和中国所有的大城市一样，春天一到，油菜花一开，古城西安出门郊游的人就填满了各种道路，不管是马路边，还是景区里，到处都是各种欢乐的造型和开心的剪刀手。也是拜这两千多年的历史所赐，在西安郊游有一个好处，就是无论你走到哪里，都有历史好讲。所以，一到春日的周末，西安的道路系统就变成了一条条蠕动的长龙。当然了，在这些蠕动当中，也包括我在内。
本来想去楼观台，沾沾道家的仙气，但是在距离停车场很远的时候，前面就已经是一片尾灯了。在应付了各种免费旅游和打折门票的骚扰之后，我和老婆临时决定：改道，随便去哪儿都行，就是别在这儿堵了。
好不容易冲出重围，车子爬上了一个土坡，停在了一座古塔之下。“下来吧，就是这里了”。我找了块阴凉地，把车停好，周围缓缓的山坡上还有一些新鲜开放的油菜花。
“这是什么地方？”老婆问我。
“为什么没有海盗船？”女儿也问我。
“这里是大秦寺，中国的第一座基督教教堂就曾经在这儿”。我觉得今天来对地方了，平日里读书的那点小傲娇，今天有机会给老婆和女儿显摆一下了。“咱们今天也别乱跑了，就在这儿爬爬山，吹吹风，顺带讲讲基督教吧”。女儿虽然心里还惦记着她的海盗船和激流勇进，但是看到我拿出的棒棒糖，也就眉开眼笑的同意了。
基督教传入中国是在唐初贞观年间，也就是唐太宗时期，当时叫做景教，景教是中国人的叫法，在基督教内部属于聂斯托利教派。聂斯托利是基督教君士坦丁堡教会的一个大主教，公元428年就任主教职位，他上任之后就提出了那个著名的基督二性论。
所谓“基督二性论”，就是说耶稣有人性和神性两种性格，这两种性格就像水和油一样互不相溶，你甭管它是三七开，还是二八开，总归是相互独立的，这和已经成为基督教共识的“三位一体”的理论是有很大区别的。这一下聂斯托利可成了咸猪手。在追求统一的基督教内部，这无异于就是异端邪说，你想想，这么精神分裂的事情怎么可能发生在伟大的基督耶稣身上呢？于是，各种反对的声音都冒出来了，骂得最凶、声儿最大的那个就是埃及的主教西里尔。最后，在各路英雄豪杰的联手行动之下，可怜的聂斯托利大主教被丢进了埃及的监狱，到死也没能出来。
不过聂斯托利虽然死了，但他的影响还在，追随者也不少，后来他们聚集在巴格达，成立了聂斯托利教派。聂斯托利教派的影响范围可不小，从叙利亚向东一直到达印度，自公元五世纪开始一直延续到十九世纪。今天在伊拉克的一些地方，还能看到聂斯托利教派的活动。
这是一个非同寻常的现象，因为从公元七世纪开始，这一地区一直都是伊斯兰势力控制的范围，作为异教的聂斯托利教派能和穆斯林和睦相处，确实是个奇迹。原因其实很简单，就是聂斯托利教派在进行传教活动的时候，是本着尊重、包容的态度来和当地文化相融合的，而不是西方的那种侵略和征服的方式。也正是由于这种东方智慧，聂斯托利教派后来才能在中国获得认同，站稳脚跟。
公元635年，一个聂斯托利传教团来到中国，领头的叫阿罗本，颜值很高，还是个学霸，唐太宗李世民那是出了名的爱惜人才，一见阿罗本就跟喝了二斤西凤酒一样上头了，想都没想，立马下诏，准许阿罗本开宗立派，建寺传教。于是，长安、洛阳等地开始大量建造景教寺院，基督教从此开始，在大唐帝国的疆土上传播开来。
刚开始的时候，这些寺院被称为“波斯寺”或者“景寺”，是因为当时误以为景教是从波斯传过来的，后来才明白是从罗马帝国传来的，而唐朝时把罗马帝国称为大秦国，所以，建造的寺院都通称为“大秦寺”。楼观台旁边的这座大秦寺，就是当时最为著名的一座，于是就成为了基督教寺院的代表。
公元845年，唐武宗发动了那场著名的“会昌法难”，第一个倒霉的是佛教，道教、景教也没逃过去，寺院被捣毁，信徒被遣散，于是基督教开始在中国没落。一直到了元代，凭借着成吉思汗的功劳，蒙古帝国重新打通了中断了四百多年的丝绸之路，虽然时间不长，但是基督教又重新传入中国。
从明代开始，海上丝绸之路繁荣起来，这一回，基督教是从海上坐船来的，领头的就是那个大家都知道的耶稣会传教士——利玛窦。利玛窦来传教的时候是明朝末年，1583年他到了广东，1600年的时候才到达北京，这时候已经是明万历二十八年了，距离崇祯皇帝1644年在煤山爬树玩只剩下44年时间了。从这以后，基督教在中国的传播就没有中断过，虽然1900年闹过义和团，但那只是老佛爷和洋人博弈的筹码，不算正式的政府灭教行为，而且很快就过去了，没有造成太大的损失，基督教也算是在中国扎下根了。
就在利玛窦在北京升天之后没几年，大秦寺这儿就挖出了个好东西，就是那块鼎鼎大名的《大秦景教流行中国碑》，碑文上讲了景教如何传入中国、基督教教义以及耶稣的故事等等内容，现在这块碑就存放在西安碑林的第二展室里。
所以，今天咱们来的这个大秦寺，名气虽然没有楼观台那么大，但也有1300年的故事了，只不过大秦寺的这座古塔怎么看也不像是唐代的风格，倒像是宋元时期重建的。最可爱的是这座古塔没有一点中东和罗马的建筑风格，完全是一座中国式的八角七檐砖塔，也不知道耶稣他老人家在天上看到这个中为洋用的玩意儿，会不会捂着嘴笑。
就在我上天入地、唾沫星子乱飞、说的正起劲的时候，女儿的一句话把我给问蒙住了：
“爸爸，耶稣是谁？”
对呀，我这儿又是聂斯托利，又是利玛窦的喷了半天，这个最根本的这个问题反倒没讲。
好吧，《基督教简史》这段故事，咱们就从这个问题开始讲——耶稣是谁？
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