唐太宗
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自秦朝出現中國歷史上第一個皇帝以後，所有的國家法令對君權幾乎從來沒有明確的限制，所以後來出現一些暴君，造成朝代瞬間消亡。
這都是因為皇帝是至高無上的，沒有了制約的權力就像脫韁的野馬，不時的走入歧途。
皇帝的夢想
唐太宗當政後，總結歷代得失，從而制定了比較合理的國家權力結構。在政事上君權的範圍有了明確的劃定。這不得不承認是一個歷史的進步。
權力架構
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李世民時期的宰相制度，是把相權分別操掌於幾個部門，由許多人來共同負責，凡事經各部門之會議而決定。
政府一切最高命令，皆由中書省發出。此種最高命令，名義上是皇帝的詔書，在唐代叫做“敕”。凡屬重要政事之最高命令，一定要皇帝下敕行之。但實際上皇帝自己卻並不擬“敕”，而系中書省擬定，此所謂“定旨出命”。
詔書不管用
如果是皇帝直接發出詔命，沒有加蓋“中書門下”之印，在當時便被視為違法，各個下級機關可以不予承認。
為什麼會有這種制度建設的事情發生呢？事情的起因在於一次皇帝和大臣之間的權力爭鋒。
大唐將士
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事情的經過是這樣的，在唐朝建立的過程中，很多將士戰死沙場，為國捐軀，國家為了照顧他們的後人，出臺了福廕其子孫的政策，讓這些功臣之後能承襲先人官爵。
有利益就有了驅動力。就像前幾年我們房改限制買房一樣，當時制定的政策是好的，但是政策出臺以後，在北京市“假離婚”、“假結婚”事件頻頻出現，可能就是所謂“人為財死鳥為食亡”這個意思吧。
功臣後代
在巨大的利益誘惑下，於是就不斷有人弄虛作假，謊稱自己是功臣元勳的後代，以此騙取朝廷的厚祿。
此外，當時的朝廷在任用和提拔官吏的時候，也會優先選用那些曾經在隋朝為官，具有仕途資歷和從政經驗的人，所以就經常有人偽造資歷，企圖走一條加官進爵的捷徑。這跟我們今天出現的假文憑、假資歷是否有殊途同歸的效用？
下詔
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上述這些現象就叫做“詐冒資蔭”。有關部門為甄別這些“冒牌貨”花費了大量人力物力，卻總是收效甚微，對此大傷腦筋。針對這些現象，唐太宗下詔，嚴令作假者主動自首，否則一經發現立即處以死罪。
由於利益的誘惑力實在太大，所以皇上的敕令頒佈後，還是有不怕死的人頂風作案。後來有關部門查獲了一個叫柳雄的作假者，馬上要治他的死罪。
案件送交大理寺後，負責判決的人是大理寺少卿戴胄。這是不久前剛剛被李世民破格提拔的官員。
敢不奉詔
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根據當時制定的法律，這種罪最多隻能判流放，所以戴胄便對柳雄做出了“據法應流”的判決。
當判決書下達後，李世民聞知勃然大怒，心想，這小子，榆木疙瘩一個，我的詔書都下達了，你怎麼還這麼“軸”呢。於是召見戴胄，叱責道：“朕早就頒下敕令，不自首就是死路一條，你現在卻要依法改判，這豈不是向天下人表明，朕說話不算數嗎？”
嘴上這麼說，心裡還在犯合計：我把你從一個小司長提拔為最高法院副院長，皇恩如此浩蕩，不知道知恩圖報，真是個白眼狼。
我守法律
戴胄面不改色地說：“陛下如果直接殺了他，臣無話可說；可陛下一旦把案件交付我們刑部，我們就要以法律為圭臬，不得有違背之處。”
李世民悻悻地說：“你為了讓自己秉公執法，就不惜讓朕失信於天下嗎？”
戴胄說：“陛下的敕令是出於一時之喜怒，而國家的法律卻是頒佈很久，昭示於天下的。陛下若以法律為準繩，就不是失信，而恰恰是‘忍小忿而存大信’！假如不這麼做，臣只能替陛下感到遺憾。”
聽了戴胄的話以後，李世民選擇了沉默。
這麼“軸”
他知道，如果他執意要殺柳雄，誰也攔不住，因為他是皇帝，而且早有敕令在先。可問題是，這麼做雖然足以體現帝王的權威，但無疑會大大損害國家法律的權威。而法律的公信力一旦遭到破壞，朝廷的權威和他這個人君的威信也就無從談起了。
想到這裡，立刻當著群臣的面對戴胄大加褒揚，說：“朕法有所失，卿能正之，朕復何憂也！”
萬民擁戴
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這個事件其實很普通，但在歷史的進程中，特別是在中國法制史上具有典型意義。它凸顯了皇權與法權的衝突，並且以皇權的妥協告終，最後使得法律的尊嚴得到了維護。在這件事情上，李世民體現出了一個古代君主難能可貴的品質，那就是對法律的尊重以及對司法獨立的尊重。這在中國幾千年的人治社會中實屬罕見。
唐太宗通過這件事情，看到皇權和法權的矛盾之處。後來聽從魏徵、王珪這些大臣的建議，責令房玄齡、杜如晦等人重新修訂了國家權力架構，使一切國事政令行使起來更加順暢。
八方來朝
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結語：從這件事情的處理上，李世民是妥協了。後來修訂之後的權力架構，皇權還受到了限制。這麼看來，唐太宗明顯吃虧了。但世人哪知“大智若愚”的道理呢？
權力的限制，避免了以後唐太宗自己走入尷尬的境地，也避免了更多的失誤，如此一來，大唐的國祚必定長久。
唐太宗明君、賢君的頭頂上又增添了幾道耀眼的光環，恰恰是這些光環，至今還在我們後人的眼前閃爍著耀眼的光芒。而那些權力呀、榮譽呀都成了浮雲，已經消失不見了。
唐太宗到底是吃虧了，還是佔便宜了呢？讀者仁君自有個人的判斷。
《中國曆代政治得失》近代·錢穆
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