翠绿群山间的盆地
盆地间夹窝着几百户人家
这个被春晚选中的“美人”
在雾气和炊烟袅袅中被勾勒出棱角
她叫侗寨，生在肇兴
【五矗杰阁，千家侗寨，花桥流水田园】
不知道该怎么形容
总觉得所有的建筑都具有超高的仪式感
鼓楼的壮观 与花桥的厚重 侗族大歌的嘹亮
仪式感像是中华民族旺盛的生命力
深藏在每一个中国人的丝丝脉脉
五矗杰阁是侗寨的门面
鼓楼5座、花桥5座、戏台5座
五五并列的五大房族
在流水田园的村寨里高高矗立，经久不衰
【童叟成群，朝耘地夜织棉】
内心最喜欢的就是有手技艺的人
侗族村民无疑就是这最美的人
朝耘地、夜织棉
我们在村寨里游走
不时地会看到门口团坐的妇女们
她们有说有笑，手中不停的忙活着编织
细看那图案
民族特色浓、文化内涵足、色彩搭配全
如非亲眼相见
谁能想到这些都是出自文化水平不算高的女人们
【大歌侗戏来天外，稻鱼香，极尽清欢】
这里是歌声飘出的地界
这里是侗族大歌唱响的地方
身为侗族人，谁还不会吼两嗓子
无指挥、无伴奏、多声部
自然和声的合唱形式早已入非遗名录
春之声、蝉之声、侗家儿女之声
在这原生态的侗族村寨里
余音绕梁，声声不息
故事没有个三长两短
总会缺少点该有的韵味
除了侗族大歌，侗戏也是不可缺少的表达
或喜或悲，同样不加掩盖
把故事，把生活，把人生
唱给能听懂的人听
稻饭羹鱼，农耕文化
完美诠释了一渔一人生的田园境界
不妨和他们共进一餐
从骨子里体会传统的稻作文化
【行歌坐夜缠绵会，闹鼓楼，歌女弦男】
能把相亲说的这么文艺的也只有侗族人了
行歌坐夜的交往形式多少有些痴情
女孩子在夜晚等着心仪男孩上门
围着火塘对歌诉衷肠
之后相知相爱，走向婚姻殿堂
要说
侗家儿女会说话就会唱歌、会走路就会跳舞
毫不夸张
牛骨琴、半月弦、侗琵琶
弦类乐曲样样拿手，绝不眨眼
女唱歌男伴奏
天上人间的和谐画面，世间少有
【最节日，身在桃源，乐在天然】
良辰美景三万里，欢声笑语云间行
侗族总会用几大重要节日来彰显自己的信仰
侗族祭萨岁
侗族村民内心的女神就是“萨岁”
他们依仗着萨岁驱邪除恶，保寨安民
吉日迎萨回堂是全寨人的共同事宜
吉日那天，祭师带领两个徒弟开路
两个青年女子穿着侗装端着茶盘
男人吹着芦笙，妇女穿着侗装裙子
放着爆竹，到河边或桥头或山冲把萨接回来
侗族泥人节
这是侗族人们的信仰
持续近千年的泥人节
在每年农历的8月15举行
这一天
玩泥巴、斗牛、以亲近土
寨脚的一口大鱼塘就是活动场地
原始古朴，神秘莫测
谷雨节
如果你到侗寨恰逢谷雨节
看到黑黑脸蛋的人群莫要怕
谷雨狂欢日
有可能，你也会成为其中的一员
谷雨节意为“吃乌米、播稻种”
是对农作时令的提示和黄牛耕田劳作的尊重
还是对爱情的独特表达
晚上会有已订婚的男方挑着担子
装着满满的乌米饭到女方家里
女方家人将此送给所有的亲友，以示女儿要出嫁
既是美好的祝福，亦是一种仪式
一方水土一方人
一座侗寨一首歌
说不尽道不完的淳朴风情
听不全看不满的无穷风光
等你来
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