【百道編按】從這部書中，可見孫偉博士的“博”，對中西醫學他博識融通，為失眠療愈拓展了空間和路徑。覽讀時我尤其感覺孫醫生對於中國古代哲賢睿知奧義的博會深研，從老子、莊子的人生哲學和生死理念，到蔡元定的“先睡心，後睡眼”，王陽明的“此心光明”……
失眠，是一個古老的話題，也是一個揮之不去的難題。《詩經》中第一首《關雎》，就寫到三千年前的君子如何“輾轉反側”，夜不能眠；後世這類詩不少，如“夜長不得眠，明月何灼灼”，如“自古多情空餘恨，長夜難眠思緒亂”……舉不勝舉。不過這些描寫失眠的詩，大多因於相思或失戀。而事實上，致使失眠的因素要複雜得多，諸如工作壓力、人際關係、生活變故、感情挫折、身體疾病、居室環境、顛倒時差，以及種種緊張感、焦慮感等等。據近年來相關的調查數據估算，在中國處於失眠狀態的大約有四億多人，真是龐大的“失眠一族”呵！
孫偉博士是一位睡眠醫學科的醫生，自2004年開始診治失眠患者，14年的臨床實踐，10萬人次的診療服務，讓他積累了非常豐富的失眠療愈經驗，從而總結出失眠療愈“三部曲”，即：行動改善睡眠，藥物輔助睡眠，從“心”療愈失眠。成千上萬的失眠患者，通過孫醫生這套科學的治療方法而獲得痊癒，告別了服用多年的安眠藥，擺脫了失眠的困擾。他們中的不少人痊癒之後由衷地說：“要是能早點知道這些科學的治療失眠的方法就好了！”正是這些失眠患者的心聲，使孫醫生萌發了撰寫《失眠療愈》一書的意念。
本人正是經孫醫生療愈的失眠患者中的一個，而且還有幸拜讀到他的書稿。雖然還只是初覽其中一部分，已讓我不禁感嘆其豐贍而精深。這裡且就我從中獲得的啟迪和感悟，來談一點初步的心得。
關於睡眠的問題，人們有不少認知的誤區，由此形成種種執念，比如所謂“應該睡8小時”就是其中之一。孫醫生告訴我們：“應該睡8小時”實際上是一個錯誤觀念，因為它忽略了個體之間的差異性，忽略了個體時空差異性。有些人過於偏信這一觀念，一旦睡眠少於8小時，就焦慮煩躁，越想多睡卻越睡不著，終至於失眠。所以孫醫生說：失眠者之所以失眠，其實很重要一個原因就是執著於一些不正確的信念。
人們患上失眠症後，往往會煩躁、焦慮甚至恐懼，心理負擔加重，抑鬱症便接踵而至。孫醫生在書中提出一種“漂浮”說，對失眠採取“既來之，則安之”的態度，如同在水中任其漂浮，不煩躁、不掙扎，這樣就可能避免發展為抑鬱症。孫醫生還特別強調：人們的睡眠不能被刻意地控制，需要控制的是人們自身的行動，改變一些不良的睡眠習慣，努力培養良好的睡眠行為，比如：按時上下床、適量運動、多做放鬆練習等。“失眠者如果明白了‘控制可以控制的，接納無法控制的’這個道理，也就找到了療愈失眠的第一把鑰匙。”——孫醫生如是說。
從這部書中，可見孫偉博士的“博”，對中西醫學他博識融通，為失眠療愈拓展了空間和路徑。覽讀時我尤其感覺孫醫生對於中國古代哲賢睿知奧義的博會深研，從老子、莊子的人生哲學和生死理念，到蔡元定的“先睡心，後睡眼”，王陽明的“此心光明”……這些對於失眠者來說，有著祛除心理障礙的啟示作用。孫醫生還藉道家養生功以及中醫經絡理論，結合正念心理治療，研發成一種“樂眠操”，從而更豐富了失眠療愈的手段。
筆者曾經在以前的十來個月裡，備受夜夜失眠的困擾煎熬，服用過數種安眠藥，卻是療效甚微，以至於發展成嚴重抑鬱狀態，真是苦不堪言。後來找到了孫醫生，經過他的“三部曲”（ 行動改善睡眠，藥物輔助睡眠，從“心”療愈失眠）治療，加上自我狀態的調整改變，在很短時間裡，睡眠就改善了，抑鬱也消除了，人又神清氣爽了。真要感謝孫醫生！現在讀到他這部《失眠療愈》，感觸良深，獲益匪淺；我覺得，對於廣大的失眠患者來說，這不啻是一部“福音”書！
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