“破山中賊易，破心中賊難”——王陽明
“剪去頭上的辮子易，剪去心中的辮子難”——辜鴻銘
有形的東西，是物質的；無形的東西，是思想的。唯物與唯心的區別大約便在此。今天我們再讀到聽到這樣的話語，不知道這兩句話還有什麼啟示意義？
破山中賊易，破心中賊難
心學是中國傳統文化十分重要的思想。可以說兼有儒佛道之長，且更具特質。我們都知道心學的創立者是王陽明，其大名在當下似有愈加光輝之勢。陽明先生留下很多值得深思的話語，“破山中賊易，破心中賊難”便是其一。
話說正德十三年正月，王陽明在進剿襲擊俐頭的暴動山賊之前，曾寫信給弟子薛侃說：“即日已抵龍南，明日入巢，四路兵皆已如期並進，賊有必破之勢。某向在橫水，嘗寄書(楊)仕德(即楊驥)雲：‘破山中賊易，破心中賊難。’區區剪除鼠竊，何足為異。若諸賢掃蕩心腹之寇，以收廓清之功，此誠大丈夫不世之偉績。”
以陽明先生之天縱睿智，寄言弟子若能掃除心魔之賊，誠為大丈夫不世之功。可見，真正的強大是內心的強大，“心外無理、心外無物”，
心中無賊，方可掃天下。
王陽明先生畫像
剪去頭上的辮子易，剪去心中的辮子難
晚清末年恰逢中華三千年未有之變局。內有已經走進死衚衕的傳統文化急需變革，外有列強多次進出北京城如入無人之境。內外交困下，怎麼樣找到一條救亡圖存之路，成為百年仁人志士的不懈追求。
話說新文化運動正隆之時，北京大學成為引風氣之先之所在。蔡元培、胡適、陳獨秀、魯迅、李大釗、林語堂等等大家雲集北大，傳播著當時最先進的思想。但還有一個人，不得不提，那就是辜鴻銘。
辜鴻銘先生
辜鴻銘（1857.7.18-1928.4.30），字湯生，號立誠，自稱慵人、東西南北人，又別署為漢濱讀易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安縣，生於南洋英屬馬來西亞檳榔嶼。學博中西，號稱“清末怪傑”，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。
辜鴻銘先生翻譯了中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學》，創穫甚巨；並著有《中國的牛津運動》（原名《清流傳》）和《中國人的精神》（原名《春秋大義》）等英文書，熱衷向西方人宣傳東方的文化和精神，併產生了重大的影響，西方人曾流傳一句話：到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。
辜鴻銘先生劇照
話說辜鴻銘先生拖著辮子帶著小帽走進北大講堂時，在全國上下幾乎早已剪掉辮子的情況下，北大學生們鬨堂大笑，紛紛發難辜老師的辮子。以辜先生之學貫古今、通曉中外之學識，隨口便說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的。”北大學生一時語噻……
剪去頭上的辮子易，剪去心中的辮子難。頭上的辮子是可以剪掉的，而腦袋裡的辮子，卻不是那麼好剪的。
近百年過去了，再聽到這句話，依然振聾發聵。
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