縱覽這個世界上的傷心事，最痛苦的莫過於生死離別。正如白居易悼念元稹所說的那樣，“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”，兩相對比之下，最能體現活著的人對死去的人的思念。
在我國的古典詩詞文學傳統中，悼亡主題的詩詞份量很重。從《詩經》開始，就有相應的悼亡詩詞，發展到了唐宋文學作品中，更是蔚為大觀。我們驚歎於蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》的那份刻骨銘心，更對於唐代詩人元稹悼念妻子的這兩句唐詩印象深刻。且看：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這首唐詩的題目是《離思五首·其四》，是元稹悼念妻子所寫的組詩作品中的一首。在這首古詩當中，我們最熟悉的就是前兩句，“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，境界十分廣闊，用情極深，寫出了作者對亡妻的那份深情。
開篇就是“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 ”，其實並非作者的獨創，而是借鑑了諸子百家經典作品《孟子·盡心》篇的經典之語。原文寫道“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”，以“觀於海”比喻“遊於聖人之門”，極言滄海之闊，非其它水體可相提並論；極言聖人學識之豐富，非普通人可比。
在這首古詩當中，作者同樣是用到了烘托的手法，用這兩句古詩極言亡妻品性之高潔，容貌之豔麗，世界上的任何其他女子都黯然失色。所以這兩句說表達的意思就是，領略了兩人的愛情之美，世界上就再也沒有其他能讓自己動心的女子了。
前兩句寫境界之廣闊，突出格局之大，頗有江河湖水奔騰的氣勢。後兩句這完全不是這種汪洋恣肆的筆法，就像是音樂曲調一般，瞬間變為舒緩低沉的抒情。“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，自從妻子去世以後，作者對於世間的女子都毫無眷戀之心，其中有兩個原因，第一個是因為作者在潛心修佛，第二個原因則是因為作者的心中依然還想著妻子。
元稹這首唐詩流傳很廣，尤其是前兩句，早就成為經典之語！在後人的評價當中，對於這首古詩給予了很高的評價，認為這首古詩“瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界”。
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