烏托邦的想像力·706青年文化節第四單元·閉幕

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕

批判理論不僅是闡釋這個時代,更是為了想象另一種未來。這種想象力是敢於相信更加美好未來的烏托邦衝動,辯析現實的認識能力,能夠在個人的處境中寓言性地發現整個歷史的秘密。我們用創造新的社會關係的勇氣來替代虛偽、壓抑的文化生產的詭辯。審慎地對權力關係的反思,擺脫競爭-規訓體系的壓迫性結構。我們鼓勵諸種對現狀積極的揚棄:促成各式各樣的聯合,以及“聯合的聯合”,探索撬動社會結構的關鍵變量,召喚新的實踐主體。

26/5/2018 14:00-17:00 706青年空間·小劇場

講座|諸眾與扁平化組織

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕

始於2010年底的“阿拉伯之春”在全世界產生巨大反響。哈特和奈格里拋開地緣政治和“自上而下”的視角,追蹤了由北非和中東的憤怒年輕人所開啟的運動在西方世界所產生的迴響。哈特和奈格里通過“自下而上”的視角所看到的是諸眾的崛起以及對於共同財富即共同性的追求,這種追求指向的是一種不同於私有制也不同於傳統公有制的另類制度安排。我們面臨的問題,如何實現這種安排,如何認識諸眾對並諸眾進行組織從而讓他們成為新君主。

嘉賓:王行坤,博士,天津工業大學外國語學院副教授,美國杜克大學訪問學者,主要研究方向為批判理論與文化研究。

拓展閱讀:

26/5/2018 14:30-17:00 706青年空間·咖啡館

沙龍|烏托邦與空間理論

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕
  • 遊牧的烏托邦

從居伊·德波的“漂移”“異軌”,康斯坦特的新巴比倫構境,列斐伏爾的日常生活革命, 到60、70年代意大利英國先鋒派的烏托邦建築和紙上建築 。如何從批判理論中找出空間形式脈絡,探索抗爭景觀異化生活的可。

嘉賓:

趙瀟瀟 ,中央美術學院建築學本科生,研究方向為空間社會學理論與社區營造。

  • 烏托邦與建築的自治

從但丁堂到中國當代建築之路

嘉賓:

劉瞻遠 ,清華建院本科生,周榕老師建築評論課助教,研究方向是在地建築學和共同體建築學。

26/5/2018 18:30-21:30 706青年空間·花生食堂

放映&沙龍|《中國姑娘》 La chinoise (1967)

《中國姑娘》的想象與行動

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕

50多年前的《中國姑娘》遍佈著紅色的激情與毛主義的幻象,出身小布爾喬亞的主人公們困惑而熱烈,幼稚又真誠,卻無一不充滿對新世界的嚮往。戈達爾在這部電影裡將馬克思主義拉進日常生活裡。他曾說,必須政治地去拍電影,而不是將政治拍成電影,也不是拍出關於政治的電影。五十年後時移世易的今天,我們試圖在一個恰當距離回望戈達爾的《中國姑娘》,透過電影去重思主人公們的政治熱情與烏托邦衝動,再次思索烏托邦想象與當下現實的關聯。

嘉賓:

蔣洪生,北京大學中文系比較文學與比較文化研究所副教授,主要研究方向為比較文化與文化史學、批評理論、東亞思想史。

嵇心,中央美術學院藝術理論博士研究生。

26/5/2018 19:00-21:00 706青年空間·小劇場

劇本朗誦|《馬拉/薩德》

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕

《馬拉/薩德》是彼得·魏斯的成名作,被視為當代歐洲戲劇革新的一部力作。劇本展示了一出由巴黎一所精神病療養院病人表演的“戲中戲”,它以此種形式回顧了法國大革命中馬拉遇刺的歷史,描寫在一個瘋狂和理性難解難分的時代裡,個人主義與革命理想之間的衝突,提出了一系列對於歷史與人類命運的發人深思的問題。

706話劇小組×江湖戲班

26/5/2018 20:00-未知 706青年空間·咖啡館

海德公園|躺屍主義論壇

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕

今天的年輕人不得不面臨愈加碎片與疏離的生命狀態,整個青年世代的貧困化與階級固化。何謂隱形貧困人口?何謂“不穩定的無產者”?為什麼說“三和大神”作為一種資本意志的對立?拒絕工作或者“後工作”,並非無所事事或者遊手好閒,而是要消滅“工作意識形態”,擺脫後福特製生產關係對生命的訓誡,不服從競爭-規訓體制,不參與虛妄的成功學或奮鬥逼敘事,認識到“非工作不可”是一種神經症症狀,進而從那些掏空我們身體和靈魂的工作形式中解放出來,去展開真正有意義、有創造性的活動。那時我們可以擺脫奴隸式的勞動分工,每天從事多項活動,並且建構有利於共同體福祉的生產關係和社會關係。

邀請講者:

王行坤,博士,天津工業大學外國語學院副教授,美國杜克大學訪問學者,主要研究方向為批判 理論與文化研究。

塔其克馬 ,豆瓣ID:地球是我做的

灰袍,同道讀書會”法哲學“系列發起人

拓展閱讀:

關於“海德公園”

海德公園是一個議論公共事務的空間,交織在本次文化節的四個單元。海德公園是通過相遇及團結而進入彌散空間——身體、社會議題、思想的相遇,TA向所有關注公共議題的人開放,致力於對日常生活的批判性與反思性。海德公園不屬於具體的個人或機構,而是屬於個人/議題團結的時刻。菜市場希望持續激活關於真實社會議題的討論並生產共同體的經驗。

海德公園的講者將由邀請和招募兩種方式召集。海德公園為所有意願參與到社會議題討論中的人提供平臺,不分年齡、學歷、領域……你可以是圍繞進行創作的藝術家、建築和設計師,學生、新媒體狗、書友、主播、公司職員、文藝青年、碼農......

招募講者:

歡迎報名本次海德公園講者,點擊閱讀原文,填寫報名表。

27/5/2018 14:30-17:00 706青年空間·咖啡館

青年圓桌|社會議題:實踐者的多重奏

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕

Part 1:農村垃圾問題的由來和治理實踐

二戰後第三次工業革命中塑料產業的興起與農業領域的綠色革命,共同塑造了當今農村的環境問題。農業汙染與農村垃圾問題成為討論農村與環境這個話題時繞不開的兩個關鍵詞。這個話題的背後,是工業與農業、城市與鄉村、發達國家與發展中國家一系列二元對立的矛盾的集中體現,農村與農民在這個話題中承受了經濟與文化的雙重衝擊,成為經濟落後與文化落後的集合體,被塑造為需要“被拯救”的客體。然而真正成功的農村環境治理實踐,卻恰恰是由農村內生的自我管理的力量完成的。在農村問題的解決實踐中,需要承認並且重視農村與農民的主體性。

嘉賓:

郭琳,香港中文大學人類學碩士,人民食物主權志願者,關注環保與農村發展議題,倡導可持續食物體系的構建,現任北京合一綠色公益基金會助理研究員。

Part 2:當代勞動者的文化團結-皮村為例

什麼是我們所說的新工人?為什麼開展新工人文化實踐?文化實踐是形塑當代勞動者團結的有效進路,對照其它地域和機構的案例,思考文化實踐與其它類型實踐的關聯和區別?如何書寫新工人文化實踐的啟示錄?

嘉賓:

吳昊,致力於促進新工人團結和勞動權益發展,長期參與勞工NGO工作。

Part 3:土逗公社:批判話語的“突圍”

在當下語境,社會批判理論如何積極的切入大眾文化的詞典,擊破流行話語、成功學、心靈雞湯的謊言,在媒介場域與新自由主義的意識形態爭搶話語權?作為一個媒體合作社,土逗公社將談談它“突圍”實踐與經歷的困境。

嘉賓:

悠悠,土逗公社社員,新聞組編輯。倫敦大學亞非學院碩士。

Part 4:女權之聲這八年:性別平權的傳播與倡導實踐

2018年3月9日凌晨,國際勞動婦女節剛過,中國互聯網上最大的女權賬號“女權之聲”微博被封。當天下午,“女權之聲”微信公眾平臺也被永久屏蔽。回首八年前,2010年4月女權之聲平臺創建伊始,尚是一個無人關注的小號,女權議題在當時也遠未進入公共輿論。女權之聲與中國的青年女權運動怎樣開拓出一條傳播與倡導行動相結合的路徑?以及,在失去平臺後,我們還能採取哪些路徑?

嘉賓:

熊婧,自2011年起任女權之聲編輯,深度參與中國青年女權運動。

*需報名通過後參與

27/5/2018 18:30-21:30 706青年空間·花生食堂

放映&沙龍|《資產階級的審慎魅力》Le charme discret de la bourgeoisie (1972)

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕

布努埃爾的激進與探索

布努埃爾有兩個重要的電影創作期,一是20年代末超現實主義探索初期,代表作有《一條安達魯狗》、《黃金時代》;二是60-70年代走向國際化後期,他創作了一系列帶有鮮明個人風格的電影,如《白日美人》、《資產階級的審慎魅力》和《朦朧的慾望》。不少影評家認為,布努埃爾前後期創作風格發生了一種轉變,從超現實主義的激烈迴歸了現實主義的平和。然而,這種論斷僅僅是浮於電影表面的,布努埃爾從始至終都承載著一種超現實主義的追尋。《資產階級的審慎魅力》,將電影文本與精神分析學說、超現實主義思潮和法國“五月風暴”運動相結合,展現布努埃爾對於資產階級主體性的批判,以及對於當時整個資本主義社會的解構與反思。值得注意的是,布努埃爾除了是激進的反叛者,他更是深刻的思考者與探路人,超現實主義的啟蒙與紮根於內心的宗教一直指引著他對於救贖之路的探索。

嘉賓:

談歡,南京大學文學院學士,中國人民大學文藝學碩士在讀,研究方向為法國後現代哲學與文藝思潮。

27/5/2018 19:30-未知 706青年空間·咖啡館&天台

派對|成為同時代的人

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕

“向我們青春的幽靈致敬,無名、無用的,英雄夢。”

————波拉尼奧

在文化節的最後一晚,我們邀請所有的朋友,到宇宙中心的天台聚會,一起度過地球上的這個夜晚。

感謝所有支持、幫助、參與的朋友,因為你們,這個五月,我們生命的軌跡有了彼此的交點。

706青年空間現場免費提供零食小吃、點心、茶飲,自願消費酒水。另外到場的人可獲得紀念明信片。

想象力始於空間的相遇。數碼資本主義時代,賽博空間愈發佔據主導地位,而我們依然堅信實體公共空間的重要性:身體的相遇,息息相通,思想的感召,激發共情心,生產共同體的經驗。

成為同時代的人,要有勇氣凝視這個時代的黑暗,並有能力從黑暗中感知那遙遠的星辰的光芒。正因這徒然的熱情,才能純粹。絕望之為虛妄,正與希望相同。阿甘本說:瞥見光芒隱秘的晦暗的人,把握宇宙中註定無法抵達的光線,才能稱為同時代的人,同時他們也在歷史的影像索引中,發現時代的斷層與斷裂點,在當下劃分和插入時間,創造彌賽亞時刻。

以上活動報名方式皆為:閱讀原文,填寫表格

五月份系列活動回顧:

主辦方:

706青年空間

媒體合作:

(按照字母順序排列)

布克筆記

C計劃

格林威治嬉皮研究公社

好奇心日報

激進陣線聯萌

理想國imaginist

視角雜誌

攝影筆

土逗公社

文化縱橫

政見

機構合作:

南都觀察

九劇場

讀庫

乌托邦的想象力·706青年文化节第四单元·闭幕

在五道口,探索生活更多可能


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