“山歌無本，全靠嘴狠”，真的是這樣嗎？
只看面上的，只在一般的公眾場合裡聽屯堡的山歌，似乎是這麼一回事，但是，當你真正瞭解屯堡，熟悉每一句歌詞所表達的內容的話，你一定會深感身臨其境，以為歌手們是專門為你寫的歌，他們創作的每一首山歌裡，直白或者隱形表達對生活的理解與感悟，對人生的看淡和嚮往美好的未來，用一句句樸實的地方俗語和方言描繪著生活的點點滴滴。
一起來分享幾首傳統的屯堡山歌，看看你能聽得懂不。
你家不得我家窮
我家坐間茅草棚
背時老天下大雨
一家老小戴董蓬
含蓄而謙虛的告白，形容家裡的貧窮與落後，用最樸實的語言來講述最實際現實生活。如果你家庭富裕，或者說不是生在哪個年代，你又怎麼能感受那個時代的窮困與艱辛。
女：
哪樣叫做三個三？
哪樣叫做小龍潭？
哪樣高上吃晌午？
哪樣叫做喊妹玩？
男：
鍋樁叫做三個三
水缸叫做小龍潭
桌子高上吃晌午
月亮地頭喊妹玩
一來一往的問和答，既是以歌會友，又是一種考驗，而這種優雅的盤歌，既是語言的藝術，又是對生活的品味。
鍋樁叫做三個三，說就是舊時的三角，現在用的不是液化氣就是電爐，年輕人根本不知道什麼叫三隻腳了；水缸叫做小龍潭，說的就是以前存水的石水缸，現在飲水不是自來水就是桶裝水，也不一定認識早期的水缸了；桌子高上吃晌午，這是一句生活習俗，現在的生活富裕，餓了隨時吃，隨處是超市和飯館，也難得理解那些年代一日三餐的定格與渴望；月亮地頭喊妹玩，是上世紀七八十年代的交友與戀愛形式，現在的科技這麼發達，聯絡又那麼的方便，不是微信就是扣扣，不是信息就是一個電話的生意，哪還有兒時的記憶與羞澀。聽了生活，我們再聽聽歷史：
屯堡文化六百年
屯田戍邊追溯源
徵南大軍三十萬
三七分成去墾田
大明屯堡六百春
徵南元帥傅友德
調北征南功勳立
雲南平定奉旨回
簡單的幾句打油詩，詳盡地描述了屯堡文化的歷史，介紹了徵南大將軍傅友德的功勳與命運。
男
郎打田來妹掣秧
掣好秧把我來挑
橫順一米丟一扭
排對排來行對行
女
農忙時節忙栽秧
身上穿起長衣裳
身上穿起大袖子
擼它紮起下田忙
夫妻男女的勞作分工，描繪了農忙時節栽秧的經驗，並簡述了屯堡婦女們，儘管穿著長長的大袖子，農忙起來後，顧不上梳妝打扮，展現出一幅搶種的耕作畫卷。
不得不說，屯堡的山歌著實是屯堡區域內一大特色亮點，最樸實的民間文學簡直就是一門普華的語言藝術。
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