今晨獲悉，知名畫家黃永厚於8月7日晚19點在安徽合肥去世，享年91歲。
黃永厚是一位經歷傳奇、思維活躍的老人。其畫作極具個人特色，筆墨狂放不羈。他不從流俗，幾乎不辦畫展，不肯出書，還經常把重金求畫的人拒之門外。
劉海粟曾評價黃永厚說：“文真、字古、畫奇。”朱屺瞻則說：“畫這種畫要讀好多書。”用畫筆來思考，關注心靈，關注當下，關注社會問題，是黃永厚畫作的美學特徵。
多難的人生增加了黃永厚對生活的熱愛，養成了他獨特的生活態度，培育了他卓異的繪畫風格。他視讀書為第一生命，涉獵廣泛。上了年紀後，更加關注社會人生。黃永厚不甘做一個社會的旁觀者，他曾說：“畫家就不是社會人嗎？不聞不問那把砍刀就不會砍到畫家脖子上了？要講讀書，《論語》、《莊子》、《史記》都管不到這個份上來，你得另想辦法去找書來讀，讀讀報評聽聽高明如何評價。我的畫就像當前的時評，我不做旁觀者。”為此，黃永厚與雜文家陳四益曾在《讀書》等雜誌開闢文畫專欄，針貶時弊，影響極大。
黃永厚先生作品《鍾馗》
黃永厚，1928年出生於湖南省鳳凰縣。在黃家排行第二，早年因其兄長黃永玉離鄉求學而承擔起了黃家“長子”的責任，後又因畫過抗戰宣傳畫而應召當兵，入過軍校，做過中尉；新中國成立後，由哥哥黃永玉介紹，考入中央美術學院讀書。代表有《九方皋》、《漸江》、《桃源》等。
黃永厚與其哥哥黃永玉同是著名畫家，但風格卻有較大不同。黃永厚身上的文人氣更重。據業內人士介紹，兄弟倆曾有十多年不相往來，後來終於和好。相比其兄長黃永玉的少年成名，黃永厚可以說是大器晚成。他經常說：“藝術不折磨人的靈魂，不能稱其為藝術。”他的畫，絕少畫僵化的、單純賣弄技巧的東西，很少空洞的、膚淺的技巧展示，他畫的是思想，是人的靈魂。
黃永厚先生作品
黃永厚的書法，可謂“怪書”。非真、非草、非隸、非篆，往往讓人摸不著頭腦，無處找尋，細品之下亦真、亦草、亦隸、亦篆。
黃永厚先生作品《將進酒》
譬如書法作品《蘇解為》，黃永厚先生將出土的秦代陶片上的“蘇解為”三個字不斷用宣紙臨摹，並用小字題款雲：“有云‘人生不得行胸臆，縱活百年亦為夭。’而蘇解為三字壽齊三光，曾不以工匠嗤之，何者？或我做我用，終得免於作官窯之竟竟然乎，嘻，吾師今亦逾兩千歲矣、毛不綠、骨不枯，對之猶鮮活如彼，敢不踴躍三跳。”顯然這並不是一般意義上的臨摹，而是充滿靈性的書畫創作。
黃永厚先生作品《蘇解為》
黃永厚先生作畫喜題長跋，跋依畫隨曲就伸，畫與跋渾然一體，深得文人畫之真髓，又另開一番新局面。《蘇解為》中三字的構圖佈局和用筆，似畫似字，亦畫亦字，氣派非凡，出奇制勝，實為不可多得之作。
黃永厚先生作品
黃永厚在人物畫也是獨具一格。他的《斗方-人》兼具寫實性和意向性。在畫面結構、人物形象、線條勾勒、用墨暈染，書文篆刻上都顯示出卓越的個人風格。似乎讓我們看到一位怡然自樂的智者在用他的畫筆描摹生活、描摹嚮往，充滿了詩情畫意，演盡了不諧世事的灑脫。“以畫言志，詩文畫合一，這是詩人畫的特色。”黃永厚先生傳承著中國的文化，也引領著新的文化。詩人畫是以文畫合一的形式，來實踐“歌詩合為事而作”，用畫筆賦予詩新的神髓。黃永厚先生的作品不僅有了詩人的情懷，還帶著鳳凰人獨有的幽默情緒。
黃永厚先生作品
黃永厚說：“人不能在雲裡霧裡活著，大事面前不敢表態。”但他又十分低調，深居簡出，淡泊明志，盡人皆知。對世事人生，他懷有一份經歷起伏跌宕，看透世界後的寬容與坦率。對藝術，他卻是不入俗套的傲骨詩人，不為五斗米折腰他做到了，並且堅持了一輩子，此等精神值得我們銘記！
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