土樓來了,這是我見過的最強解析

土樓來了,這是我見過的最強解析

亂世造巨堡

文 | 星球研究所

福建西南部

霧氣瀰漫的山谷中

一種奇特的建築巍然矗立

它由泥土一層層夯實築就

身形龐大、結構堅固

人稱土樓

(福盛樓航拍,位於福建龍巖市永定區陳東鄉巖太村,直徑77.42米,是目前已知直徑最大的一座內通廊式圓形土樓,攝影師@李藝爽)

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土樓並非只有人們慣常以為的圓形

而是或圓或方

如同一個個幾何符號

散落在梯田之側

(福建龍巖市永定區初溪土樓群,攝影師@李藝爽)

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溪水之畔

(福建龍巖市永定區湖坑鎮南溪土樓群,攝影師@陳永誠)

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甚至密佈整條山谷

形成綿延10餘千米的

土樓長城

(福建龍巖市永定區湖坑鎮南溪土樓群,攝影師@張耀輝)

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那些見識過土樓風采的人

無不對其讚賞有加

日本建築學家茂木計一郎

(轉引自@黃漢民《福建土樓建築》)

“好像大地上盛開的巨大蘑菇一樣,又像是黑色飛碟自天而降,那真是不可思議的景象.....我們都看呆了”

英國科技史學家李約瑟

在他的代表作《中國科學技術史》中

將土樓稱作

(出自《中國科學技術史》第四卷第三冊)

“中國最特別的民居”

然而事實上

外界對土樓的瞭解時間非常短暫

人們直到1950年代才知道

它是福建西部永定縣客家人的住所

所以得名“客家土樓”

到了1980年代人們發現

福建南部漳州的10個區縣也有土樓

不僅是客家人

許多閩南人也居住在土樓中

於是又改稱“福建土樓”

再後來

人們又發現不僅是福建

相鄰的廣東梅州、潮州也有大量土樓

總數高達2812座

遍佈閩西南、粵東北的山地

並且新的發現仍在不斷湧現

(土樓分佈圖,製圖@劉昊冰/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓建築》)

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為什麼會出現如此眾多的土樓?

是誰建造了它?

為什麼建造?

又為何造得有圓有方?

亂世

公元4世紀

西晉永嘉之亂

拉開了中原漢族持續數百年的南遷序幕

從江淮進入閩南的中原移民與當地土著融合

形成以閩南話為特徵的

福佬民系

而經江西贛州輾轉進入閩西的中原移民

則形成了以客家話為特徵的

客家民系

(客家民系與福佬民系分佈圖,福佬民系以閩南廈門、漳州、泉州、廣東汕頭、揭陽、潮州為核心分佈區域,並延伸至莆田、新羅、漳平、汕尾,閩南人為其中一部分;“福佬”一詞源於客家人對福建原居民的蔑稱,同樣福佬人也反擊客家人為“客仔鬼”;製圖@劉昊冰/星球研究所,依據@謝重光《客家、福佬源流與族群關係研究》)

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明清時期

客家人人口激增

促使他們從內陸向東擴張

離海洋更近的福佬人則受到倭寇侵擾

以及隨之而來的嚴厲海禁壓力

開始向西遷徙

兩大族群在閩中大山

博平嶺相遇了

這裡山巒起伏,野獸出沒

直到明代中葉還處於蠻荒狀態

正所謂“閩之絕域”

(“閩之絕域”出自明代《永定縣誌》;下圖為博平嶺位置示意,製圖@劉昊冰/星球研究所)

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他們互稱對方為賊寇

血與火的衝突不斷上演

再加上倭寇、猛獸的侵襲

以及漢族與當地畲民的衝突

(出自明代顧炎武《天下郡國利病書》)

“嘉靖四十年以來,各處盜賊生髮”

生逢亂世的客家人、福佬人

只能以各自的血緣為紐帶聚族而居

族人們發起盟誓

同仇敵愾、保衛家園

(明末崇禎年間濟安樓的會盟立約序)

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與此同時

族人們的居所也必須進行全面升級

先祖們在中原的四合院建築佔地過多

防衛功能基本屬於“聊勝於無”

放棄

(典型的四合院,製圖@李乾朗/《穿牆透壁》)

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臨河而居的江浙水鄉民居

有如小家碧玉

無法容納全族人丁

放棄

(江浙水鄉民居,製圖@張靖/星球研究所)

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粉牆黛瓦的徽派建築

同樣單薄無力

放棄

(徽派建築,製圖@張靖/星球研究所)

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中華腹地上的民居

都已經無法滿足福建人的需要

他們必須創建一種前所未有的建築

同時滿足聚居與防衛兩大需求

這究竟是一種什麼樣的建築?

堡壘

首先登場的是

五鳳樓

它脫胎於北方的四合院

兩側的廂房被加高

自前向後逐層升高

稱為橫屋

(五鳳樓的橫屋,原型為永定高陂鎮大夫第,以下同,製圖@張珂珂/星球研究所)

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兩列橫屋之間分佈著三座廳堂

沿著中軸線從前到後同樣逐級升高

稱為三堂

其中後堂被加高至三層到五層

全以夯土築成,牆體極厚

防禦性能陡增

(五鳳樓的三堂,製圖@張珂珂/星球研究所)

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“三堂”“兩橫”

構成了五鳳樓的主體

前方再挖掘出一個半月形的池塘

“背山為屏、前水為鏡”

營造出面朝綠水,背倚青山的意境

(五鳳樓,製圖@張珂珂/星球研究所)

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從建築正前方觀看

它高大巍峨,左右對稱

屋簷層層錯落

形似五隻展翅的鳳凰

因此得名五鳳樓

(五鳳樓正立面,我看到的鳳凰似乎超過了五隻,難道古人數錯了?製圖@張珂珂/林藝璇/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓》)

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與四合院相比

五鳳樓的院落規模更大

房屋層數也更多

可以容納更多居民

家族成員按照長幼尊卑分配房間

長者居於地位最高的後堂

中堂則是舉行家族聚會和待客的場所

(五鳳樓內部結構示意圖,製圖@張珂珂/星球研究所)

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但是五鳳樓的缺陷十分明顯

除高大的後堂外

整體防禦性仍然不高

下堂與中堂均為單層建築

三堂與兩橫屋之間也僅以低矮的連廊相連

都是遭受攻擊時的薄弱之處

(五鳳樓的防禦缺陷,製圖@張珂珂/林藝璇/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓》)

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於是五鳳樓再次升級

下堂被加高為兩層樓房

並且取消薄弱的連廊

讓樓房直接與兩側橫屋相連

(五鳳樓到方樓的過渡,原型為福裕樓,屬於府第式方樓,以下同,製圖@張珂珂/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓》)

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高大的後堂也向左右伸長

直抵橫屋

(五鳳樓到方樓的過渡,製圖@張珂珂/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓》)

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升高、加長之後

既保留了五鳳樓那種層層上升的造型美感

防衛功能也大大提高

整座建築中軸對稱、精緻華麗

屋宇錯落、氣勢軒昂

(五鳳樓到方樓的過渡,製圖@張珂珂/林藝璇/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓》)

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但這仍然不夠

更徹底的升級是將四周樓房全部升至相同高度

圍牆高聳、屋簷四角相連

從外部完全看不到裡面的景象

方樓出現了

除唯一的大門外

整棟樓再無其他出口

五鳳樓那種錯落的美感徹底消失

結構也更加簡化

但防禦能力卻達到前所未有的高度

(方形土樓,原型為和貴樓,以下同,製圖@張珂珂/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓建築》)

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從內部看

每層24間房沿長方形的周邊對稱佈置

同時住著同宗同族的幾十戶人家

更多人口、更少佔地

更適應福建西南山地的自然條件

(方形土樓剖面圖,製圖@張珂珂/林藝璇/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓建築》)

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尤其重要的是

人們不再按照社會地位分配房間

而是各門各戶平均分配

消除了等級尊卑

更有利於增強宗族內的凝聚力

這不僅是量的提升

更是質的改變

是一次革命性的變革

真正意義上的土樓來了

但是實力最強的選手尚未出現

所以升級還要繼續

圓樓

海岸邊的福佬人為抵禦倭寇

率先創造出圓樓

客家人隨後跟進,營建出更多圓樓

圓樓全封閉圍合

沒有拐角,更加易守難攻

並且同等周長下

圓樓的面積是方樓的1.273倍

這意味著用等量的建築材料

可以得到更寬敞的院內空間

(圓樓,原型為懷遠樓,製圖@張靖/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓建築》)

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當圓樓到來

土樓的創造也達到了巔峰

土樓之王即將誕生

王的誕生

在所有的圓形土樓中

最精妙絕倫的要數

福建漳州華安縣仙都鎮大地村的

二宜樓

它始建於公元1740年

集祖孫三代之力

歷時30年才於1770年竣工

(二宜樓建造過程,製圖@張靖/星球研究所)

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它直徑71.2米

由四層的外環樓

和單層的內環樓組成

(二宜樓剖面,製圖@張靖/星球研究所)

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外牆通高16米

埋入地下的牆基深度至少1米

寬度則超過3米

如果想挖地道進樓基本上沒有可能

露出地面的牆腳

由塊石和花崗岩條石砌築

高度超過2米

不但極其堅固

還可以防止洪水衝擊

(二宜樓外牆解析,製圖@張靖/星球研究所)

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牆腳之上是夯土築成的牆身

由黃土、石灰、砂子三者按比例拌和

中間還夾以石塊、竹片

是為“竹筋土牆”

類似現在的鋼筋混凝土

土牆厚達2.53米

為土樓牆身厚度之最

(牆體厚度示意,製圖@張靖/星球研究所)

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牆身一至三層都不設置窗戶

只在第四層開出小窗

少量大窗兼具瞭望臺功能

在敵人來臨時可居高臨下進行防守

(二宜樓窗戶設置,製圖@張靖/星球研究所)

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大門門框用花崗岩砌築

上方設置水孔

如遇火攻即可放水滅火

(二宜樓大門防禦系統,製圖@張靖/星球研究所)

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牆身上方還覆蓋著巨大的屋簷

僅伸出牆外部分就寬達兩三米

站在牆下之人不由心生敬畏

(二宜樓屋簷,製圖@張靖/星球研究所)

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二宜樓的外環樓共52個開間

正門、祖堂及兩個邊門各佔1個開間

(二宜樓各層剖面,製圖@星球研究所)

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其餘48個開間分成12個單元

屋主的六個兒子各分兩套單元住宅

每戶使用面積近1000平方米

十分寬敞氣派

(二宜樓整體空間功能佈局,製圖@張靖/星球研究所)

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單元內設置獨立天井、獨用樓梯

自成獨立小天地,互不打擾

(二宜樓單元剖面,製圖@張靖/星球研究所)

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每個單元功能齊全

內環是各戶的出入口門廳及廚房

裡面設灶、櫥櫃及炊事用具

每餐之前炊煙裊裊、四處飄香

外環樓一至三層用於待客起居

四層則用於供奉祖先

(二宜樓標準單元剖面,製圖@張靖/星球研究所,依據@黃漢民《福建土樓建築》)

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這些獨立的單元房

都面向土樓中間面積超過600平方米的中心庭院

形成一種極強的向心性

農閒時家家戶戶婦女小孩齊聚於此

宗族內其樂融融

(二宜樓空間向心性,製圖@張靖/星球研究所)

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土樓內可以儲藏糧食、飼養家畜

還有兩眼公用水井

生活物資應有盡有

一旦遇外敵攻擊,土樓關閉

可以維持數月之久

(二宜樓的圍合,設計師偷懶沒畫水井,製圖@張靖/星球研究所)

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除此之外

還不得不提二宜樓的特殊設計

它的外牆牆腳中留有不起眼的小洞口

洞內呈S形

從小洞口看不到室內

聲音卻可以傳入

平時樓內居民晚歸

可以通過小洞叫自家人出來開門

(傳聲筒示意,製圖@林藝璇/星球研究所)

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最特別的是

它在四層設置了一條隱蔽的通廊

通廊連接各家各戶

防禦時可以運送物資、彈藥

如果土樓被攻破則可以作為逃生通道

(二宜樓隱通廊,製圖@張靖/星球研究所)

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於亂世之中“宜家宜室”的二宜樓

建成至今已有200多年

在眾多土樓中

它是第一個全國重點文物保護單位

是難得的建築精品

(二宜樓,製圖@張靖/星球研究所)

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百樓爭豔

聰明的福佬人、客家人發明了土樓

但建設規模龐大且數量眾多的土樓

還需要強大的經濟實力

明代漳州福佬人依靠海外貿易

積累起鉅額財富

(出自周起遠《東西洋考察》,月港為當時漳州的港口)

“月港所貿金錢,歲無慮數十萬,公私並賴,其殆天子之南庫也”

永定的客家人離海較遠

但清代菸草種植業卻也做得風生水起

(出自道光年間的《永定縣誌》)

“乾隆四十年(1775年)以後,生齒日繁,產煙也漸多,少壯貿易他省……永民之財,多積以貿易”

鉅額財富轉換成了“房地產投資”

土樓的建設進入全盛時期

類型百花齊放

猶如一顆顆璀璨的明珠

撒落在閩西南、粵東北的崇山峻嶺間

不僅有二宜樓

(二宜樓,攝影師@童迪)

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福裕樓

(福裕樓,攝影師@馮木波)

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還有橢圓的齊雲樓

(齊雲樓,攝影師@童迪)

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三扁四不圓的承啟樓

(承啟樓,攝影師@劉豔暉)

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八角形的道韻樓

(廣東饒平縣道韻樓,攝影師@童迪)

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三個同心圓組成的錦江樓

(錦江樓,攝影師@童迪)

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又圓又方的泰華樓

(饒平泰華樓,罕見的畲族土樓,攝影師@阿楠)

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土樓可以小到直徑13-14米

內院直徑更是隻有4-5米

(Q萌的翠林樓,是最小的一座圓樓,攝影師@馮木波)

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也可以大到外圍加蓋“樓包”

呈馬蹄形將圓樓包裹在內

(厥寧樓,因幾經洪災、火患,現大部分坍塌,攝影師@童迪)

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內部可以嵌套小屋

(高達五層的裕昌樓,木柱已經東倒西歪,但依然挺立不倒,中間為祖堂,攝影師@呂威)

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甚至一座四合院

(奎聚樓,攝影師@李藝爽)

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還可以“外掛”耳房

(振成樓,攝影師@李藝爽 )

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可以方圓並立

組成“四菜一湯”

(田螺坑土樓群,俗稱“四菜一湯”,攝影師@馮木波)

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也可以遺世獨立

隱於山野

(永定橫甲土樓,攝影師@李藝爽)

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這就是百樓爭豔的土樓世界

如今亂世遠去

聚族而居、集體防衛的需求

被更小的家庭單元所打破

土樓的建設已經失去了它的社會基礎

(2016年湖坑鎮一處新開建的土樓,已經很少見,攝影師@陳永誠)

土樓來了,這是我見過的最強解析

只有那默默矗立的夯土牆

見證了血與火的往昔

(立本樓,攝影師@陳永誠)

土樓來了,這是我見過的最強解析

P.S:本文的寫作得到了黃漢民教授的大力支持,特此致謝

P.P.S:主要參考文獻:黃漢民《福建土樓建築》、謝重光《福建客家》、謝重光《客家、福佬源流與族群關係研究》、王其鈞《中國民居》、陽林《華安二宜樓居住生活方式的變遷研究》

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