笑暁
于光遠何祚庥司馬南方舟子張宏林之類的學術論文，都是偽科學!他們貌似捍衛“真科學”鬥士，是則他們是淺嘗輒止，根本不清楚宇宙萬物生命的真諦。根本不明白生命科學的內在規律和生命的性質運動變化。把自己認知的一些表面現象的膚淺的知識自認為是“真理
”的人所大放的厥詞都是“偽科學
”!
金陽子真
什麼叫做偽科學？不知道是什麼原因看到這個題目，讓我想起了日偽時代的皇協軍。但大家不會叫他們偽警了。
易經是偽科學嗎？門子認為即使它是，它也對我們今天，對科學起著一種協同，和幫助的作用，更何況幾千年來 ，也查不出它是偽科學，中醫說，也是一樣。
為什麼有人會說，中醫和易經都不能算是科學，因為他們嚴重阻礙了我們向現代科技文明上發展，讓我們大大的落後，在人家的後頭。但這些知識，又是中國的傳統文化，尷尬境地，內心扭曲，這事一言難盡。
門子要告訴大家，科學和偽科學都叫學問，不同的是，我們是在用“一”去打量它們，還是用“二”去對待它們。
比如說，易經總在陰陽一元化上去讀易經，去看易經，易指南針是我們發明的，它是一種磁的現象，易經永遠是一種偽科學。指南針，是我們發明的，它是一種吃的現象，而不僅僅是一種南北陰的陽的定位現象。如果我們問自己，磁是陰陽，還是有什麼東西是陰陽呢？有實際經驗，和聰明的人很快就會想到電。電磁感應和電磁伴生不就出來了嗎？再看一下太極圖，兩個眼是磁極。兩個色形是交流電路，中間的s是直流電路，到這時還有什麼人敢說易經是偽科學？遺憾的是，中國人沒有做到。因為名人效應，把後學的人帶進了一個一元化的固定程序的怪圈當中去。易經成為統治階層的可利用工具，整篇整天在這裡。“天行健，君子應強不息。群龍無首，吉看龍有悔兇”這不是這些偽人，把易經變成了偽科學嗎？
陰陽五行是個大法寶，不但可以醫病，還可以醫世界，醫事物，但在《傷寒論》，《醫宗金鑑》等一書只直言。“諸寒收引皆於腎，諸氣賁憂皆於肺，心屬火，肝屬木”等上去了。左眼在，陰陽平衡，五氣協調上去了。望聞問切，君醫佐使，衛氣營血，政治反治上去了。沒有一個人去從另一，一種非陰陽的角度上去思考，也不敢從這個方面去思考，（大逆不道哇！弄得現在的中醫院都變成了西醫院。）
因為中國人習慣了服從，他是名人，他是師傅，他是大官，他說的，還有錯嗎？
再比如說“風水”，什麼叫做“風水”？就連幹“風水”的大師也搞不懂什麼叫做“風”，什麼叫做“水”。很多人認為“風”就是指空氣的流通。（所以氣乘風則散）“水”是指水流或最低的地方叫“水口”，對不對，對。它是偽科學。看到了事物的一面，表面，裡面就不想去，或不願意去搞清楚，它們來了，大家都知道明物質，暗物質，暗能量，但說歸說，做歸做，按師傅說的去做，沒有錯。
如果門子說“風”就是事物的“四勢”水就是事物的“三形”，風就是天上內側的水。內側是水金兩星，外側是木火兩星。地球夾在中間。故氣乘風則散，還有“風”就是光的作用，“風”就是一、二、三、四中的四，“風”就是一匹門“風”就是左右，就是地球在左旋右轉中產生的一種力等等，你可能打死也不會承認，不敢相信。
再比如說八卦，什麼叫做“八卦”，它不但是，陰陽為二的三次冪，而且是數字、事物、時空、天地、萬事萬物，乃至生命和人類在“三生萬物”之後的總括和類型。門子可以隨心所欲地，把任向事物寫成八個卦。如果你總是一元化的在陰陽爻，陰陽的變化上看八卦，那八卦也會成為一個偽科學。另外，先天八卦，後天八卦，也不是唯一的一個，具有，是最少兩個。
綜上可知，凡是事物二元化當中的一面，去認識問題，分析問題，解決問題時，這個學問和學說，論說和論文就是偽科學。但片面的一元化的執著的，唯己的東西我們應該保留，應該包容，而且需要學習，就像，綠葉不是紅花，紅花也需要綠葉來扶持一樣。
科學的真偽上沒有永恆，也沒有截然的區分一句話，按照自己的認識，看法來進行去偽留真，不能認為自己一定是真，因為真與偽永遠都在征程之中。
只有人想不出來的東西，沒有想出來的東西，還存在。是科學還是偽科學，用數字的觀點去對待自己的看法和學說。門子以為比較科學
今古堂868
科學技術在一陰一陽面前是否偽科學呢？陰是柔弱性，陽是剛強性。老子把道稱呼為陰陽，科學是事物辯證法唯物主義，如[道]是唯心主義呢？是否是偽科學呢？“道可道非常道，名可名非常名"。他們當中包羅萬象宇宙天地萬物[道]理解，今天當中依無法滲透[道]是不是偽科學，一陰一陽之謂道，它在常常告訴我們陰陽衍生道，道不斷變換轉化陰陽，我們科技今天都無法解讀！
國偉通識
偽科學是一門學問，是一門專事“解釋”的學問。其奧妙在於首先提出一個類似於“假說”或“猜想”的觀點，卻不肯去證實或推翻，而是用各種巧妙的“解釋”讓這些假說猜想變得合情合理甚至充滿“人生智慧”，進而逐步使其變為“疑似真理”，從此不再允許質疑，不再試圖證實，規避了科學的論證步驟。中醫、易經、氣功之流均屬此類。只接受事實證明，不接受類比推演，辨別偽科學並不難。
