《西遊記》的大火，使得唐僧成為了家喻戶曉的人物，雖然歷史上真實的唐僧並沒有孫悟空等人的保護，也不需要接受九九八十一難，面對這麼多妖魔鬼怪的考驗，但是他跋涉千里為唐朝帶來了經文的故事，卻是真實的，這也讓世人對於這個僧人十分敬佩。
然而，倘若仔細探究的話，卻會發現，唐僧千里取經的行為其實可以稱得上是一位“偷渡者”，這樣的人倘若放在現代社會，可能會被槍斃800回。
為何會發出這樣的說法呢？這得從以下幾個方面的原因說起。
首先來看下唐僧去西天取經的原因。唐僧生活在南北朝至唐朝時期，這一段歲月裡，中華的大地上發生了許多的戰亂，而各地的人們也因為之前國家的不同，而造成了交流上的障礙，而這自然也包括了佛教，由此衍生出了南北佛學。
玄奘對於南北佛學理論的差異進行深思，卻沒有結果，於是乎，他便打算前往天竺從佛學源頭來進行分析。玄奘本意是好的，於是他便結侶陳表，請允西行求法，可惜的是，這樣的請求並沒有獲得唐太宗的批准。玄奘是個固執之人，於是他“冒越憲章，私往天竺”。由此不難看出，玄奘西天取經，是沒有國家批准的。
其次，再來看下當時唐朝出國之人的要求。
在甘肅省敦煌市西南的“陽關下耳目”烽燧北800米處的陽關遺址博物館中有一個重要的藏品——漢代的通關文牒。由此不難看出，唐朝之時必定也有類似的出入邊塞關津的通行證件，但是很明顯的，不受唐太宗批准的玄奘不可能擁有這樣的東西。
最後，再來看下玄奘之所以能成功到達天竺的原因。
我們都知道，有一些有自己信仰的人，會通過評判事情對於世人的意義從而來選擇是否為其破例。幸運如玄奘，由於對於佛學的執著感動了許多人，瓜州州長李昌甚至為了支持他前往西天取經，而不顧唐朝發放的抓捕文牒。
就這樣，玄奘成功出關，開始了他在西域的歷險。在這個過程中，他多次混入西域客商的隊伍，從而成功經過了一座座城池，到達印度，並與當地的高僧進行佛學交流，收穫頗豐。
多年之後，唐僧帶著657部佛經回國。他在西域的經歷已經傳到了長安，此時的唐太宗已經忘記自己之前的阻擾，在其回國的第一時間找見了他，並大力讚揚他的功績。
於是乎，一個“偷渡者”為國家帶來了榮耀，因此被免去了責罰，併成為了世人追捧的對象。
參考資料：《舊唐書》、《玄奘生平幾個問題的再考訂》
閱讀更多 無風卻起念 的文章
