多科特
一，我們在古希臘古羅馬時期的神話傳說和文學作品中，看到有大量關於對人體崇拜的描寫，似乎已成為當時西方文化的一個組成部分。這應該是西方油畫中出現大量裸體繪畫的原因之一。
二，油畫作為繪畫藝術的一種，由於繪畫顏料的豐富和照像投影和光的作用的啟示，使之表現力更強，具像感更強，特別是在塑造人體時這種優勢更加凸顯，描繪人體自然成為很多畫家畫畫時的優先選項。
三，油畫既是一種藝術，也是很多畫家安身立命養家餬口的一門技藝和手段。這就無可避免地涉及到一個問題：市場。就是畫出來的畫要有人喜歡有人欣賞有人願意花錢買。毋庸諱言，裸體畫還是擁有相當比例的看客和買家，畫家無法漠視這方面的因素。
四，人體本身就是一種大美的存在。而要畫好人體並不容易。光有繪畫技巧遠遠不夠，還要對人體結構包括骨骼架構肌肉分佈皮膚毛髮等都要有一個基本的瞭解。因此，畫人體也成為油畫繪畫的必修課和基本功。
五，許多優秀畫家塑造出來的人體繪畫透露著純淨聖潔的氣息 ，給人以精神的愉悅和美的享受。
誰憐一燈影
如果想要讓自己的畫成為名畫，那就不能穿衣服，或者少穿衣服！
不太明白沒事，我給你解釋一下就好了，八十年代流行的衣服款式和九十年代一樣嗎？和21世紀的現在是不是天差地別了。
名畫大多數都是裸體，要是穿衣服了，萬一到時候款式不流行了？誰會買他的畫，畫家們也是要吃飯的！
正經解釋一下為啥喜歡畫裸體有以下幾個原因：
首先是歷史原因古希臘人覺得神與人的長相是一樣的，而且相信只有健美的身材才能討好神靈！在神的世界裡，人人都只會享受，沒有紡織，所以神都是不用穿衣服的！
其次人體有其特定的美，人體的繪畫也是高難度的，是繪畫專業必須要學習的課程，所以只能通過話裸體來體現自己的高超畫技！
人體之美先於藝術之美，人體美是一種藝術之美，只有人體被關照以後，才能體現人的本質與休養，人體美與真善是一樣的，都是一種價值！
大叔談社會
因為人都喜歡看裸體！
如果不借
畫畫的名譽去欣賞裸體，會被人罵為色狼，甚至直接叫成流氓！
中國畫從來不畫裸體，千百年來藝術成就同樣的高，藝術價值也能連城！
五音山人1
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騷年不6忙
要了解自己，就要知道自己長什麼樣。
世界是人創造的，人是物質世界最高的成就，而藝術又來源於生活，繪畫就是把生活中的一切事物以美的方式表現出來，藝術創作離不開敏銳的觀察力及想象力，而人的裸體是最容易激起人的情慾，從而發揮人的想象力，畫裸體是繪畫創作者瞭解自己最有效最直接的方式，只有先了解自己，才能瞭解生活中的其它事物。
人體藝術已經留下了成功的創作經驗，
繪畫是一個臨摹模仿的過程，只有臨摹模仿到一定程度，才會有屬於自己獨特的創作心得和技巧，而西方的藝術大家對創作人體藝術可是總結過留下了很多寶貴的經驗，所謂的“智慧的人是善於從天才身上獲取經驗”，因為藝術創作是一個漫長艱辛的過程，從天才身上學習，可以少走彎路。
人體結構複雜，表情多種，畫裸體在藝術創作技巧上可以得心應手，思想上有利於提升對藝術的認知 ，對美的認知。
詩夜城主
應該這樣說，不是畫畫的要畫裸體，而是裸體在美術上來說，它是一門被承認並公開的藝術形式。
這裡我想說幾點。
第一，我們見得最多的可能就是西方的油畫和人體藝術，人體繪畫。
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常常被他們大膽的表現方式所驚歎，但人體藝術既然能被承認它是走過了一些歷史時期的，它不是低俗的簡單畫作。
第二，隨著人體藝術的興起，人體模特也成為一種職業。
學習繪畫的朋友就可能會接觸這些，在他們眼裡就很正常，就像醫生一樣，他對人體會充滿了好奇嗎？所以說，這是怎樣去看待的問題。
第三，的確很多畫家都會畫裸體，這在藝術史上也不罕見。
我們看文藝復興時期的一些畫作就充分展現了人體美，因為人生來就是這樣來到世間，藝術家們覺得裸體是人性之美，是蓬勃的生命，有些油畫把人體展現得非常形象生動。
這是一門現實存在的藝術，怎樣看待它完全取決你自己的內心了，對此你有什麼看法呢？歡迎留言，感謝關注！
鐵匠的頭髮
著名美學家溫克爾曼曾說：“男性裸像或許可以獲得性格，但只有女性裸像能夠追求美。”
人體（人類的身體）是造物主製造的世上最好、最美的作品。
人體又以毫無遮掩、迴歸天然、或陽剛或柔媚的裸體為美。
裸體又以青春少女的裸體最美，勻稱、豐滿、圓潤、玲瓏、白皙、嬌媚、鮮嫩、聖潔、光芒耀目、不可方物……世上任何形容詞加之與她們都不為過。而我們只會靜靜地欣賞，歎為觀止，絕無褻瀆之心！
李子遲到了
在專業與業餘的區別中，小編畢業於繪畫專業，對於繪畫藝術，更多一層體會。如果是藝術的需要，畫裸體就是藝術。藝術高於生活，滿大街的人，行走在生活裡，不管她們有多真多美，都不能稱之為藝術。藝術在別人眼裡，是有另類的元素，應該明白，你看藝術的裸畫，那是欣賞藝術，看別的就是耍流氓。
人們對藝術的理解有失高雅，看到裸體美女，不能想多，不可聯想別處，聯想到隱私齷齪。那是有損東方文明。看裸畫，無論你懂不懂，看到心滿意足時，不能喜形於色，一定嚴肅地說: 調子太灰。這樣說，別人就會認為你是個藝術的，不是色茫茫的眼神。
為什麼繪畫一定要畫裸體？一個藝術的人，當然要有名正言順的藝術人生，不畫裸體，是藝術的殘缺，當年的人體模特，嫁給小編的導師，弟子都不能多看一眼。畫裸體的目的是激活畫家的藝術細胞，但凡面對裸模，畫的面目全非，就可以確定一個人心不在焉，心術不正，是個藝術的敗類，會立刻被趕出畫室。能夠心平氣和，筆筆入骨，臉不變色心不跳，才能成就藝術大器，成名成家。
不要以為畫裸體有什麼見不得人，這是對藝術的不尊重，如果你能從裸體美女身上，看出女性天然厚重的美，那才是畫家的意願。你看到裸畫，就說人家三流，畫家的苦心豈不是成了對牛彈琴？一個懂藝術懂欣賞的道貌君子，一定會承認裸畫的藝術構思，畫家不是不學好，是在刻化人性。人家長髮小辮，不就是獻身藝術的嘛？小編的畫，曾獲K次大獎，一直沒有揚名，後來請教導師，原因是自己畫的花鳥。想改畫仕女，因為脫髮，扎不出小辮，最後進不了畫室，也只能改行修行【金剛經】。
一個全面發展的畫家，是必須畫裸體的，激發生活的憧憬，熱血沸騰的畫家，都能產生藝術的潛力，想入非非，無畫不作。不懂藝術的人，看裸畫，看到的只是裸體，懂藝術的看到的是天使，所以只懂裸身的是門外漢，看透靈魂的才是藝術家。裸畫讓人更直觀地看到生命力。
別認為學畫很輕鬆，小編是有感觸的。你要是個沒靈感的榆木腦袋，先打消學畫的念頭。小編的同學是學繪畫專業，看了幾次體模，就堅決改學日語，問他為什麼？他說為了能聽懂光盤裡日本女人的話。所以不是當畫家的料，就別瞎琢磨，畫什麼都正常，藝術嘛，還是多關心自己的專業，別砸了自己的碗。藝術是嚴謹的，不能只看表面，還要看另一面。
白這個顏色
這個問題的原因需要從西方的思想說起。人體藝術起源於古希臘，由於西方在中世紀前一直處於黑暗和矇昧，所以，當時的他們特別崇拜人體包括人的生殖特徵。他們不僅亂搞，還和禽獸也搞，蠻夷那邊對人獸戀現在還有留存。他們對人體生殖的崇拜，後來通過繪畫雕朔的形式表現出來。
西方油畫誕生時間是中世紀，起源於歐洲文藝復興時期。中世紀之前的歐洲是一片黑暗和愚昧的，隨著蒙元一路打到歐洲，這才驚醒了西方人。同時也帶去了中國文明，就是東學西漸。在這之後，西方的少數人以中國文化為思想武器，他們開始了反抗推翻教皇的行動。 這就是歐洲文藝復興運動。
西方人根本不懂得尊重人的命，愛護人的命。加之愚昧無知的思想，把女性常當牲口一般買賣。簡單說，西方男人命不值錢，女人的命更不值錢。這就導致了西方女性能給這些所謂的小淫蟲畫家們當個模特，歡喜的了不得。
他們一些小淫蟲比如喬爾喬內，普拉多，波提切利，安格爾等就知道畫人的裸體。西方人把野蠻低俗當做自豪，就如同有些人非要把裸體低俗的當做高尚來炫耀，還要鍍金美名藝術。形象的就是《皇帝的新裝》，光著屁股一幫睜著眼睛說瞎話並且進行掩耳盜鈴，自我欺騙。
西方文藝復興人體藝術，是嚴重誇大和美化了。結果搞的中國一些畫家也學西方畫風開始玩裸體藝術了。
崇儒
人體繪畫是美術類的基礎繪畫。因為繪畫的主體是人物。
人體繪畫的高度集中發展，產生在歐洲。中國沒有那樣完善的人體繪畫體系。
人體繪畫是西方人物畫的基礎。
它的的基本精神有兩個方面。
一個方面，是對人體美的欣賞和研究，另一個方面，是對正確繪畫人體的需要。
但是，這些需要都不是一開始就有的，而是在漫長的繪畫實踐中逐步發展完善起來的。
事實上，中國早就有“曹衣出水，吳帶當風”繪畫美學。說的就是北齊的畫家曹仲達善於畫“緊身”的人物，好像是從水裡出來，衣服貼在身上一樣。而唐代的吳道子畫的人物，就像飄飄欲仙，連衣服都飛起來一樣。
當中國已經產生“曹衣出水，吳帶當風”的繪畫鼎盛時期，西方的繪畫還非常落後。
但是，中國畫從宋代就轉入山水畫為主，而西方繪畫一直是為宗教服務的工具，所以，人物是繪畫的中心。
人們的審美是提高的，最基本的審美就是“真實”。所以，西方繪畫把“真實”作為一個很高的目標來追求。
那麼，過去人物形象不準確的畫法就需要改造。
所以，畫家研究了人體解剖，對人體的結構做了系統的研究。
這樣，界解決了繪畫人物不準確的問題。
學習繪畫，到今天也是要學習人體解剖藝術的，然後才學習人體繪畫。
因為，人體解剖是基礎知識，是基本的普遍規律，而一個個的人體是具體的有一定特點的。
畫人體繪畫就必須在應用好人體解剖的基礎上，能夠對具體的人體進行正確的繪畫分析，從而找到人體的美在哪裡。
油畫人物畫家是學習人體繪畫的主要畫家。如果不學習人體繪畫，就不會很好的表現出人體之美。
所以，在寫實主義繪畫，這個範圍，不學習人體繪畫，是根本不行的。
只有對人體繪畫有深入的研究，才能畫出栩栩如生的人物來。
