紅樓夢:妙玉列12釵第5位,排史湘雲之前,曲高和寡的薄命女

紅樓夢:妙玉列12釵第5位,排史湘雲之前,曲高和寡的薄命女

87版電視劇《紅樓夢》妙玉

金陵十二釵人物是以男主人公賈寶玉親屬遠近和重要程度排序的,而妙玉是一個特別的例外,她既不是四大家族的人,和寶玉也無任何親屬關係,卻排名第五,僅次於薛林、元春和探春,排史湘雲之前,可見妙玉之重要,作者如此安排,定大有深意。本人以為至少有三點原因。

第一、妙玉的出身高於賈府。

至少有三處可以證明妙玉的出身非常高貴,至少比賈府高。妙玉的出場是通過賈府管家之口向王夫人轉述的,賈府有意請她,妙玉意思是說豪門公府,必以貴勢壓力,因此不肯來。於是賈府下了非常正式的帖子請她,這樣妙玉才入住了大觀園櫳翠庵。問題來了,什麼樣的人有資格接貴妃娘娘的孃家國公府的帖子呢?那必須是平行或高於賈家身份地位之人。前有明證,秦可卿病重之時,賈珍讓人拿了自己的拜帖去馮紫英府上請進京為兒子捐官的張友士,張友士根本不敢接賈珍的帖子,說:“大人的名帖實不敢當。”這位張太醫也是與列候世家馮家為世交,也不是一般人。妙玉卻坦然接受了賈家的帖子,僅此一點即可為證。

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87版電視劇《紅樓夢》妙玉

再有妙玉的出家是小時多病為活命而不得己而為之,本來家裡為她買了許多替身,只是都沒什麼用,她才親身入了佛門,這才好了。與之情況相似的黛玉,林家也沒有買替身一說,倒不是說林家買不起,至少說明妙玉的身份極其高貴。

第三處證明就是櫳翠庵品茶,妙玉捧的“雕漆填金雲龍獻壽小茶盤”,用龍紋飾除了皇家,其他人家用那是違制,奉賈母的是成窯五彩小蓋鍾,成窯是明代成化年間的官窯,給眾人用的則是官窯脫胎填白蓋碗。我們要知道,官窯那是專為宮延供應所設的瓷窯。妙玉和薛林、寶玉喝體己茶時,妙玉嘲笑黛玉將梅花上收的雪水認作舊年雨水,竟是個大俗人,妙玉的茶具都是珍奇古董,妙玉將自己的綠玉斗給寶玉用,寶玉說她們用古董,為什麼單給我一個俗器?妙玉說:“不是我說狂話,只怕你們家裡未必找的出這麼一個俗器來呢。”從妙玉系列茶具可以推斷,妙玉和皇家一定有關係,否則普通官宦之家有龍紋飾、官窯這些東西,足可以治罪了。

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87版電視劇《紅樓夢》妙玉獻茶

第二、妙玉的思想和追求比寶玉走得更遠。

妙玉常說‘古人自漢晉五代唐宋以來皆無好詩,只有兩句好[縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭]’妙玉自稱為‘檻外之人’,又常贊文是莊子的好,故又稱為‘畸人’,他自稱是畸零之人。我們知道寶玉是推崇莊子的,《南華經》也多次出現在寶玉案邊,但妙玉以“檻內人”之名下帖為寶玉恭賀生辰,寶玉卻不得其意,還是邢岫煙為寶玉解了惑,就是莊子“以勉蹈於鐵檻之外”“死生存亡之一體,”“相忘以生無所窮終”的出世思想。在得到寶玉以“檻內人”“世人”的自謙回帖後,妙玉自然引寶玉為知已,至此,寶玉對妙玉的感情也有了一些崇敬和神往,自然,妙玉說黛玉是個俗人也就好理解了,李紈自然可厭妙玉的為人。

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87版電視劇《紅樓夢》妙玉

第三、妙玉的為世不容

妙玉出家時在玄墓蟠香寺修煉,後來因不合時宜、權勢不容,於是師傅帶她上京在西門外牟尼院安身,後來又被賈家請進大觀園。這就很奇怪,妙玉一個父母亡故,自已又出家修行的弱女子怎麼就“不合時宜”了?又礙著權勢什麼事了?妙玉的老莊思想的確不符合統治者的治世規範,同樣思想的賈寶玉,世人不也寫了兩首《西江月》諷刺他嘛,也說的過去,但為權勢不容,這隻能是政治因素,妙玉家裡遭受變故,應該是政治鬥爭敗了,妙玉因早年出家而躲過這一劫,但家族的禍事並未完全消解,還可以連累到她,所以妙玉不能公開身份,甚至都不好公開露面。而住進內幃大觀園中真是最好不過的隱匿之地。

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87版電視劇《紅樓夢》妙玉 寶玉

妙玉會是出身皇族嗎?屏山個人認為一定是。她的茶具出賣了她的身份,她與賈家的關係也是,賈家是國公門第,而妙玉卻是需要國公府屈尊給她下帖子的,比國公門第再高的,只能是王爺了。小說裡其實寫了兩大政治派系,一派是風頭正勁的忠順王府,一派是壞了事的義忠親王老千歲,四大家族顯然和後者走的近,這位老千歲為自己準備的檣木棺材板就放在薛家的鋪子裡,後來他壞了事,不是給秦可卿用了嘛。和薛家好,當然和四大家族關係都不錯,老千歲壞了事,老千歲的女兒賈家給予收留當然講的通,櫳翠庵在深宅大院內幃,別說是外人了,就是賈府裡的那些男僕和進不得二門的男女人等是一概進不來的,妙玉隱藏於此,當然千妥萬妥。只是,賈家最後落了個白茫茫大地真乾淨,妙玉失去最後一塊庇護之所,為那個骯髒的世界所穢汙,作者怎忍心給妙玉如此不堪的結局!心性高潔的妙玉,不染塵世的妙玉,曲高和寡的妙玉,最後下場卻是“落入汙淖裡”,怎不令人心碎?

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