曹德旺是從富商家族走過來的窮苦人，吃過很多苦和累，這樣的人說的話最接地氣最是真話，婚姻是什麼就是生存關係加上倫理關係，男女雙方為了生理和生存需要由於特定時間結合在一起了，加上倫理關係才是夫妻關係。愛情只是在一起美好的理由，而我們都關注於這個理由，忘記真實的生活了，所以離婚分手的很多。
還有幸福，其實就是一個感覺或者是錯覺。幸福是窮人一夜暴富，病人起死回生，郎情妾意你儂我儂，縮小範圍就是餓了吃什麼都香，冷了有個被窩就是暖，不同的境地，不同的幸福感悟。最終得知，知足常樂，知足才會幸福用兩個字描述幸福是什麼，這兩個字應該是感覺，幸福就是一種感覺。
你妻妾成群不一定比得上人家兩情相悅感覺幸福，你財大氣粗不一定比人家失而復得感覺幸福。比如一對打工夫妻，生活在租房內，簡陋甚至是艱苦，但是他們還說是幸福，這就是感覺。真實的情況是都知道這樣的環境很不好，過得很辛苦，但是還說幸福，這也是錯覺。最終難逃貧賤夫妻百事哀的結果。
曹德旺說的是對的，儒家文化就是虛偽的文化，中國家庭大多數就是湊付著過，無論是價值觀，文化背景，經濟程度，相合的極少，不配的多，在外還要裝出一付配合的嘴臉，這就是中國的人文社會，你說可笑不可笑。
歌德:"人之幸福，全在於心之幸福"。珍惜已有，不妄想，不攀比。但同心何易!我相信他說，就夫妻倆人而言，雖然在一起生活，但是很難說兩個人都感到幸福，肯定有一個覺得不幸福，或者不那麼幸福。
把幸福寄託在別人身上本身就充滿了變數，只有寄託在在自己身上，才是永恆，別管別人愛不愛你。別管世事如何變遷，自己愛自己，有能力愛別人，愛護可憐的動物，大愛無疆。兒女情長是小愛不值得提倡，你情我願，你不情我也不願，隨緣，不要執著，緣起緣滅，順其自然。自己過都不會幸福，何況是兩個人配合！
過日子，就是過個大面，小細節不要糾結。幸福只是一種個人感覺，有時幸福會很簡: 乞丐能吃一頓肉就是幸福，沙漠中行走能有口水喝就是幸福。對幸福的理解和標準不一樣，當面對鏡頭面對配偶誰又敢說不幸福？你看到的幸福或許是一段時間或許帶著假象，曹德旺以佛教的方法在開導芸芸眾生。
任何人看到這句話都覺得生活還不錯，起碼都不幸福，不傷害任何人。如果說有多少幸福的有多少不幸福的那才是激起人們矛盾。時代不同，理解也不同。社會知名人士言談還是謹慎點好，一言一行，多少還是有影響的。昨天看到對一個‘’吻‘’的解釋。古人先哲們對‘’一口一勿‘’組合的‘’吻‘’字。
隱約告訴的是不輕易張嘴說，言多必失之意，又何況《安娜.卡列尼娜》開篇那句：‘’幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。‘’。若中國普眾經濟寬裕，國家福利充分保障跟西學不是不可以。畢竟中國憲法講究的是結婚自願，離婚自由說到點子上了。 我們的父輩以上，沒有不結婚的自由，生活會壓得他們喘不過氣來。
我們這一代，終於擁有可以權衡選擇的相對自由。我們的下一代，將有更自由的社會環境，婚姻不再是必選項。如果要結婚，可以是因為那是個心靈契合，值得結婚的對象，而非基於社會責任，父母逼迫的無奈選擇。
真正恩愛的夫妻是很少很少的，有些夫妻檔愛面子對外是裝出來的，我是個老年人了，我沒有離婚，對老伴也好，但我內心是不滿意的，必定要考慮對方及子女，所以說很多夫妻根本談不上夫妻恩愛，能相互扶持到老的已經不容易了。
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