中國人恥於談“性”，但自古以來又有“雪夜閉門讀禁書”的傳統，這導致中國古代的房中術極為蓬勃。古時詩人多風流，便把風流之事傾述筆中，流淌出不少描寫“性”的詩詞。以下讓我們看看古人的詩。
《少年行》周邦彥
並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初溫，獸香不斷，相對坐調箏。
低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
說是周邦彥呢當年與名妓李師師交好，宋徽宗趙佶聽說了李師師的豔名也跑去湊熱鬧。
那天周邦彥與李師師正親暱，皇上來了，嚇得鑽到了床下，看著兩個人在一起愉快地吃橙子。
自己躲在床下大氣都不敢出，還要忍受床上二人顛龍倒鳳。你腦補一下那個場景。
還不夠刺激嗎？再看看一個女詩人是怎樣的？
《菩薩蠻》周紫芝
翠蛾懶畫妝痕淺。香肌得酒花柔軟。粉汗溼吳綾。玉釵敲枕稜。
鬢絲雲御膩。羅帶還重系。含笑出房櫳。羞隨臉上紅。
這個詩講的是一對男女喝了酒後，酒後亂性，在大廳外就搞起來，男女就在桌子上交合。
歐陽修也曾寫一首露骨的《蝶戀花·詠枕兒》
寶琢珊瑚山樣瘦。緩髻輕攏，一朵雲生袖。昨夜佳人初命偶。論情旋旋移相就。
幾疊鴛衾紅浪皺。暗覺金釵，磔磔聲相扣。一 自楚臺人夢後。淒涼暮雨沾裀繡。
古代女性在睡覺的時候會在頭上插一根簪子，所以宋代的時候有一種比較特別的情色描寫，用玉釵與瓷枕碰撞的聲音來代替啪啪啪。妓女第一次接待客人，在顛鸞倒鳳中她的金釵不斷碰撞瓷枕發出聲音。古人也不是很古板嘛！
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！無感我帨兮，無使尨也吠！
這首詩講的是一個女生在野外玩，一個讀書人見到了如此嬌美膚白的小美人便勾引她，小美女上鉤了，兩人便在野外打了一炮。驚不驚喜，意不意外，古人也如此開放。
最後來一個廣大人群眾的結晶《笑林廣記》中的一首好詩。
獨坐書齋手作妻，此情不與外人知。
若將左手換右手，便是停妻再娶妻。
一勒一勒復一勒，渾身騷癢骨頭迷。
點點滴滴落在地，子子孫孫都化泥。
不得不說我大天朝人民智慧都是極高的！連嘿嘿都描寫的如此細緻入微。
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