《清靜經》:訪道+求道+得道+悟道+修道+守道+成道+了道=真大丈夫

《清靜經》:訪道+求道+得道+悟道+修道+守道+成道+了道=真大丈夫

“發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。白雪乾金飛瓊苑,黃芽坤土發玉園。”大家好,我是白雪黃芽。

張志順道長講解《清靜經》告一段落,自創詩一首來表達感恩之情,明道之喜,同道中人互勉。

讀清淨經有感

太上老君傳道法,清靜經中玄機藏;

資質駑鈍難自明,道長著書化眾生;

蟲鳴雞啼勤行持,朝朝暮暮行如一;

待到金丹煉成時,就是生死自由人。

《清靜經》:訪道+求道+得道+悟道+修道+守道+成道+了道=真大丈夫

超脫品第二十四

真常之道,悟者自得。得悟道者,常清靜矣。

元始天尊贊曰

清靜妙經是上乘,修行男女可為憑。

金科玉律相同契,九六乾坤冉冉升。

靈寶天尊贊曰

急尋清靜悟真空,收性回西莫轉東。

採藥煉丹功果就,超凡脫殻謁蒼穹。

降生天尊贊曰

清靜經圖最為先,度人寶筏一慈船。

經文點破生死竅,註解掀開井中天。

蓋天古佛贊曰

清靜寶經至妙玄,多蒙天一注成全。

有人得會經中理,三教凡夫居寶天。

《清靜經》:訪道+求道+得道+悟道+修道+守道+成道+了道=真大丈夫

真者,落實也。常者,中庸也。之者,行持也。道者,無極也。真常之道者,所言先天大道,乃為真道,三千六百旁門,乃為假道。真道者,正心修身之道也;假道者,索隱行怪之道也。悟者,窮究也。自者,定然也。得者,領受也。悟者,自得者。人能窮究性命,訪拜至人,指示修性修命之大道,返本還原之秘訣,方是悟者自得也。豈是教你在紙上窮悟,可能得乎?

《清靜經》:訪道+求道+得道+悟道+修道+守道+成道+了道=真大丈夫

古云:達摩西來一字無,全憑心意用功夫。若要書中尋佛法,筆尖蘸幹洞庭湖。悟真篇曰:任君聰慧過顏閔,不遇明師莫強猜。皆此之謂也。得悟道者,是善人積功累行,感動天心,明師相遇,低心求領大道,時常參悟其理,晝夜苦修其道,不可半途而廢,只待功果圓成,丹書下詔,脫殼飛昇,方為了當。

《清靜經》:訪道+求道+得道+悟道+修道+守道+成道+了道=真大丈夫

這才是:訪道、求道、得道、悟道、修道、守道、成道、了道。有此八個道字,大丈夫之能事畢矣。常清靜者,常為永遠,清為圓明,靜為安寧也。言道成德備,功圓果滿,陽神衝舉,三官保奏,仙童接引,過九霄,上玉京,見諸佛,謁上帝,會眾祖,朝金母。照功之大小,以定品級;

《清靜經》:訪道+求道+得道+悟道+修道+守道+成道+了道=真大丈夫

依果之圓缺,而封天爵。仙衣綬帶以榮其身;玉果瓊漿以滋其腹。三乘九品,依功而定;五仙八部,看果而贈。或居中天,或居西天,皆是極樂;或居三十六天,或居七十二地,盡為福地;或居三清,或居十地,概屬清靜。高高低低,大大小小,依功定奪,毫無私屈。隨緣隨分,享受清靜之福,豈不美哉!豈不樂哉!不枉為人出世一場,這才是大丈夫,人上之人也。至此則常清靜矣。

天地間大道,悟者自得,盼與之分享!


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