溫泉旅遊是指以感受溫泉沐浴文化為目的，將原來單一療養的物化享受，提升到符合現代消費的文化和精神層面，成為一種以健康為主題，達到養生和休閒效果的時尚體驗旅遊。溫泉旅遊是溫泉與旅遊相結合的產物，是休閒度假旅遊的重要組成。時至今日，隨著人們生活、工作壓力逐漸增大，亞健康狀態已經影響了人們的生活質量，所以人們對健康越來越重視，“溫泉養生”一詞悄然興起。“溫泉養生”越來越受到消費者的喜愛。
一、我國溫泉養生文化的發展歷程
溫泉是我國數千年養生文化的重要部分之一，我國既是世界上溫泉最多的國家之一，又是溫泉利用最早的國家之一，所以我國的溫泉文化燦爛輝煌，五千多年的溫泉文化史從未斷裂過，這是我國溫泉文化和其他國家的溫泉文化相區別的最為重要的特點。我國應用溫泉治病，
也已有數千年的悠久歷史。早在先秦的《山海經》裡就有了“溫泉”的記載。漢代天文學家還專門寫了《溫泉賦》，文中寫到：“覽中域之珍輕，無斯水之神靈。於是殊方跋涉，駿奔來臻，天地之德，莫若生兮。帝育臣民，資厥成分。六氣淫錯，有疾療兮。溫泉泊焉，以流歲兮，除苛，服中正兮。熙哉帝哉，保性命哉。”這一段文字生動的描述了當時的勞苦大眾紛紛去溫泉洗澡的盛況。北魏時期地理學家酈道元所著的《水經注》，也多次提到溫泉可以“治百病”，如“魯山皇女湯，可以熟米，飲之愈百病，道士清身沐浴，一日三次，多麼自在，四十日後，身中百病癒”，真實的記載了溫泉的保健作用。又如“大融山石出溫湯，療治百病”、“溫水出太一山，其水沸湧如湯。杜彥回日，可治百病，水清則病癒，世濁則無驗”等，都說明早在當時，人們對溫泉的醫療價值已有了相當的認識和研究。公元400年，北周庾信寫了《溫泉碑文》，記述了溫泉的治病作用。貞觀上八年(公元644年)，李世民在驪山溫泉營建“湯泉宮”。李世民親筆御書《溫泉銘》來頌揚驪山溫泉。《溫泉銘》中說：“朕以憂勞積慮，風疾屢嬰，每濯患於斯源，不移時而獲損。”原來李世民患風溼病多年，正是在
驪山泡溫泉治癒的。李世民以帝王之尊而如此隆重的親自為溫泉立銘宣傳，足見當時世人對溫泉的認識和重視。明朝李時珍在《本草綱目》中將我國的礦泉分為熱泉、冷泉、甘泉、酸泉和苦泉，是我國最早的溫泉分類學者之一。在清朝，則有康熙、乾隆的沐湯故事。清朝皇帝每次去清東陵必先去沐浴“湯泉”，康熙帝曾做詩讚美道：“湯泉泉水沸且清，仙源遙自丹砂生，沐日浴月泛靈液，微波細浪流蹤崢”，這說明清時代是我國溫泉的又一個大發展時代，溫泉文化基本普及到了全國各個區域。有“天下第一泉”之稱的雲南安寧溫泉，雲南騰衝縣熱海溫泉都是這個時期由著名地理學家、旅行家徐霞客和大學者楊慎親自實地考察發現的。遼寧小湯山溫泉因滿族的興起，成為帝王宸遊禁地，建起了湯泉行宮；承德熱河溫泉也開發出來———“吐玉噴珠饗佳賓，寒來最是見精神，冰封塞外三千里，泉水獨留一段春。”由此可見，我國有著悠久的溫泉歷史文化。
溫泉為什麼能得到上至帝王，下至平民的一致追捧呢？這就得從我國養生文化上尋找原因。從溫泉的發展歷史來看，我國溫泉文化的每一個篇章中都留有皇家的烙印，而帝王養生也是中華溫泉養生文化的精髓。秦始皇為治療瘡傷而建“驪山湯”，由此開我國溫泉養生之先河。漢朝皇帝喜歡將西域進貢的香料煮成香水倒入溫泉池中，以沐香湯。隋唐皇家大興土木，擴建華清池，還設有溫泉監一官職，專門負責皇家沐湯事務。唐皇於溫泉養生十分講究，溫泉養生的器物用品大多采用玉器、桃木等辟邪之物，據史料記載，唐玄宗浴池中用白玉雕鐫的魚龍鳧雁竟能隨水流而展翼，有若活物。唐明皇沐浴前後的飲食都由隨行太醫特別調備，並有詳細記錄在案，甚至連入浴的時間都有要求。如是這些，除了史料的零星記載，大多已不
可考。但都說明了在我國養生文化中，人們把沐浴溫泉當成了療養身體、釋放心靈甚至是靈魂皈依的一種養生途徑，倍為尊崇。時代的發展使普通人可以享受只有帝王才能享受的東西，身處環境幽雅的真山水溫泉，品味著個性化的手法，享受著沐湯禮儀九步六法的尊貴獨有，在山水自然中調養生息，穿過千年的水氣氤氳，尋一方天地，體會自心本性，達到身、心、魂合一的人生至境。
二、我國溫泉旅遊中的養生文化
沒有文化的旅遊是沒有魅力的，沒有旅遊的文化是沒有活力的。對於溫泉旅遊也一樣，要把溫泉旅遊與文化結合起來。溫泉文化除了漢唐遺風、傳統園林，還有中醫理論、民間傳說、風水論等，通過建築、服務、設施等體現出來。在日本，每年都有1億多人次的溫泉客流量，什麼溫泉適合什麼人泡，能夠治療什麼病，這些研究和實踐都已經比較成熟，醫生也會根據病人的情況，制定溫泉療程、有針對地泡湯治療。溫泉消費是一種生活的必需，從養生角度泡溫泉已經形成了一套先做什麼、再做什麼的程序，在歐洲也是這樣，這種溫泉消費方式也是一種文化。目前，在國內推廣溫泉養生作用的還比較少見，溫泉旅遊還是以休閒娛樂文化為主，注重一種放鬆的體驗。對於各個溫泉的療效、作用，業界投入、學界研究也都是不足的。所以現在不少國人捨近求遠，專赴韓國、日本等地浸泡溫泉。這是源遠流長的我國溫泉文化，在很長一段時間內，都沒有得到應有的傳承與宣揚，因而導致溫泉應有的文化內涵得不到人們的重視與認同。所以我們在溫泉旅遊開發中要讓更多的人瞭解溫泉生文化，讓“中國人泡中國溫泉”，“讓世界遊客都來感受中國溫泉”。
溫泉對人的身體健康有諸多好處，我們從日本人對溫泉的愛好程度也可得知，泡湯對日本人而言已經成為日常生活中非常重要的一部分。同理，如果我們也能深入瞭解溫泉對人體的好處與療效，那麼溫泉也能成為我們生活的一部分，溫泉水由於它的化學成分、水溫，以及壓力、浮力綜合作用於人體，對於治療皮膚病、關節炎、腸胃病、高血壓、心血管病等，都有一定療效。一些溫泉中所含的鍶、鋰、硒、偏硅酸等多種與人體生理機能有關的礦物質，可溫經通絡，暢達氣血，消除疲勞，強身健體。古詩：“能洗沉痾除穢濁，源頭深處有丹砂。”正是溫泉的神奇療養功效的完美詮釋。具體來說溫泉對人體的作用有
以下幾點：
1.調節免疫，增強抵抗力。溫泉是一種自然療法，溫泉水富含多種有利於人體健康的微量元素和礦物質。大部份的化學物質會沉澱在皮膚上，改變皮膚酸鹼度，故具有吸收、沉澱及清除的作用，其化學物質可刺激自律神經，內分泌及免疫系統。比如，溫泉中的碳酸鈣對改善體質、恢復體力有相當的作用;而溫泉所含豐富的鈣、鉀、氡等成分對調整心腦血管疾病，治療糖尿病、痛風、神經痛、關節炎等均有一定效果，而硫磺泉則可軟化角質，含鈉元素的碳酸水有漂白軟化肌膚的效果。
2.女人常泡溫泉美體養顏。女人常泡溫泉美容的效果勝過用任何名牌化妝品。溫泉是外置方法，對體表有發散作用，幫助新陳代謝，對全身皮膚的美容效果非常好，可以讓皮膚既光滑又緊緻，還可以暢通阻塞的氣血，幫助減肥。所以泡溫泉，對女人來說，既可以養顏護膚，又可美體強身，是真真正正的天然美容法。
3.溫泉養生、四季皆宜、老少適用。一年四季皆可泡溫泉。尤其是夏天，在夏天泡溫泉，也是一種很好的解暑降溫法。因為夏季氣候炎熱，人體生理進入旺盛階段，體內產生更多的毒素淤積及油脂，而此時泡溫泉，更利於身體的排毒。溫泉沐浴流傳著這麼一首“四季歌”：春生、夏長、秋收、冬藏。先人總結為“春日洗浴，昇陽固脫;夏日浴泉，暑溫可祛;秋日泡泉，肺潤腸蠕;冬日洗池，丹田溫灼。將溫泉的養生價值得到真正實現。
4.達到身心徹底放鬆。溫泉旅遊不再只是單純的旅遊線路，在人們的心裡，它更應該是一種是讓人們拋開繁忙生活，犒勞自己疲憊身心的健康之旅、養生之旅遊客可以盡情享受溫泉泡湯的歡暢、寧靜與祥和。遊客來到這裡，從沐浴、幹蒸、溼蒸、浸泡、按摩、擦修等一系列
流程予以規範，並將每個程序每個環節精確到分鐘。這種科學化沐浴流程概念，在遊客從沐浴更衣的那一刻開始，融入溫泉養生的理念，讓遊客在整個溫泉沐浴過程中感受溫泉養生文化的精華，享受毛孔張開、全身心舒暢的感覺。
三、我國溫泉旅遊開發應注重養生文化
1.要滿足客人養生的多方面需求，開發不同的養生項目。在發展溫泉旅遊時，要以溫泉資源為主體，創造“養”文化，而不是縮小了範圍的養生文化。溫泉的主體基礎是健康養生，從健康養生提升，就是康體、康療、康樂。有溫泉只是有資源，有溫泉度假村只是有產品，有文化才是真正的有溫泉的產品，有主題才有真正的競爭力，有了競爭力才能在市場上佔據重要份額。
2.要重視對生態環境的保護，美化、優化溫泉養生環境。溫泉洗浴已經成為現代人養身、保健的時尚追求，特別適合當代快節奏生活的城市人群的生理和心理需要。為更好地實現溫泉旅遊的主體功能，使人們通過浸泡溫泉，達到放鬆、健身、康體的目的。在溫泉旅遊中，良好的生態環境是遊客的第一需求，因為環境中的空氣、陽光、水等可以直接轉化為度假旅遊產品。溫泉旅遊的體驗極致在於人的親水之心融入了美幻之境，也就是達到了“天人合一”的超值享受。針對溫泉旅遊的這一特性，要求在開發時不僅要重視對生態環境的保護，而且要進一步美化、優化環境，使溫泉在優良環境中得到永續發展。結合自然景觀的優勢以區別於城市的室內洗浴場，使遊客融養生於休閒之中，身心能獲得極大的滿足。“寧靜中求娛樂，消遣中尋溫馨”。“有疾”選擇溫泉、“健康”選擇心情。選擇好心情是實現健康管理的重要手段。“陰陽相契而成宇宙”的傳統哲學觀念：山為陽，水為陰，作為陽剛美典型的“山”和作為陰柔美為範例的“水”構成了人類生存在這個世界的基礎，構成了人類生活的“根”。
3.要注重溫泉養生產品的創新，以贏得良好的口碑。大多數溫泉景區都面臨週末客源集中、平日偏少的現狀。可以針對此情況發揮訂票訂房樞紐作用，與景區、旅行社聯合包裝針對不同人群的溫泉線路。可以充分利用電子商務平臺內容豐富、便捷、高效的優勢，在網站上，讓遊客環境、美食交通等全方面內容，而一旦確定了行程，即刻便能享受最為便利快捷的訂房訂票服務。此外，悠遠的溫泉文化、科學的泡湯方法和頗為專業的建議，除了讓遊客感受細緻的貼心，也贏得了口碑。而口碑，就是對企業服務的最好認同。多數溫泉景區合作，整合各個景區的特色和優勢，制訂出合適的旅遊線路，讓遊客可以根據自己的喜好和安排，輕鬆選擇不同的溫泉景區來度假。同時，積極開拓國內市場，在網站上，遊客可通過圖片、文字和視頻，更詳細地瞭解各個溫泉景區的特色、周邊景區、美食交通等信息，方便遊客選擇自己喜愛的溫泉養生之旅。
4.發展溫泉養生旅遊，注重品牌培養。通過旅遊品牌戰略，率先在消費者心中建立起某一獨特的認知與聯想，繼而妙用馬太效應，最終獨霸這一認知與聯想，才能對消費者產生無窮的吸引力。溫泉資源是溫泉旅遊地賴以發展的主要物質基礎,是產生旅遊吸引的主要因素之一，也是決定溫泉旅遊開發選址的客觀必要條件。溫泉旅遊開發除了具備良好的溫泉旅遊資源外，一般還兼具有優美的自然環境和人文環境。這種自然、社會生態環境是溫泉旅遊開發的基礎條件，同時也是增強溫泉旅遊地吸引力的重要因子。注重品牌建設。開發溫泉可以和許多知名溫泉度假村景區合作，整合各個景區的特色和優勢，進行旅遊產品的打包宣傳和推廣，再針對不同的地域及人群，制訂出合理的營銷方案與合適的旅遊線路，樹立溫泉養生旅遊鮮明的傳統文化內涵，突出溫泉養生文化特色，以養生文化帶動溫泉產業升級，從養生文化入手打造我國溫泉的民族品牌。讓遊客可以方便地根據自己的喜好和安排選擇不同的溫泉去度假。
5.充分發揮溫泉資源，使溫泉養生文化發揮極致。面對不斷增大的市場，為了更好地整合資源，景區建設更需進一步精細化，可以針對市場需求的不同，進一步提升溫泉景區的檔次，比如溫泉景區休閒功能、商務功能、會議功能、保健功能的明晰化工作都是目前很多溫泉景區需要考慮的。溫泉項目建設起點要高，要防止資源浪費。當溫泉資源發揮到極致時就是一種高端文化。不是簡單地搞一個佔地幾百畝上千畝的溫泉酒店就是高端，是要讓這個溫泉點能帶動周邊70公里的開發，要讓周邊的土地增值，而靠門票和酒店收入是不夠的。真正的價值在於，以這個泉眼為核心，以度假區為核心，周邊要有商業性的配套開發。溫泉是稀缺資源，但是我們現在並沒有把溫泉當作稀缺資源。所以在做規劃時要重點突破，做成高定位，以免資源浪費。
6.注重養生文化內涵，發展溫泉經濟。從世界溫泉的發展歷史來看，發展至今已經到了第四代。第一代溫泉文化是洗浴，就是人們常說的“泡湯”；第二代溫泉文化是洗浴加遊戲，強調溫泉的動感；第三代溫泉文化則是洗浴加休閒，突出溫泉的休閒旅遊特性；最新的第四代溫泉文化是洗浴、娛樂加保健，人們開始注重養生。溫泉開發可以利用現代媒體，大力宣傳推介溫泉養生文化，策劃、包裝和推出“溫泉養生”特色旅遊線路，拓寬旅遊新領域，大力發展“溫泉經濟”。“溫泉經濟”是一種全新的經濟發展模式，它可以促進優勢資源的開發利用與保護管理，帶動地方經濟實現跨越式發展，進一步傳承和弘揚城市文化，重新打造和提升城市品牌；溫泉經濟還可以帶動消費，拉動了旅遊、餐飲、地產、文化、商貿、物流、金融業等現代服務業的做大做強。隨著我國旅遊業由觀光型向觀光與休閒度假型相結合的轉變，溫泉旅遊已經成為我國休閒旅遊產品的重要組成部分，“溫泉經濟”進入黃金髮展期，要以溫泉拉動旅遊消費，從而推動其它相關產業整體跟進。
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