如何學習“道法自然靜心方法”
（一）學習用心靈來聆聽
您要聽空海講“道法自然靜心方法”，就要練習用心靈來聽，不是用大腦，不是用自我在聽，要用心靈來聽。
（二）學習從“術”的層次提升到“道”的層次
1.大家修身養性、包括為人處世的方法，要從“術”的層次提升到“道”的層次。“術”的層次講的就是方法、技巧、知識知見、頭腦思維、推理想象、邏輯觀。“道”的層次講的是心靈、智慧、良心、清淨本心。“術”的方法好學，只要背誦記憶思維就可以學到。但是，學了很多術，未必有智慧。好好體會這兩者是不一樣。
2.“有術無道，其術必邪”也就是一個人用自我去學了很多的十八般武藝，懂得各種拳術、各種武功，但是卻沒有開發出自己的愛心、良心，他會用他的武功、武術去傷害別人。例如，一個人懂很多的法律法令，這就是“有術”。 但是，如果他“有術無道”，就會用自己所懂的法律來欺騙那些不懂法律的人，在那裡勾心鬥角、爾虞我詐、欺騙別人，也不會有慚愧心，這就是“有術無道，其術必邪”。
3.“有道無術，其術自生”如果你學的是真正的“道”，必然會開發出我們的良心、會開啟我們的智慧。當你的清淨心、良心開發出來，智慧潛能也就會開發出來。這時候，“有道”，但是你欠缺世間的各種技巧技術，靈感會告訴你怎麼去做。就算不會，你也會虛心地學習，這時候要學習各種“術”就很快。而且因為你心是正的，所以你學習各種“術”會用這些來利益眾生。
（三）學習老子悟道的方法——以大自然為師
1.我所瞭解地球上古今中外，那些名流千古的聖賢、偉人、大智慧者，就像老子、孔子、釋迦摩尼、耶穌，他們會開啟高等智慧，完全都是因為學會看懂無字天書，也就是他們的高等智慧都是獲得大自然的啟示，沒有例外。
2.當然在他們大徹大悟之前，他們一樣會飽學多聞，閱覽世間的群書，但是，從書本里面再怎麼樣的理解，這些都是屬於頭腦的知識知見。除非你能夠透過這些經典聖典，然後去跟大自然連接，去看懂大自然的無上甚深微妙法。你真正看懂無字天書，你才會開啟高等智慧。
3.不是說光只是打坐、禪修、經行，這樣就能夠開啟高等智慧。這只是會開啟某種層次的智慧，如果你要開啟真正高等的智慧，到後面一定是要跟大自然連接，師法大自然，才能夠開啟大智慧。
1.這一段也是讓大家瞭解“道法自然靜心方法”的珍貴跟重要。因為“道法自然靜心方法”會讓你能夠真正的接地，而且也能夠讓你真正的頂天立地，跟天地融合、連接，你的生命才會真正的活起來。那個小我才會漸漸地淡化。你要來到真正的無我，一定要跟大自然連接，而且最後一定是合一。
（四）學習老子悟道的心法——“致虛極，守靜篤”
1.老子他真正的開悟心法是什麼呢？就是“致虛極，守靜篤”。當你真的能夠把這個基礎做好了，你就能夠來到“萬物並作吾以觀復”，也就是可以去看、去閱讀這一部無字天書、大地風雲經。
2.“道法自然”的禪修方法很重要的入門工具基礎，就是你要先做到這六個字“致虛極，守靜篤”。
3.“ 致虛極，守靜篤”就是要來到放下自我，放下大腦的習性思維，習性推理運作。來到六祖所講的“不思善、不思惡”，這時候我們的良心、清淨本心就會流露出來。
4.為什麼要放下自我？放下大腦習性思維？因為一般人不知道我們習慣用自我在推理、思維、想象。而這個自我在推理想象，它是帶有很多的偏見成見，習以為常的觀念知見在看，然後把外境染汙、扭曲了。但事實上實相不是他所看的、所理解的那樣。
5.一般人很大的一個問題就是 “以真為假，以假為真”，這八個字希望大家好好地警惕。一般人，他認為這是真實的，但是他不知道事實上是假的；他認為這是假的，但事實上那是真實的。實相跟個人的理解想象往往有很大的落差，一般人是不容易覺察到。所以如果你沒有真正放下那個自我的習性推論理解，你很容易被自我所欺騙而不知道。這就是聰明反被聰明誤。
6.老子就很坦白、很真誠地跟我們講，他本身真正的開悟心法就是來到“致虛極，守靜篤”。放下，放下，放下那些腦海中的習性思維，放下那些我是、我能、我慢，放下那些認為自己飽學多聞，放下那些習性的推理論斷，習性地審判，讓自己的心能夠來到清靜無染。你本身就像是一個器具，要把它清空，把它清洗乾淨，這樣才能夠重新裝入真正的真理。如果你不虛心學習，不願意清空，還是一個滿滿汙濁的水，真正清靜的水倒進去，也被你把它排斥掉了。
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