在金庸的著名武俠小說《笑傲江湖》中，有一個情節，是令狐沖去找任我行比試，這時書中對於另一個角色有了一些描寫，主要描寫的是這個人和任我行的對話。
這個人是梅莊四友中的一個角色，是排名第三的禿筆翁，禿筆翁的武器就會包含在他的外號之中，他的武器是筆，禿筆翁自認為極其風雅，還在武功中加入了書法元素，但是任我行對於這種做法十分的嗤之以鼻。
任我行覺得這禿筆翁的字本來寫的就不好看，還偏偏要加入書法元素，自稱自己是風雅，殊不知這武功的威力可就大大減弱了，臨陣對敵這種大事怎麼能如此兒戲，你將武功化為了閒情逸致，拿別人可就輕鬆取你性命了，也只有兩人武功差距太大的時候，你可以這麼戲弄一下，但是相差不大還這麼做那不就是自投羅網嗎？
這番評價對禿筆翁來說應該是極大地批評了，但是禿筆翁後來想想，其實任我行說的雖然很不講情面，但話糙理不糙，確實每句都說在點上，自己的武功確實應該比平常高很多，但是卻因為自己這麼玩而大大減弱。與令狐沖的比試中，令狐沖處處讓他，若不是這樣，十個禿筆翁也不夠令狐沖打的。
任我行之後又說，本來筆法的武功也是一種高深武功，但是禿筆翁卻非要這樣玩，還能活到現在，也真是奇異了。
可見任我行很看不起這種所謂的在武功中融入風雅的做法。這樣看來，金庸主張的也是實用主義，只要能實用才是真的，加入所謂的技巧沒有用，但是金庸卻親手推翻了自己建立的這個理論。
在《神鵰俠侶》中有一個角色叫朱子柳，他擅長的武功是書指，有點類似於點穴的功夫，其中蘊含書法真意，金庸此時的描述卻又說，這種指法非常的玄妙，敵人若沒有一些書法底蘊，根本就擋不住這樣的指法，這不是與金庸之前的描述相悖嗎？技巧無用呢？
金庸對武功的思想也是在他寫書的過程中發生變化的，這不是僅僅體現在某一本小說裡，而是他所有的作品作為整體來考量的。
在前期的時候金庸對內功，對招式的描寫真的是不遺餘力，認為他們才是武林絕學的根本，但是越往後期，金庸對於這樣的想法就越不認同，他漸漸推翻了自己之前的理論體系，將想法大大轉移到了實用上，只要能勝利，什麼樣的武功都可以說是上乘。
這樣的想法在之後的鹿鼎記的中達到了巔峰，因為主角韋小寶就是一個什麼招式都不會的人，他沒有任何的武學，並且偷奸耍滑，為人卑鄙，但是最終結局韋小寶享盡一切，而其他那些武功高強卻從不變通的人下場都很慘。
所以在《笑傲江湖》中金庸對另一情節的描寫，那就是華山派的兩門之爭，其實就是金庸對讀者對自己的發問，劍宗和氣宗就分別代表了武藝和技巧，金庸提出了這樣的疑問，到底是要為了武學而苦練內力呢？還是要努力修煉技巧來對敵呢？
金庸的想法也不是從他第一本小說開始就一成不變的，而是在他寫書過程中不斷變化的，研究金庸如果斷章取義，是絕對不正確的。
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