昨天的影像讓我們瞭解了布朗山“刀耕火種”的傳統農耕文化，今天，今日君想繼續帶你瞭解布朗山布朗族的閒暇生活和宗教文化。
丨布朗族喜居深山，住幹欄式竹樓，樓上住人，樓下放養牲口，冬暖夏涼
新囡寨，是布朗山離中緬邊境最近的村寨，與緬甸的新囡寨雞犬相聞，（很早以前從中國遷到緬甸去的邊民建的寨子，為不忘國籍，會取一個與中國相同的寨名，兩寨同名，在布朗山一帶的中緬邊境上很普遍）全寨有四十多戶人家。
1999年以前，全寨只有老支書一家是瓦房，2005年後，布朗山鄉在政府的扶持下，大面積種植普洱茶（布朗山是普洱茶的主要原產地），村民生活不斷改善。如今不少慕名前去布朗山的人，看到的是綠油油的茶山和湛藍的鐵皮瓦房，當年的茅草屋早已不見了蹤影。
蓋房子，是每個家庭的大事，農閒季節，打好草排，備好木料，全寨人都會前來幫忙，兩三天就能蓋起一座新房。
布朗族家家都有火塘，火塘是供奉祖先的地方，是一家人的中心，家裡的大小事情都要在這裡求神問卦。火塘還是布朗族青年“串姑娘”（談戀愛）的場所。
“拴線”是布朗族的古老習俗，婚喪嫁娶，都要拴線，姑娘出嫁要請“布佔”和寨子裡的長者拴線祝福。布朗族信仰南傳上座部佛教和萬物有靈，信天地鬼神，相信“拴線”能祛病消災，保佑平安。
升和尚，是男孩子人生裡的一件大事。男孩子一般12歲以後，就可以剃度入佛寺修行，學傣文唸經書，到成家立業的年齡，便可還俗，結婚生子。這是布朗山鄉香廣寨升小和尚的儀式，全寨村民在為小和尚們滴水淨身。
布朗族有許多節慶活動，“開門節”“關門節”“賧佛節”。賧佛節期間，從緬甸請來的大佛爺出行唸經賜福，佛爺的腳不能踩到凡間地氣，要用滑竿抬到賧佛村民的家裡，上轎下轎都要從“人毯”上踩過，據說被佛爺踩過，就能一生吉祥平安。
布朗山寨寨有緬寺，村村有寨心，常出現“僧多粥少”（外來本寨出家的和尚，沒家人送飯）的情況，佛爺便會帶著小和尚拿著飯缽去寨子裡的寨心化緣。寨子裡的男女老幼天不亮，就端著剛煮熟的第一勺飯，第一口菜，跪拜寨心，等待佛爺前來化緣賜福。
在布朗山鄉，每個村寨都有一所小學，但教學條件比較艱苦，兩個年級在同一教室上課的情況常有，一個老師同時教兩個班，語文、數學、體育等課程全教。這是2005年，布朗山鄉新囡寨小學學生在上數學課。
丨課間休息，學生用“雞公車”推柴回家後，再回教室上課
丨害羞的布朗族女孩
“寧願終身無女人，不能一天沒獵槍”，這是對布朗族男人喜愛獵槍的形象比喻。上世紀90年代，布朗山全面禁獵，獵槍被徹底收繳，農閒時節，布朗族男人三五成群上山打獵的場景再也見不到了。
丨農閒時節，女人上山砍柴、打豬草，男人則留在家裡照看孩子
村民若得知山外城裡有人要來寨子，便會早早掛上銀幕，坐等山外來客出錢買汽油發電，請大家看電影。凡是出錢請村民看電影的人，都會在電影開始前被請到人群中講話，以示尊敬。有時，一連數日都等不來外來人。2006年後，布朗山鄉逐步實現電力村村通，電視走入家庭，這種“等電影”現象才逐漸消失。
羅懷學簡介
羅懷學，1960年生，雲南昭通綏江縣人，現居昆明。其拍攝布朗族的作品獲獎無數。其中，《布朗族少女》獲2000年“第七屆亞洲風采”華人攝影比賽社會生活類二等獎，《布朗族的刀耕火種》獲2006年國際民俗“人類貢獻獎”生活習俗類二等獎，《布朗山往事》2016年參加首屆“中國民族影像志”攝影展最終入圍20組作品展並被中國民族博物館收藏。
拴線、升和尚、節慶活動，這些傳統儀式為布朗族建構了一個有意義、有秩序的世界，讓他們的心靈暫離變化、偶然與特殊，走向永恆與必然，獲得慰藉。
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