日常生活之中我們大都曾聽說過一些很是出名也為大眾所熟知的句子或是俗語，但這些句子或是俗語有些卻實為後人斷章取義而來，你可曾被其中的一些給誤導過呢？
——題記
“貧窮夫妻百事哀！”這是一句幾乎為人人所熟知的句子，在通常的情況之下，大家也都覺得這一句話是在指貧賤夫妻因為沒有穩定的經濟基礎而諸事不順，從而產生哀傷的感覺。
但實際上這一句話出自元稹的《遣悲懷》，全詩是（昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。）整篇的大意其實是在指因為妻子死後的“百事哀”。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣卻是更為悲哀的。
故此“貧賤夫妻百事哀”的原意其實不是在指因為沒有穩定的經濟基礎而諸事不順，從而產生哀傷的感覺，更多的卻是在指相愛的人，能夠同患難卻無能共享福的一種哀傷。
現在許多人喜歡說：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”想借活佛濟公的這句話，拿來當擋箭牌，成為可以肆意吃肉喝酒的“鐵證”。 這種觀點好像是在說活佛濟公都可以做，我們自然也可以。
但首先據說這一段話有一個典故，說的是明末的破山禪師，於戰亂年間，在夔東十三家之一的李立陽營中度日。因李立陽嗜殺成性，為了救度一方生靈，禪師要求他戒除不必要的殺業。李立陽見禪師嚴持戒律，不食酒肉，就對他說：“你只要吃肉，我就不殺人了。”禪師馬上與李立陽訂約，不惜大開酒肉之戒，使許多人得以活下來，一時傳為美談。
而後，活佛濟公的這一首詩其實還有下二句：“世人若學我，如同進魔道。”這裡套用下佛家的話：“一切眾生，皆有佛性，在凡不減，在聖不增。”活佛濟公的境界修為到了，可以理解成聖，所以他可以做。但我們這一眾凡人修為不到，可以理解成凡，卻想東施效顰，這或許本身就是一種悲哀吧！
“人不為己，天誅地滅！”這應該也是一句被誤會或是說誤導了許久的話，要知道這一段話的願意是在指如果人不修身，不修為，不提高自我人生境界，對不起天地良心，對不起宇宙萬物，天地都瞧不起的意思。可是到了現今，所用常被曲解為人如果不為自己著想，那麼就會為天地所不容的道理。
來上一句西方愛迪生的名句：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水。”這一句話若是沒有後半段，看起來挺是勵志的，但愛迪生當初在說這一段話後，還有別一句是：“那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”不過對於這一段話，個人的感覺被人斷章取義還是挺好的，畢竟加上後面那一段看著確實挺受打擊的。
……
篇外文：好了，這一篇就先隨手來上四個例子比較為人所熟知的句子，別的往後有空再例例別的。
文：看書
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