獨家粗糙
在眾人潛意識裡，小偏方就是登不了大雅之堂，流傳於民間百姓中，或一味、或三、五味的小野方。即或自認為正統中醫者也鄙夷之，更遑論西醫更欲絕之而後快。
無論正方偏方，能解除病人痛苦的皆是好方。何論是出自名醫之手還是出自鄉野草民。一樣治病，小偏方更顯可貴。因其藥少易得隨手可取，它來自我們的生活實踐。小偏方的療效毋庸置疑，有時效果常出乎意料。比如感冒，如果你用生薑白蘿蔔黑糖煎服發汗而愈，或用蔥姜搗泥貼敷湧泉而解。你真願意吃西藥掛吊瓶？如果一樣只是緩解了症狀而沒完好，便對小偏方大肆攻伐，而對西藥諱莫如深，難道就是因為它經過所謂雙盲實驗?比如現在學生都穿運動鞋，腳氣是普遍的，用各種藥膏塗抹殺滅真菌，就是不好，用了韭菜沏水泡腳，或用白礬煎水泡腳好了。周圍見了好幾個這樣的例子，就是因為‘科學’沒治好，才選擇了‘不科學’方法。想來也是滑稽，自從有了科學標準，即使從人類誕生所有自然而然的行為，也要套上科學標準來檢驗一番。至於能不能治大病，我不知道你的大病標準是什麼，是現在被定義為絕症的病？還是久治不愈的病？還是在醫院負債累累仍看不到盡頭的病？我是親見兩位被本地三甲宣佈死期回家等死的病人，因服小偏方一個多活了七八年，一個又活了十二三年。如果我們在絕望中別無選擇，多一個希望或死或愈誰能鐵定？但我們必須客觀對待，既不要神乎奇效，也不要概而殺之。正可謂：野方未必效不宏，只需一方對我證。‘科學’已把死期下，不信此邪或可生。
我們現在再來看看雙盲實驗的荒謬性在哪：把三百個病人隨機分成三組，一組不作治療為對照，一組服用安慰劑，一組服用藥物。第三方統計數據，如果藥物組療效明顯高於其他兩組，則判定這種藥物有效。看看服不服？科學吧？別得意——它有一個致命缺陷：如果對照組自愈20%，安慰劑組痊癒50%，藥物組痊癒90%，療效明顯高出很多吧?但不是100%，也就是說還有10%的人沒有療效。那麼問題就來了，每個組都能自愈20%，安慰劑能好30%，10%沒有療效，那你90%的療效真正治好的只有40%。是不是60%的人都要為你的無效和副作用買單？更為致命的是你的雙盲實驗，是隻取眼前數據還是更為長期追蹤？如果只是前者，那你對此藥物遠期後續危害便是真盲。
看看你所謂嚴謹的、標準的、科學的雙盲實驗：因為抑制妊娠反應吃藥造成的海豚兒，因為抗生素造成的聾啞兒童……，其他觸目驚心的數據你還是去看世界衛生組織的調查吧！
一萬多種西藥目前已被淘汰下架了九千多種，正在使用的藥物也在陸續下架，原因就是因為‘嚴謹’造成的藥源性疾病不可預知、不可控的後果。
可以預見的是，科學的神藥會不斷問世，新病名也會逐漸科學創新。讓全世界的人從出生到死亡終生用藥，才是所謂現代醫學的終極目標吧!
理海尋真
都說偏方治大病，是真有奇效還是心理安慰？題主自己看回答後自己想吧。下面說兩個例子讓你見識一下。一：草醫實戰之：蛇咬傷。二：草醫實戰之：肝硬化腹水。
一：2000年6月的一天，同學之父騎自行車回農村，回到家裡時下車，農村的路窄，兩旁都長滿了青草，下車時一腳踩在青草地裡，他當時覺得個腳背一痛，連忙一看，原來是他踩著了一條竹葉青蛇，可能踩痛了竹葉青蛇，青蛇就給他一口，他連忙找棍子把青蛇打死。那個時候我們縣的醫院沒有蛇毒血清，毒蛇咬傷後都是找民間蛇傷師傅草藥治療的。同學知我會一點點草藥知識，就帶著父親來找我，並把他打死的青蛇給我看，青蛇足有40釐米長。我們本地的青蛇有毒，不是那種寵物的竹葉青蛇。刻見同學之父右足腳面高度腫脹，並說像火燒一樣的痛。我說青蛇咬不死人，只是又腫又痛，如果是焦尾青蛇才會咬死人，你可能要痛幾天。連忙到田裡去挖半邊蓮，但我當地半邊蓮不是很多，足足找了兩個小時才找夠，回來時看到他的腫勢已到足脛骨一半了，痛得他在呻吟。洗乾淨後每次50克，水煎分三次服。另外用鮮的半邊蓮加適量的雄黃搗爛敷於傷口周圍，每天換藥兩次。
當天晚上痛止，第二天消腫了一半，四天治癒。本方為當地蛇醫代代相傳的常用方劑，竹葉青蛇咬傷治好無數。
不知是否是心理安慰？
二：肝硬化腹水。2018年7月1日，一藥草行家朋友來我來家作客，閒談中說起一事，廣東韶關地區有一年老的草藥醫生，用草藥外敷手腕列缺、內關、大陵等，治療四例肝硬化腹水，四例均經廣州各大醫院診斷，在醫院治療無效。經多方尋訪找到他治療，這草藥醫生用外敷的方法，朋友還將敷藥的部位給我看了，照片是他朋友的朋友發給他的，我看後才知道他是敷上述穴位的，並說沒有內服任何中藥，這四例均外敷草藥兩次就神奇般的治癒了，在當地多人皆知。我朋友說有空去拜訪一下當地那個草藥醫生，這麼神奇？但事情發生在去年至今年，病人我們可以尋訪得到，因為我朋友的朋友認識他。
這算不算偏方治大病？這算不算有效？這算不算心理安慰效應？
全國各地民間所用偏方治大病的例子數不勝數，如果都是心理安慰，它也不會流傳至今還被少數人使用，只是一紙非法行醫就將他們埋沒在歷史的長河裡，國家的損失，民眾的悲哀啊！
石上柏155
既然提到小偏方治大病，那肯定與中醫有關聯。中醫把人體得病大體上分為兩大條件，1.外感，就是六淫，風，寒，溼，暑，燥，熱，也就是平常說的外界病毒病菌從口腔皮膚進入客居人體形成疾病，這個容易，通過藥物把它排出去就可以把病治好。2.內傷，就是七情，喜怒憂思悲恐驚，這個是情緒引起的五臟六髒功能失調引起的內部變化，中醫往往把五臟功能失調歸於虛，什麼肺虛，肝虛，腎虛，脾虛，心虛，治療方案往往都是補，洩，從古到今基夲設有多大變化，中醫理論必須在原來基礎上得有創新才能適應新要求。為什麼說中醫治病慢，其實對於外感之疾一點也不慢。比如雨淋感冒，用點生薑，蔥白熬湯然後加點醋，喝後出點汗就好，當然西醫吃兩片發汗片，也能減輕。但具體到內傷之族，比如癌症，類風溼關節炎，高血壓……等內傷病變就不是單靠吃藥解決問題的，反過來說不管你藥物在創新，也不會把有思想引起的疾病徹底剷除。手術可以把有些病去掉，但卻是個缺乏原生態的:身軀，保了命卻喪失了原始功能。這就是醫療短板。中醫講‘天人合一‘但就是在外感上執行了這個理論，而在內傷上完全是短板。既然七情屬於思想，不從觀念突破靠藥物去補，那得補到何年何月，所以就有中藥太慢的說法。這個醫療手段直到現在還在延續，沒有任何進步。所以說這個偏方那個偏方，包括有些專家的所謂方劑，在治療內傷之疾上沒有多大作用。有些內傷之疾往往不加治療也會隨時間的變化慢慢好轉，其實時間改變了他的想法作法，使身體反應得到了消除。總而言之，…在確定認知的情況下，好情緒好心態是消滅一切沉痾頑疾的優選法，靠醫療靠藥補想有好身體那可是很難。’’
歡樂無限gdd
只是精神上安慰。沒有科學依據。有時候這種精神安慰還真有效果，我當然指的是治療效果。因為有些比較落後的農村人，仍然相信這些東西，反而對現代化的醫療手段反感。就像拜佛燒香一樣，獲得了精神上的滿足。而這種精紳滿足是有利於病情好轉和痊癒的。這又是為什麼呢？因為他（她）相服這些東西，能夠獲得心理上的平衡，這種心理平衡在治療過程中是非常必要的，心裡上的愉悅感的提高就會提高人的免疫力而使病情減輕或者痊癒。這就是心理療法的基本原理。我曾說過有些癌症患者不是死於癌本身，而是精神崩潰而死亡是一樣的道理。長期臥床的慢性病有時都會產生無端的精神壓力，如果在治療過程中沒有精神上的開導和撫慰是絕對不行的。
