歷代仙真，貧道心儀崇拜的有六位，除老莊外，其他四位是呂祖仙師，陳 偕老祖，白玉蟾真人和張三丰祖師。貧道十三歲那年，就是靠太上爺的《道德經》接引，從此走在三清路上，再不回頭；《莊子》洗滌貧道心靈，以至至今家貧而不為外物所動；貧道和呂祖的緣份，一言難盡，有《呂緣瑣記》為證；貧道從小仰慕陳摶老祖的高風，曾閉關數月，苦參《無極圖》，終於有了《浩浩希夷一一陳摶老祖內丹思想略說》這篇成果。至於白玉蟾仙師和張三丰仙師，不說也罷，《煙霞高隱》、《神仙首冠》二篇拙文足以表達我的崇敬，貧道曾多次揹著家人(因為家貧)，三上武夷，二入武當，千辛萬苦，只是為了不改初衷，至今讀二位仙師著作，貧道還會感動落淚。
我們常說的修煉，修者，是修性，是性功上事；煉者，是煉命，是命功上事。修煉就是先存其性，然後煉命。存性，是玉液煉已之功修命，是金液還丹之道。
玄關一竅，關乎人天之秘，破，微言大意，隱於文字背後。大體說來，儒之：“吾道一而萬事畢。釋之"萬法歸一”的“一”，即指玄關一竅。其他如儒之"乾直坤闢。，道之"玄牝之門。，佛之。正法眼藏，涅槃妙心”等，皆指玄關一竅。然落到實處，又無跡可尋，須實證體悟。
古代聖賢，心法兩傳。心隱法顯，心陰法陽。聖人傳法於文字浮面，傳心於文字背後。法以有為求之，心以無為求之。有為者目視耳聽，無為者神會意覺。目視耳聽後天識神可為，神會意覺須先天元神發動。後天識神不能究竟，先天元神靠修煉所得。
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