我很怀念十几岁时，村上有那么几个爱读书的婶婶，一本小说来回借阅。识字未多的时候，抱着一本小说打发掉一整天、又一整天的时间，好舒服。
一直蛮奇怪人的思维，同样的两种消磨，却让人感受到不同的气质：
一种人躺在沙发上，喝着茶，看着连续剧；
一种人窝在沙发里，喝着茶，沉浸在书里。
同样是闲散的姿态，同样是消磨时光，前者给人感觉颓废，后者给人感觉却很美好。
人与人的不同，其实就在对于闲暇时间的消磨方式上，初见了分晓。
电视和书籍都只是一种工具，其中的关键点在于人的选择：
- 看很多的电视，也能多少学点常识。但娱乐为了迎合大众，总会倾向于浅显和低俗。人的收获也仅止于此。
- 看很多的好书，却能阅览大千世界。书籍只需邂逅有缘人，因而满腹学识，个性十足。即便孤芳自赏又有何妨？
静得下来的人，选择安静的方式消遣；静不下来的人，选择吵闹的方式。安静意味着内心的丰富，浮躁代表着内心的荒芜。
富不起来的人，贫穷在兜里；静不下来的人，贫穷就在思想里。如果仅仅是贫穷，尚不可惧，然而，平庸却远比贫穷可怕。
记得苏东坡在《于潜僧绿筠轩》中这样写道：
宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
这首带着调侃和打趣的律诗，让人莞尔一笑，同时忍不住比对自己：雅还是俗？
有人在竹林里摆上笔墨纸砚，挥毫泼墨，方寸间自有境界；也有人在竹林下摆上四方小桌，豪砌长城，谈笑间时光尽失。
很多人讲，贫穷是可耻的。这个贫穷实际上包括物质的，更影射精神的。精神的贫瘠岂止可耻，更是可悲。
一位朋友说，高铁的头等舱是提供免费纸巾的，和儿子共乘高铁，下车时朋友要拿走免费纸巾和拖鞋，被儿子吐槽说丢人。
在儿子眼里，这是公共物品，你可以用，却不能据为己有。正常使用是可以的，那是给你的权利，而据为己有就显得贪心了。
朋友却理直气壮：那是我花了钱才有那权利，为何不能拿走？（当然，你拿走不会有人阻拦的。）
我只是觉得，纸巾和拖鞋的意义，或许远远比不上儿子的一个吐槽。
两害相权取其轻，为何要让儿子看到斤斤计较的你呢？况且再把此事对别人陈述，何苦让人看到你不依不饶的一面呢？
人的意识是如此清晰地影响着人的行为，更举足轻重地作用于生活。
许多人不明白自己为何被人嫌弃，更不知道什么时候已经与人为敌，走着走着就和朋友散了，也不知道自己哪里做得不好。可万事自有因由。
人生在世，可以选择平庸，也可以选择高贵。可以选择贫穷，也可以选择富有。一切唯心所系。
只有心灵高贵了，人才不至于庸俗难耐；也只有心灵富有了，人才不至于在贫穷时低贱，在富足时浮躁。
愿每个人都可以在贫穷时高贵，在富足时安宁。
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