感謝中央人民廣播電臺張小瑜主播的邀請和製作，“有味生活訪談客名君之一帶一路與客家”在2018年4月3日下午中央人民廣播電臺神州之聲（FM106.2、107.9）14:10至15:00播出。以上是錄音。客名君在裡面講了講客家與一帶一路的一些歷史、名人和對一帶一路時代機遇的理解。
說起“一帶一路”，客家在海外的分佈，一帶一路沿線國家都有。客名君在研究客家的時候，也是常常驚奇不斷的。所以這裡想和大家分享一些好玩的冷知識。看官不一定知道，但是看了之後可能會覺著有意思。“熱”的知識，我就不說了，只說我覺著比較冷的。客家與一帶一路，多的是我們不知道的故事。
什麼是一帶一路？簡單來講就是陸上絲綢之路經濟“帶”和21世紀海上絲綢之“路”。之前客名君寫過，參見“世界客商與一帶一路”。因為客家主要是中原南遷客，所以海上絲路的故事可能比西北的陸上絲路多些。
一、水車窯
海絲主要運送絲綢、茶葉和陶瓷，其中的陶瓷，我們都知道汝窯鈞窯哥窯景德鎮窯……但不一定知道梅縣水車窯。其實早在秦漢時期，梅州的水車窯瓷器，就和唐三彩一起馳名海外了。產量高，器型多，而且工藝好。
梅縣唐代屬潮州管轄，潮州在當時是一個繁榮的對外港口，梅縣水車窯的產品不僅內銷，而且遠銷到泰國、日本等亞洲一些國家，上述國家均出土過梅縣窯產品。
水車窯長把湯瓶
（看來梅縣人在唐朝就愛喝湯）
根據泰國等國家的考古發現，9-10世紀，中國陶瓷外銷首次高峰，梅縣水車窯就與湖南長沙窯、浙江越窯、河北邢窯等名窯，通過泰國的克拉地峽遠銷到了波斯、阿拉伯，甚至東非。
1979年泰國考古學家拿著克拉地峽發現的陶瓷片到國內，梅縣水車窯的輝煌才被知曉。梅縣水車窯的陶瓷品質與同時期名窯比，風格樸簡，造型陽剛，釉質和工藝達到了當時先進水平。
唐代梅縣水車窯箕形硯（特小型）
（水車窯的硯圖片不少，可見梅縣人多愛讀書寫字啊）
唐代梅州水車窯的青瓷製作技術和窯爐選型等皆比較先進且極富創新改革精神，吸收了唐代同時期最先進的技藝，與被稱為唐代青瓷瓷都——浙江越窯所用技藝幾乎無區別，有些技術沿習至今。客名君小時候對古文物是很好奇的，但是作為梅縣人，小時候見到的文物不多，都不知道自己家鄉有過古窯。
二、女“海霸”（女海盜）
客名君覺著用“海霸”比“海盜”要更符合鄭一嫂的身份。看過《加勒比海盜：世界的盡頭》的朋友應該知道，九大海盜王中有一名中國女性，叫Ching夫人，其實是鄭。這位女海盜歷史上其實真有其人。加勒比海盜中關於鄭一嫂的畫面是這樣的：
鄭一嫂（1775-1844），原姓石，乳名香姑，系廣東新會籍客家女（廣東新會籍疍家女。大量資料這麼說，無法驗證，喜歡質疑的“客家黑”們可以自己去找資料）。她是一個在海上呼風喚雨，使槍弄炮，能令海盜敬服、令清軍喪膽、令英軍色變的傳奇女子。
其前夫姓鄭，因排行而俗名鄭一，新安（今深圳寶安）客家人。因此她以鄭一嫂傳世，當時各幫海盜稱她為“龍嫂”，這個稱呼裡面有一種敬服之意。實際上她長這樣：
鄭一嫂和她的海盜小愛人張保仔
（具體故事自己去找電影看）
因她管理有方，叱吒風雲，在海上開疆拓域，曾令清軍聞風喪膽，痛擊過英國軍艦，重創過有美國僱傭兵的葡澳艦隊，後來和她的愛人張保仔（小名莫非叫仔仔？）被清軍招安後當過林則徐的參謀，最後在澳門開賭場終老。客家女被曾國藩說成“大腳蠻婆”，被外國傳教士說成“容顏秀麗”，被日本人說成“對夫柔順”，鄭一嫂好像都佔了。用客家話來說，就是佢真是十分“利呲”，十分“得人畏”。具體故事請點擊我寫的老文章“鄭一嫂”。
三、蘇福省
客名君這裡指的是忠王李秀成統治下的蘇福省。太平天國的高層領導，清一色客家人。現在還有很多人一說太平天國，要不就滿口“邪教”，要不就興致勃勃地窺視洪天王以及他的後宮，很多人也就這一點視野和能耐了。其實太平天國的政治、軍事、經濟、外交、文化、管理等方面的經驗和教訓，對孫文、毛潤之都產生過深透的影響，是為現代革命鋪墊的一場非凡先鋒實踐，這個客名君以後再逐個說。
說到蘇福省，是出產絲綢的重地，太平天國曾促進了海絲貿易的短暫繁榮，絲綢貿易量甚至超過大清統治的時候（數據可以去查羅爾綱先生的書）。
1860年初，江南大營重圍天京，李秀成強請出京，於5月6日再破江南大營。旋乘勝東下，1860年6月2日，太平軍攻克蘇州，建立了以蘇州為中心的蘇福省，轄有常州、松江、太倉和蘇州四州府，由忠王李秀成專理蘇福省軍政事務。在蘇福省李秀成減輕賦稅，鼓勵工商，剷除惡霸槍船，為太平天國開闢了新的基地。
李秀成對商業貿易不遺餘力的扶持，短短三年之間，蘇州閶門外的廢墟變成鬧市，日易數萬金。甚至各縣集鎮繁興，“小市蔚為雄鎮”也並非個別現象。沈梓《避寇日記》中記載青浦人（上海人）的話說：在太平天國統轄的青浦縣，人民“修貢完糧，頗稱盛美”。在蘇常各鎮，”貿易若承平然，初不知其為亂世也“！要知道當時可是戰火紛飛的年代呵，忠王的西方下屬伶俐對他崇拜得五體投地，是有原因的。
李秀成是極其重視外貿的，即使是在戰時也不例外，這比當時大清開放多了，他的卓越政績，繁榮了戰時的絲綢貿易。他還跟外國人進行軍火貿易，大膽使用外國兵，大膽購買洋槍洋炮，這一點，啟發了曾國藩。
克復蘇州後，李秀成決定進軍上海，太平天國多次照會在上海的英國公使，申明收復松江、上海的必要，並宣佈保護外僑，太平天國對外國的平等互惠的通商政策。但英國公使普魯斯置之不理，還派洋槍隊進犯青浦。李秀成在青浦痛擊洋槍隊。後面的故事不多說了，參見客名君寫的“太平天國 中”。忠王統治下的蘇福省的盛美日子，很快在戰火中化為齏粉……
四、謝清高
謝清高是清中期的航海家，梅縣丙村人，十八世紀海絲路上的梅州人。在客名君看來，他是一位偉大的勇士。兩百年前，在清朝海禁之時，大部分中國人還在做著天朝迷夢，謝清高作為一位來自嘉應州的客家青年，和很多客家人一樣，敢於到海上謀生，而且似乎對出海有癮，果然，中原漢族本是戰鬥民族啊。
他跟隨外國商船，顛簸在太平洋、印度洋和大西洋之上，從事商貿運輸活動。他後來將自己的海外見聞整理成一部世界地理著作《海錄》，介紹了世界各國的風土人情和航海路線，被譽為清代最早睜眼看世界的中國人之一。客名君讀《海錄》，對其中的頭緒繁多的地名、航線、異域他邦的風土人情驚奇不已。謝清高的博聞強記、語言天賦（很多國的語言都會講）、卓絕勇氣絕對給人深刻印象。
《海錄》記錄了世界近100餘個國家和地區，涵蓋了亞洲、非洲、歐洲、南北美洲的地域，也就是說，謝清高在不到10年的時間裡，浮海走遍了東西兩條海上絲綢之路。《海錄》是謝清高晚年目盲之後口述，同鄉楊炳南記錄而成。謝清高的族弟謝雲龍在重版《海錄》時，稱“族兄清高，奇男子也，讀書未成，棄而浮海。”
“奇男子”這個詞用得好。謝清高在書中還提到了兩個客家“奇男子”，就是在婆羅洲建立蘭芳大統制共和國的羅芳伯（梅縣石扇人）、建立戴燕王國（Tayan）的吳元盛（梅縣城東人）。謝清高提及航海時經過這兩個國家，當時吳元盛已經去世，孩子還小，由吳的妻子（梅州客家人）繼位為戴燕女王；謝清高遊歷南洋時(1783～1797年間)，戴燕女王還在位。四個梅州客家人，在海絲的時空交錯，敢為人先的英雄氣概彪炳史冊，光耀南洋。
白手起家用6年就當上國王的羅芳伯，曾經寫信給乾隆爺，表示願意向大清納貢稱臣，並需求庇護，喜歡下江南的乾隆爺卻不喜歡熱愛祖國的海外“遺民”，完全無視羅芳伯的請求。智慧的羅芳伯一直在船上掛著大清龍旗，讓荷蘭人不敢小覷。後來大清滅了，坤甸王的這個虛無龍旗靠山也就滅了，蘭芳被荷蘭人所滅，國祚100多年。
後來祖籍梅州的李光耀在離坤甸不遠的地方篳路藍縷地建設新加坡之時，對羅芳伯感念敬佩，惺惺相惜，梅州人又一次跨越時空交心了。誰說客家人僅是農耕民系而非海洋民系呢？
寫及此，本來還想寫張弼士、張榕軒的一些事的，天色已晚。以後再寫。
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這裡寫的是客家名人，看的卻是全世界
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