淺析勞動價值論與效用價值論誰決定價值的問題

淺析勞動價值論與效用價值論誰決定價值的問題

摘要:勞動價值論和效用價值論誰決定價值一直是經濟學的一個爭論,本文將從二者從廣度和深度兩個維度進行比較,廣度即擴展到生產和需求兩個大的討論方面,深度即討論二者的目的,以及討論的本質和現象的區別,論證勞動價值論決定價值,但效用價值論同樣有意義的結論。

關鍵詞:社會必要勞動時間 價值 價格 邊際效用 邊際成本

價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動,即人類腦力和體力的耗費。馬克思主義政治經濟學繼承了英國古典政治經濟學一貫的觀點,從勞動價值論的角度出發進行研究,認為價值由社會必要勞動時間(即是在社會正常的生產條件下,在社會的平均勞動熟練程度和勞動強度下製造使用價值所需要的勞動時間)所決定。現代的西方經濟學家自邊際革命以來認同效用價值論,即人們的邊際效用決定商品的價值,我個人支持馬克思主義政治經濟學的觀點,認為勞動價值論決定價值,而不是效用價值論。

勞動價值論和效用價值論關於價值決定的爭論在於勞動價值論從供給的角度解釋價值,即是商品生產耗費了多少勞動、生產它的困難程度決定了商品價值的多少;而效用價值論從需求的角度來解釋價值,即人們對一個商品需求的強烈程度決定了它的價值。推而廣之就是從生產和消費的角度分別解釋,我認為生產是決定消費的,一件商品只有被生產出來才能被消費,而消費本身便是市場的導向,最多對生產起著引領作用,現代生產力的大幅提高使得人們進入了消費主義的社會,大眾可以根據群體的消費偏好用腳投票,選擇商品或是摒棄商品,從而讓人們有了消費決定商品、市場決定一切的錯覺。而事實上,人的慾望是無窮無盡的,消費的慾望、市場的需求也便是無窮無盡的,只有生產力所能及的領域需求才能支配生產,而需求領域本身卻是由生產決定的。打個比方,生產是一個籠子,需求是籠子中的鳥,生產的"籠子"的能力的擴張決定了需求的"鳥"能夠有多少空間可以利用,鳥兒可以自由支配籠子裡的所有空間,而它本身的活動空間卻必定要被限制在籠子的範圍內。由此,我們可以從根本上得出結論:總體來說,或者是從根本上來說,生產是決定消費的。而既然生產在根本上決定消費,那麼從生產的角度來解釋價值也就較從消費或需求的角度來解釋價值具有更強的合理性,所以勞動價值論決定價值。

淺析勞動價值論與效用價值論誰決定價值的問題

勞動價值論認為在技術條件不發生變化的條件下,由社會必要勞動時間決定的價值應該是一條水平的直線,因為價值決定價格,價格是價值的外在表現,所以價格受供求關係的影響圍繞價值上下波動,這也是價值規律的表現形式。價值規律本身是:商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,按照等價交換的原則進行。正如前文對價值規律的表現形式所述,價值和價格往往是不相等的,至少在大多數情況下二者都會出現背離,二者的統一體現在在長期的交換中,價格相對價值的高峰和低谷可以相互填充或攤平,從而在長期的交換中使得平均價格等於價值,使得價值在它的表現形式——價值中得到實現。

效用價值論作為勞動價值論之後的產物,數學性更強,它的出現得益於由門格爾等經濟學家引發的邊際革命。它不像斯密、馬歇爾和馬克思等政治經濟學的研究者一樣重視文字理論的表述和探究,其所重視的主要就是用數學公式的推導來表示現實中的經濟活動或過程,注重聯立方程求解來解得均衡的點,從而求得均衡的價格或是價值。所有對經濟學的數學化可以使得經濟學的理論和研究更清晰明瞭、精確和科學,然而它們也都有共同的弊端,屬於其中的效用價值論當然也概莫能外。經濟社會本身是個複雜的社會,需求供給的要素條件可以說瞬息萬變,各種難以預料到的會對經濟發展或運行產生影響的因素可以說是數不勝數,要將經濟學數學化必然要假設若干的前提或條件,然後開始在理論的數學世界中對現實的經濟發展狀況進行探討或研究,其結果難免會出現與現實不符的情況,甚至被譏笑諷刺為"黑板經濟學"或"空中樓閣"。

淺析勞動價值論與效用價值論誰決定價值的問題

效用價值論認為價格與價值是相同或類似的概念,不做區分,認為二者均由邊際效用曲線和邊際成本的相交的均衡點所對應的價格決定,並且同時也決定了該價格所對應的產量。然而如果拋開它所假定的數學前提,需求是會不斷變化的,所謂的效用也會因時因地因人而不斷的變化,甚至影響供給的邊際成本的因素或要素也是不斷變化的,兩條不斷變化的曲線,甚至可能無時無刻不在變化的曲線所得出的均衡價格或者叫價值自然也就是不穩定的。總的來說就是效用價值論仍然停留在價值的表面進行研究,沒有向勞動價值論發展到後期的馬克思主義政治經濟學一樣深入對它的本質進行研究。換句話說,自始自終效用價值論一直在討論表面上大眾看得見、摸得著的價格,而不是勞動價值論中真正的價值本身。二者在討論價值的方法上存在著差別,在探討價值的深度上也存在著差別,當然在最終的目的上也是不同的。馬克思主義政治經濟學的勞動價值論對價值的探討是為了揭露資本主義的內在矛盾(即生產社會化和生產資料私有之間的矛盾)而服務,從根本上剖析人們所處的商品經濟社會,直到今天還具有深刻的借鑑意義。而效用價值論意在分析人們所處的商品經濟社會本身,分析其中的規律,為人們具體的經濟政策和經濟行為的選擇提供依據或至少是為這一目的提供服務。

總結來說,因為理論的深刻性,勞動價值論剖開價格的表象探討其內在的價值的本質,所以勞動價值論決定價值,其理論體系的目的在於批判現有的經濟體制,為新的經濟體制的開創提供借鑑,但併為指出怎麼做,按馬克思的話說,將來自有比我們更聰明的人,但現在至少還沒有出現。效用價值論致力於在當下的經濟制度下提供行為和制度的借鑑,側重於說明或是修補,不能說它所說的價格就是真正意義上的價值,但客觀上其理論體系為現代的經濟社會的發展提供了很多積極有益的借鑑。


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