佛弟子：師父，在佛教造像中，我們常常看到慈眉善目的菩薩像，讓人心生歡喜，也會看到面目猙獰的怒目金剛，為啥同是菩薩，風格差異這麼大？
師父：通常，人們會躲避怒目金剛，喜歡低眉菩薩，其實這兩者都是救度我們的佛菩薩“因材施教”展現的不同外相。每個人的根機不同，教化的方式也不同，二者的本質都是慈悲，都是為了所教化的對象。慈眉善目的菩薩是菩薩，怒目金剛何嘗不是是慈悲無量的菩薩？我們要把自己作病人想，善知識作醫生想，既能接受低眉的菩薩，也不抗拒怒目的金剛。
金剛為何怒目，這背後的緣由你不能不知道！
很多人會有疑問：佛教常說眾生平等，那麼普度眾生不是應該都像佛菩薩那樣慈悲心腸嗎，為什麼還需要金剛怒目？
六道眾生，並非只有“善”，菩薩用慈悲去普度“善”，而對於“惡”，像需要金剛的“惡”。
《大般涅槃經》第三卷中，少年迦葉菩薩和佛曾有過這樣一段對話：
迦葉菩薩復白佛言：“世尊，昔十五日僧布薩時，曾於受具清淨眾中有一童子，不善修習身口意業，在屏隈處盜聽說戒，密跡力士承佛神力，以金剛杵碎之如塵。世尊，是金剛神極成暴惡，乃能斷是童子命根，云何如來視諸眾生同於子想如羅睺羅？”
佛告迦葉：“汝今不應作如是言。是童子者，即是化人，非真實也。為欲驅遣破戒毀法，令出眾故。金剛密跡亦是化耳。迦葉，毀謗正法及一闡提，或有殺生，乃至邪見及故犯禁，我於是等悉生悲心同於子想如羅睺羅。
用最通俗地講，可以把金剛視為執法者，社會有規則、更有法律，而金剛便猶如那執法的警察，清理一切破壞規則者。
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