“苦海無邊，回頭是岸。”原是佛教用語，佛法傳到中國後常如此說。
苦海無邊指生死輪迴如同苦海，無邊無際；回頭是岸，指通過修行悟道，才能獲得解脫涅槃。後演變為漢語成語，這個成語現用來比喻做壞事的人只要徹底悔改，就有出路。
常說苦海無邊，回頭是岸。岸在哪裡呢？真的回頭就是岸嗎？
《金剛經》有云：以是義故，如來常說，汝等比丘，知我說法，如筏喻者。法尚應舍，何況非法。
以這種的道理的緣故，你在過去聽見佛常說過，說你們這些個比丘啊，你們應該要知道我所說的一切法，就好像過河的船一樣。
你用這個船幹什麼呢？這個船是度生死苦海的。你生死了了，你就應該把它放下；你要生死沒了，你用這個法去修行去。
一切真正的佛法到了最後，像過了河的船，都要丟掉。何況一切不是法呢！正法，如果最後舍不乾淨，還是不能成道的，何況非正法，更不能著相了。
南懷瑾先生講過一個禪宗公案：
有一個龍湖普聞禪師，普聞是他的名字，他是唐朝僖宗太子，看破了人生，出了家到石霜慶諸禪師那裡問佛法。
他說，師父啊，你告訴我一個簡單的方法，怎麼能夠悟道？
這個師父說：好啊！
他就立刻跪了下來：師父啊，你趕快告訴我。
師父用手指一下廟子前面的山，那叫案山。
石霜禪師說：等前面案山點頭的時候，再向你講。
他聽了這一句話當時開悟了。換句話說，你等前面那個山點頭了，我會告訴你佛法，這是什麼意思？
“才說點頭頭已點，案山哪有點頭時”。說一聲回頭是岸，不必回頭，岸就在這裡，等你回頭已經不是岸了。
苦海無邊，回頭是岸。岸在哪裡呢？不需要回頭啊！現在就是岸，一切當下放下，岸就在這裡。
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