上斗拱重疊，奇巧精密，木雕滿稜，有“八仙過海”、“圯橋納覆”、“女媧補天”等典故，昂頭上雕刻著58個童子，形制俊秀各異。
木牌坊上有隻小白兔，相傳這隻白兔是這樣來的：
據傳說在修建整座廟的時候，任何一個工匠都是不能留下姓名的。而雕刻這門樓的工匠卻想留下自己的名字，於是就在這個非常隱蔽的地方留下一隻小白兔，因為此人姓白屬兔，在古代能被指定修建城隍廟的工匠一定是技藝高超的，但他們的地位都很低下。能有此舉，是冒了生命危險的，勇氣著實令人欽佩。也多虧了這位心靈手巧的工匠，為城隍廟這些宏偉的建築增添了一抹靈動的色彩。
牌坊兩側就是鐘鼓樓。
鐘樓
鼓樓
城隍殿裡供奉的是唐代名將三原人李靖（關於李靖的事蹟下次再說）。
殿前的石獅，下巴和胸前的顏色比較深（好像有東西流出一樣，也就有了這樣的一個傳說）：三原的小磨香油自古以來是非常出名的，據傳說，古時候在城隍廟旁有家賣香油的人，每天早晨起來都會發現自己的香油少了，結果來廟裡發現了正殿門口的兩隻石獅子身上一股香油的香味。店主人就說：“獅子啊，要是你偷吃了我的香油，我不會怪你的。”結果兩隻獅子就哈哈大笑起來，嘴裡的香油就流下來，幾百年過去了，這兩隻獅子的胸前和嘴上還有香油的痕跡呢。
偷油吃的石獅子1
偷油吃的石獅子2
兩側也有一副對聯：在高處立著平處坐向闊處行；存上等心結中等緣享下等福。
這就是我們三原的一角
既有千年歷史的文化古蹟
又有市井小巷的無名美味
所以……
週末帶著家人來吧
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