教孩子學會“定”很重要。定，有兩個含義：一是專注，二是接受。《大學》裡面，“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”。當然，定的基礎是止，如果沒有學過止，定也無從談起。所以，定是高級階段，定決定了一個人的幸福。有錢不一定幸福，有權不一定幸福。娶了一個如花似玉的老婆幸不幸福？就兩天，第三天就不太幸福了。
我們能不能找到幸福的規律呢？一個人要學會定。
我們先說專注吧。一個人做事須專注，可是我們現在，包括你們在內，明明在聽課，還玩手機，做這個，想著那個。以前有一個開悟的老和尚，土地爺問他，你現在開悟了，以後幹嗎？他說我以後吃飯，睡覺，打坐。土地爺說，你沒開悟之前，不也幹這三樣事情？他說我沒有開悟之前，睡覺的時候想著打坐，打坐的時候想著吃飯，吃飯的時候就想著睡覺了。
是這樣的，現在的人連刷牙都想著別的事情，吃飯的時候也不好好吃飯，想著別的事情，做偉大的計劃。睡覺的時候更要做計劃，明天怎樣幹，後天怎樣幹，宏偉藍圖，第二天早上起來什麼都不幹，因為第二天早上起來以後很多事。該乾的時候不幹，該睡覺的時候想著幹，累不累？所以搞得晚上失眠，白天無所事事。
就是這樣的人生，自己很不舒服，也沒有什麼成就，浪費時間。所以，不僅孩子要學會，我們自己也要學會。其實孩子很容易的，我們很難。所以以後要訓練自己，也訓練孩子。比如吃飯的時候，孩子還在說話，我們就要讓他先吃飯。菜不要給他很多，給他很多菜，他就不專注。我們現在讓很小的孩子上桌，上桌以後他看著這個菜，看著那個菜，眼花繚亂，結果飯吃不下去，因為太散了，不專注。
專注才會接受，才會體驗，專注的當下感受是怎樣就是怎樣。我們專注吃飯的時候，才嚐出飯的滋味，才嚐出菜的滋味。刷牙的時候應該專注刷牙，想著牙膏的氣味，包括牙刷的軟硬度，這樣你會更健康。幸福建立在健康的基礎上，心理健康和生理健康。身體不健康的話，怎麼可能幸福呢？
包括有些人上廁所的時候玩手機，甚至有些五星級賓館還給你準備了書看。一個人為什麼在幹這件事情的時候還要幹另外一件事情？對這個事情接不接受？不接受，認為這個過程是一個不舒服的過程，氣味也不接受，弄本書看看，逃避。而一個不斷逃避的人，對自己的人生是逃避的，怎麼會幸福呢？所以我們要學會專注，專注其實就是接受。所以下次如廁的時候，什麼都不能看，手機也不能看，然後體驗這個過程，包括氣味，這就是接受。
接受也叫平等心。沒有平等心，路寬還是窄？窄。因為你喜歡這個，不喜歡那個，然後路會越走越窄。吸毒的人為什麼不快樂？只有吸毒給他帶來快樂，他的快樂只有這一刻。一個真正快樂的人，香的時候快樂，臭的時候也快樂，這叫平等心，就是接受。
所以，我們要有意識地提高孩子的這種能力。比如，小朋友有沒有不喜歡吃的菜？不喜歡的菜也要吃一點。不喜歡穿的衣服也要穿，不喜歡的人呢？也要交往。
一個人，不喜歡的東西也吃，不喜歡穿的衣服也穿，不喜歡的人也交，是強者還是弱者？強者。強弱之分是天性，小朋友都知道什麼叫強，什麼叫弱。強就變成大人，弱就變成小人，所以我們古人罵人，“這個小人。”大人還有一個名字，叫君子，君子就是強者的意思，是強大的意思。什麼強大？內心強大。路寬還是窄？寬。
我女兒不喜歡吃木耳，我就跟她講，做人不喜歡吃的東西也要吃一點。小孩子很聽話，後來一吃，說很好吃。我說，通過吃木耳學習了兩句話：第一句話，不喜歡吃的東西也可以吃；第二句話，過去認為不好吃的東西，現在未必不好吃。她小時候肯定吃過，沒有牙齒，木耳不好嚼，現在她牙齒整齊，但她還以為這個東西不好吃。所以要勇敢地去嘗試，就是這個道理。
舉一反三，過去認為不能穿的衣服能不能穿？過去認為那個人不好說話，長大以後一交流，很好說話，有沒有這樣的經驗？何必不給自己機會，也不給別人機會呢？這叫定。這個字很重要。
摘自《教子成才四字訣》(如平著，止、定、強、福，給孩子一生帶來平安、幸福、尊嚴和成就!)
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