自古能有魄力進行對舊有制度改革的人都屬於鳳毛麟角，中國春秋時期有商鞅
變法使得秦國由此變強。北宋時期有王安石
王安石
的改革讓宋朝曾一度崛起。明清時期又有張居正
，康有為，梁啟超等人一條鞭法和維新變法，變法有成功也有失敗。但是變法的人大多下場不好，輕則彈劾，重則丟命。其實不光中國，日本也有很多次改革。大家較為熟悉的是明治維新。但是在這之前也有一次改革，雖然改革的結果一般沒有觸及核心但是也給後人留下了經驗然後實現了大化改新。這個人就是影響日本很久的“聖人”---聖德太子。
聖德太子的本名叫廄戶皇子，也叫豐聰耳。叫廄戶皇子是因為他母親有一天路過馬廄
的時候突然腹痛然後就在附近把他生了下來。所以叫這個名字。聖德是他死後，為了敬仰他追封的名字。太子是他的當時身份。為了統一也為了大家方便後文統稱為聖德太子或聖德。
聖德太子的父母都是皇室子孫，父親叫橘豐日皇子。母親是穴穗部間皇女（公主的意思）。
他們都是29代欽明天皇的孩子，是同父異母的兄妹。當時日本為了不使皇族血脈外流採用內部通婚的方法。不過這麼通婚的倒是很少了。後來聖德太子那麼能幹，聰明實在是基因突變了。因為這樣的通婚極大可能是弱智。欽明天皇在位時，日本的政權被兩大權臣掌控，管理國家的有大臣蘇我稻目
天皇支系關係圖
（就是後來蘇我入鹿的曾祖父）和大連物部守屋（不是中國的大連市，而是一個日本古代的官職）。這倆人在欽明天皇的時候，就因為是否引入朝鮮半島傳來的佛教
而爭鬥起來。蘇我稻目是尊佛派，物部守屋是反佛派。物部
是怕引進佛教會使日本本土的神道教衰落。但是蘇我稻目比較厲害給天皇傳教，使得天皇也覺得佛教好。於是聖旨一下佛教引進來，但又為了安撫物部氏沒有大肆的引進，先自己私下供奉一些佛。蘇我稻目很高興，修了好多寺廟。可巧的是蘇我稻目在家供奉佛祖不久，日本各地出現了一些災害和瘟疫，物部這下找到了機會，馬上上奏天皇說因為蘇我氏引進外教導致神道教的神靈不滿意。天皇也有點害怕了，於是下詔準了物部氏。物部守屋拿著聖旨帶人跑到蘇我家，把他家的佛全給推倒了，摔碎了。因為是天皇的意思，蘇我稻目氣的吐血了。發誓一定在有生之年殺了物部，這仇就這麼結下了。還沒等到機會呢，他就死了。他死了，欽明天皇也掛機了。唯有一個人還活著那就是物部，這時登基的是敏達天皇（聖德太子的伯父）。
敏達天皇
敏達天皇登基後為了聯絡感情也為了穩定朝局讓蘇我稻目的兒子蘇我馬子接任稻目的位置，還立了蘇我稻目的外孫女炊屋姬為皇后。蘇我馬子
覺得機會又來了，於是重新繼承父親的遺願振興佛教。仗著自己的權利更是尊佛還讓三個女人出家當了尼姑。但是蘇我家的運氣不好，一尊佛教就出瘟疫，物部氏又找到理了拿著現任天皇的詔書去蘇我家嘚瑟了，這回乾的更過分不但把佛砸碎還把那三個出家的尼姑扒下衣服吊起來打。打的是尼姑，可如同打在蘇我馬子的臉上一樣。蘇我馬子可不像父親那麼好欺負，物部雖然過癮了。但是瘟疫還沒有消去，蘇我馬子馬上給敏達天皇上奏，說瘟疫不是佛教引起來的反而是滅佛因發的。要求懲處物部並重新尊佛。敏達天皇也看出問題來了，但是為了權衡也沒有完全同意，只是讓物部把尼姑還給蘇我馬子。讓他自己在家裡供奉。擺出一幅和事佬的樣子。倆家暫時熄火了，他們熄火了。天皇這邊出事了，敏達天皇歲數不大也駕 崩了。
他駕崩後橘豐日皇子（聖德太子的父親）兄終弟及登上了皇位叫用明天皇。沒想到用明天皇的命更短兩年就去世了。他去世了皇位空懸了出來，下任天皇由誰來當就成了謎。物部家想擁立一個皇子當天皇，但我蘇我馬子想讓自己的外甥女炊屋姬也就是敏達天皇的皇后做天皇。二人正式開打，蘇我馬子先下手為強，不但派人把那個皇子殺了還糾集大軍來打物部。這個軍隊裡就有後來的聖德太子。
聖德太子
蘇我馬子是想出出他和父親這些年的惡氣。
物部家治理國家可以，欺負人也可以但是動真格的他就不行了，很快就被滅了。物部氏從此在日本歷史上舞臺上也正式的退出了。蘇我馬子幹掉了物部氏也覺得馬上讓自己的外甥女當天皇有點不好，就立了個天皇叫崇駿天皇。崇駿天皇的爹也是之前說的欽明天皇。敢情這一家就沒往下傳過，一直在兒子之間交換。崇駿比前幾位還憋屈，因為蘇我馬子把自己的女兒嫁給了崇駿。
於是他以岳父的身份驕橫不法，但是崇駿看不下去了。有一天手下人送上了一頭野豬，崇駿拿起刀來把豬頭砍下還氣憤的喊道什麼時候砍那個人的頭像砍豬頭一樣容易就好了。這可好了，有人馬上將話傳給了蘇我馬子，馬子知道了很生氣。派人找機會把女婿給殺了，崇駿是日本第一個確定是被臣子殺的天皇。蘇我馬子殺了女婿沒了天皇怎麼辦呢，覺得立男的不靠譜總有自己的想法。於是正式冊立了之前打算的人選炊屋姬為天皇，也是日本第一個女天皇稱為推古天皇。最巧合的是炊屋姬不但是敏達天皇的妻子，蘇我馬子的外甥女。
推古天皇
父親竟然也是欽明天皇。
推古天皇登基以後，表面上對舅舅言聽計從但是私下裡也有很多不滿，她雖然是女人但是卻比之前她那個冤死的兄弟崇駿聰明。她下詔冊立她的侄子聖德為太子。聖德就是這個時候當上了太子，而且姑姑推古還讓他做攝政，和蘇我馬子一起處理國政。聖德就是這個時候正式登上了歷史的舞臺。
聖德
聖德太子和蘇我馬子之間也有血緣關係，聖德的父親用明天皇是蘇我馬子的外甥，蘇我馬子就是聖德太子的舅爺。蘇我舅爺當然不會把孫輩的聖德放在眼裡了。聖德於是憑藉著自己的能力開始治理國家，史料記載聖德可以同時聽很多人講話然後理清他們要問的問題做出回答。聖德太子和舅爺有很多共同語言比如崇敬佛教，蘇我馬子有這麼一個忘年交很開心，大力支持聖德太子的各項改革和政策。聖德太子在日本各地修造寺廟。當然最有名的是四大天王寺，法隆寺
法隆寺
，現在依然存在。他們還一起翻譯和編了一些書有《三經義疏》《國紀》等。
聖德太子十分崇拜中國，但是因為從三國後期開始兩國交往比較少，尤其是中國南北朝時期也沒功夫搭理遠在海外的藩屬國日本。日本自己也在各種內鬥中忙活的不可開交，於是就斷了聯繫。直到聖德太子的時候又想起來應該和中國恢復交往。於是派使臣小野妹子（注意這是男人）去中國朝貢並送上國書。
隋煬帝
但是國書上寫的是“日出處天子敬日沒處天子安”中國此時正式隋朝隋煬帝。隋煬帝脾氣不好，中國古代有名的暴君。讓小野妹子遇見了算他點兒背。隋煬帝看見國書氣的不行，本打算直接把這小子直接殺了算了。但是又一想也許是他們小國沒見過世面，沒文化。自己這麼個大國君主不和他一般見識。沒把小野妹子
怎麼樣讓他回去了。也沒有什麼好東西給日本。聖德知道了以後以為是自己沒寫明白，他的本意是和中國友好，想學文化。於是又寫了信，這封信又派小野妹子去了。小野妹子這回運氣不好了，隋煬帝覺得他們欺人太甚了，這回信件寫的是“東天皇敬西皇帝”直接把隋煬帝幹到西邊去了。
隋煬帝把小野妹子一頓罵要不是因為畢竟是藩屬國早就把他殺了。讓他拿著回信趕緊滾回東瀛去。小野妹子啥也沒拿到還差點沒了命，很鬱悶回國的時候把國書丟了。聖德太子難得的好人沒把他怎麼樣，因為他有自己要忙的事情。聖德太子在國內大搞改革，創立了17條憲法
，但是大多都是精神文明方面的。主要是學中國的仁孝，忠君等等。還按儒家的仁義等分為十二等官位。鼓勵不重視出身重視能力來選擇官員。
主要的目的是鞏固皇權，讓臣子都忠於君主。但是因為自己能力實在有限。舅爺蘇我馬子也發現聖德改革開始觸及自己了於是大肆干預。
聖德太子心有餘而力不足，也沒有太多的人馬可以制衡蘇我馬子。最後抑鬱得病，死前曾留下：世間皆是假，唯有佛是真。就和他的父親一樣英年早逝了，享年49歲。
但是他在日本人的心裡很重要。位置等同於中國的“周公”周公輔佐的是自己的侄子，他也類似輔佐的是自己的姑姑。聖德太子顏值很高，還身帶異種香味（男人版的香妃）。可憐一代名人啊，但是在他的影響下，後來的藤原鐮足和中大兄皇子等人在他的改革下繼續深化變成了著名的大化改新。從這點看來聖德太子對日本的影響很深。一直到明治維新都依然記得他。還把聖德太子的頭像印在了早期的日元紙幣上面。
一萬日元
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