伴讀|林清玄:孤獨的人,都有他的自在

伴读|林清玄:孤独的人,都有他的自在

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伴读|林清玄:孤独的人,都有他的自在

文 /林清玄

伴读|林清玄:孤独的人,都有他的自在

朋友大致可以分成四種類型,一種是在歡樂的時候不會想到我們,只在痛苦無助的時候才來找我們分擔。

這樣的朋友往往也最不能分擔別人的痛苦,只願別人都帶給他歡樂。

他把痛苦都傾瀉給別人,自己卻很快地忘掉。

一種是他只在快樂的時候才找朋友,卻把痛苦獨自埋藏在內心。

這樣的朋友通常能善解別人的痛苦,當我們丟掉痛苦時,他卻接住它。

一種是不管在什麼時刻什麼心情都需要別人共享,認為獨樂樂不如眾樂樂,獨悲哀不如眾悲哀,戀愛時急著向全世界的朋友宣告,失戀的時候也要立即告諸親友。

他永遠有同行者,但他也很好奇好事,總希望朋友像他一樣,把一切最私密的事對他傾訴。

還有一種朋友,他不會特別與人親近。

他有自己獨特的生活方式,獨自快樂、獨自清醒,他胸懷廣大、思慮細膩、品味優越,帶著一些無法測知的神秘。

他們做朋友最大的益處是善於聆聽,像大海一樣可以容受別人歡樂或苦痛的瀉注,但自己不動不搖。

由於他知道解決問題的關鍵,因此對別人的快樂給予鼓勵,對苦痛伸出援手。

用水來做比喻,第一種是“河流型”,他們把一切自己製造的垃圾都流向大海。

第二種是“池塘型”,他們善於收藏別人和自己的苦痛。

第三種是“波浪型”,他們總是一波一波打上岸來,永遠沒有靜止的時候。

第四種是“大海型”,他們接納百川,但不失自我。

當然,把朋友做這樣的劃分不是絕對的,因為朋友有千百種面目,這只是大致的類型罷了。

我們到底要交什麼樣的朋友?或者說,我們希望自己變成什麼樣的朋友?

卡萊爾·紀伯倫在《友誼》裡有這樣的兩段話:

你的朋友是來回應你的需要的,他是你的田園,你以愛心播種,以感恩的心收成。

他是你的餐桌和壁燈,因為你飢餓時去找他,又為求安寧尋他。

把你最好的給你的朋友,如果他一定要知道你的低潮,也讓他知道你的高潮吧!

如果只是為了消磨時間才找你的朋友,又有什麼意思呢?找他共享生命吧!

因為他滿足你的需要,而不是填滿你的空虛,讓友誼的甜蜜中有歡笑和分享的快樂吧!

因為心靈在瑣事的露珠中,找到了它的清晨而變得清爽。

在農業社會,友誼是單純的,因為其中比較少有利害關係。

在少年時代,友誼也是純粹的,因為多的是心靈與精神的聯繫,很少有慾望的糾葛。

工業社會的中年人,友誼常成為複雜的糾纏,朋友一詞也浮濫了。

我們很難和一個人在海岸散步,互相傾聽心靈;難得和一個人在茶屋裡,談一些純粹的事物了。

朋友成為群體一般,要在啤酒屋裡大杯灌酒;在飯店裡大口吃肉一起吆喝;甚至在卡拉OK這種黑暗的地方,對唱著浮濫的心聲。

從前,我們在有友誼的地方得到心的明淨、得到撫慰與關懷、得到智慧與安寧。

現在有許多時候,“朋友”反而使我們混濁、冷漠、失落、愚痴與不安。

現代人都成為“河流型”“池塘型”“波浪型”的人,要找有大海胸襟的人就很難了。

在現代社會,獨樂與獨醒就變得十分重要。

所謂“獨樂”是一個人獨處時也能歡喜,有心靈與生命的充實,就是一下午靜靜坐著,也能安然。

所謂“獨醒”是不為眾樂所迷惑,眾人都認為應該過的生活方式,往往不一定適合我們。

那麼,何不獨自醒著呢?

只有我們能獨樂獨醒,我們才能成為大海型的人。

在河流衝來的時候、在池塘滿水的時候、在波浪推過的時候,我們都能包容,並且不損及自身的清淨。紀伯倫如是說:

你和朋友分手時,不要悲傷,因為你最愛的那些美質,他離開你時,你會覺得更明顯,就好像爬山的人在平地上遙望高山,那山顯得更清晰。

-朗讀者-

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北華大學 | 楊舜傑

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本文選自林清玄《孤獨是種大自在》,有刪節。文章版權及插圖屬於原作者,如果分享內容在版權上存在爭議,請與我們聯繫,我們會及時處理。

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