老達城的橋，除了有名的通川橋、紅旗大橋、紅旗小橋外，志書上記載的老橋，從東往西有灘頭街與二馬路交界的灘頭石橋，興隆街上的會仙橋，陳公祠巷的賴家橋，西順城壕巷原鐵匠街轉拐處的平安橋，都市花園與紅旗大橋之間的虹橋，西勝街側天燈巷後下坡處的馬河溝橋，西勝街、石嶺巷與黃泥扁街交界處的龍鳳橋等。由於城市的建設，如今這些橋早已被高樓大廈或街道所覆蓋，不復存在，有的默默無聞，有的留下了動人的故事，龍鳳橋則是後者之一。
龍鳳橋舊址
龍鳳橋昔日是座官橋，是達城重要的交通要道，人來人往，好不熱鬧，如今難覓蹤影，掩沒在高樓和寬大的馬路中。
傳說中龍鳳橋的來歷
龍鳳橋，最早見於1742年刊刻的《乾隆直隸達州志》，其“達州地輿圖”中標註為石欄橋。《達縣市市政建設志》則有這樣記的載：龍鳳橋，俗稱石嶺橋，在西勝街頭營門口附近，為鳳凰山黑溝山溪水入河口，系一墩雙孔卷拱石質平橋。舊有石欄鐫刻龍鳳橋三字，石雕龍頭正對江心。清道光二十八年（1848）重建，始改舊石樑橋為龍鳳橋，今水溝上下均為水泥板覆蓋，石欄杆拆除，橋已全埋地下成為涵洞。
可是，這座消失了的龍鳳橋，卻在91歲老人陳忠福的腦海裡烙下了深深記憶。他坐在著名詩人、教育家李冰如墓旁的自己家中，饒有興趣地講起了龍鳳橋名字的由來。
龍鳳橋，大家叫石嶺橋，修建於清朝道光二十八年，橋碑上寫的是龍鳳橋。說起龍鳳橋，卻很有些故事。當年，達城北面北巖寺有一個和尚到京城北京寺廟參觀學習。一天，他看到一則由皇后娘娘貼出的尋醫告示，說誰能治好她的病，將會得到重賞。這個和尚揭榜對宮中人說，他保證能治好皇后娘娘的病。於是，宮人把他請到宮中。沒過幾天，和尚硬是把皇后娘娘的病給治好了。皇后娘娘非常感激，一定要重賞和尚，給錢給官，和尚都堅持不接受。皇后娘娘說，“那你告訴我你在那裡住，到時來還個願。”和尚告訴皇后娘娘住在四川綏定府達縣北巖寺的廟裡。
為了到達縣北巖寺還願，皇后娘娘安排朝廷裡的一個官員來修達縣城西門上那座石嶺橋。哪知負責修橋的是個貪官，他不僅剋扣修橋人員的銀兩，還在皇后娘娘面前誇大工程量，說這座橋工程艱鉅，修建非常困難，花費的人力物力很大；並虛報橋的長度，有十里之長，還把石嶺橋改名為十里橋，套取了朝廷大筆銀兩。
這個貪官以為京城到達縣路途遙遠，山路險峻，皇后娘娘是不會到這裡來的，這筆不義之財十拿九穩。正當他得意時，皇后娘娘卻親自前來達縣燒香還願，到石嶺橋，才發現這裡是條小溝溝，修的橋並沒有十里那麼長。當即對負責修橋的貪官進行審問，查實情況後，就地問斬。道光二十八年，就把這座橋改名為龍鳳橋。這裡有幾層意思，第一層意思的龍是指皇帝，真龍天子，那個年代除了皇帝外，是沒有那個敢稱龍的，鳳是指皇后娘娘；第二層意思的龍指的是通川江，也就是現在的州河，鳳指的鳳凰山；第三層意思是每每遇到落大雨，漲洪水，藏在鳳凰山裡的龍，順著黑溝，通過石嶺橋，奔騰咆哮游到大河裡。
不過，陳忠福特地說明，這些都是老一輩人留下的傳說。
老人記憶中的龍鳳橋
九十一歲的陳忠福老人擺談龍鳳橋歷史
龍鳳橋，是座石拱橋，下拱上平，長約10來米，寬2-3米，兩邊石欄杆，不到一米高。這是留給1929年出生在龍鳳橋旁、黃泥扁街上的張久珍的印象。龍鳳橋連結著西勝街與黃泥扁兩條古老的青石大街，在沒有修建朝陽路之前，這裡的路是條官道，而龍鳳橋可以說是一條官橋，是西通文家梁、馬鹿溝，遠到省城成都、陝西漢中和通南巴平的必經之處。那時人來人往，好不鬧熱。橋的周邊是亂葬墳。地形好的，是有錢人家修的墳，建成古山，有墓碑，墓碑上雕刻有龍和花草圖案；差一點人家的墳，用石頭壘成；窮人家的墳，直接用泥土壘成。解放前，附近居民在這一帶自行挖墳，沒有人管，挖得多佔得寬。挖墳的時候，她還是個小孩子。挖出地用來種小菜，既可以自己吃，也可以換錢。挖出的棺材，沒有腐爛的，經過曬乾了後當柴禾，燒茶煮飯。
張久珍記得，那時莫得啥子演出，看不到戲，缺少文娛生活，聽“聖諭”（也就是說書）就成為一種消遣方式。龍鳳橋周邊的人家，大家湊上份子錢，請人說“聖諭”。說書人根據錢的多少確定說多少。晚上，點上桐油燈，到後來是洋油燈，就是通常說的煤油燈，大人小孩圍坐在房子前的壩壩裡，聽一個叫黃常恩（音）的人說書。
農曆正月間，龍鳳橋一帶要耍龍燈、舞獅子。正月頭幾天練習耍龍，十一正式出燈，一直要耍到過了大年十五。她么爸張德珍跟她父親一樣，也是個彈花匠，喜歡舞龍。耍火龍時，鐵水、煙花把她么爸的窯褲燒爛了，屁股、手膀子燒紅了，甚至燒脫了皮，一點不顧及，只是結束後，回到家裡才用麻油敷一敷，算是治療。
舊時的七月半，龍鳳橋上可鬧熱啦。十五那天吃了午飯，人們開始在橋上搭臺子，扎人人，其實是些鬼怪之類。晚上，橋上點燈，路的兩邊點香蠟，一直點到白骨塔。白骨塔，在原燈影牛肉廠前，圓形，頂上開有口子，平時用青石板蓋住，窮人和小孩死後丟到那裡面。那天晚上，人們從龍鳳橋開始，一路賞饅頭，倒稀飯，請餓鬼來吃，直到白骨塔為止。有錢人家，特別積極，特別大方，據說這樣做是為了免災。
龍鳳橋西邊傍河有座廟，是財神廟（一說土地廟）。廟雖然不大，但不缺香火。那時，人們信迷信得很，都喜歡敬財神。每到初一十五，附近的人都要打酒割肉來到廟裡，向廟裡的菩薩磕三個頭，作三個揖，祈求生意好，財源茂盛。
龍鳳橋邊討生活
處於交通要道上的龍鳳橋，解放前有個槓炭市場，主要銷售西路的槓炭，也是小商小販銷售商品的地方。在橋的東頭，經常在那裡賣東西的就有四、五家之多，有姓蒲的，有姓曾的，大多是些時令水果和小吃。當年住在李冰如家偏廈的陳忠福，是李家不可缺少的人，但為了生計，常在達城裡做些小買賣，而龍鳳橋則是他較為固定的地方。冬天，他在橋東頭左邊擺攤，賣甘蔗、柑橘等，甘蔗賣根數，幾分錢一根，大的也有一角多錢一根，用的是國民黨發的紙幣，一年到頭掙不了幾個錢。西頭財神廟前，曾經有一個小壩子，有人在那裡耍一種叫“人人本”的魔術，用三張紙來騙過路的人。10多歲的陳忠福，曾給這個人當過媒子，報酬就是到他的攤子上買幾個柑子。
張久珍的父親張德貴，是個彈花匠，從外地到達城謀生，租住在龍鳳橋頭，一天背個弓，手裡拿個木槌，敲打弓上的鋼絲，給人家彈棉花棉絮，以此來維持一家的生活。解放前的張久珍則在龍鳳橋頭賣針頭麻線、帕子襪子，憑這一點，1958年她進入達縣百貨公司，在大西街與翠屏路交界的百貨店上班，如今，她每月領著3000多元的退休工資，生活無憂無慮，言談中無不透露出滿足感和幸福感。
龍鳳橋及周邊的變遷
若不是當地老居民，外地人很難找到龍鳳橋的遺址。西勝街124號的65歲李代文曾與龍鳳橋相伴，他指著西勝街、黃泥扁街與石嶺巷三交界低矮的地方：“石嶺橋就在這裡，呈東西走向。小時候，我們還在橋下洗過澡。”
當年的龍鳳橋橋小橋窄，僅供人馬通行；龍鳳橋的周邊，道路狹窄，坡坡坎坎，民房低矮。如今龍鳳橋難覓蹤影，周邊發生天翻地覆的變化：昔日的營門口，由達縣市衡器廠變為港都月光城居民住宅樓、美和生活超市和快速通道；1952年辦成的達縣鍋罐廠，今已高樓林立，建成了僑興花園C區居民住宅樓，臨街底樓全為商鋪門市；1953年成立的達縣城關農具生產合作社，後為達縣市五金工具廠的地方，在2000年興建好日子農超，樓上居民住宅，樓下農貿市場。這裡，如今地攤被超市所取代，木質的平房變成高樓大廈，石板路變成了水泥路，一輛輛小轎車從龍鳳橋遺址上奔馳而過。
（達州日報社全媒體社區記者 鄭景瑞）
閱讀更多 達州日報 的文章
