中國書法，是一門古老的漢字的書寫藝術，包括草書、行書、楷書、隸書等。草書飄逸、奔放;行書瀟灑、爛漫；楷書嚴謹、鮮明；隸書圓渾、秀美。書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂，書法散發著藝術的魅力。
東晉 王羲之 《蘭亭集序》
言為心聲，書為心畫。中國書法是一種獨特的視覺藝術，書法具有線條美、墨色美、形體美等特點，講究抑揚頓挫，有的蒼勁有力，有的輕快跳躍，因此人們稱書法為紙上的舞蹈，好的書法作品會讓人開闊眼界，賞心悅目，使人感到美的享受。
順心整木家居，承大家手筆，將中國書法的創造情感融入整木之中，描繪出的是一件件匠心製造的藝術品。它之所以能夠稱為臻品，是順心人依靠先進的技術以及熟練的操作手法，融入獨到的審美意識，使產品具有獨特的順心氣韻、神采以及意境，常說“字如其人”大概就是這個道理。
符號與書意
祝允明 草書《雲江記》
線條作為書法藝術的表現形式，其第一藝術性質即是符號性。它得益於人們對自然的感悟，是書法家主體的創作手段，他們創作線條的本身即是在盡情地大書其意；而書意是書法家以線條為藝術媒介以表達“寫我心靈”的重要手段。
書意性與符號性共同構成了線條的第一特徵。
順心整木家居，是順心人對設計靈感的創造，是對整木線條的隨性書寫。生活體驗與美學的高度融合，在不經意間呈現出深厚的傳統功力，表現出木的自然本真之美。在他們的作品中，能夠看到了順心對於優秀傳統文化的虔誠膜拜，對擺脫窠臼自勵創新的孜孜以求。
簡約而不簡單
明 唐寅 《自詩詞》
西方的油畫及雕塑化簡為繁，在多層次多角度上熱衷於體面關係的處理。中國的書法則冗繁削盡，在線條的簡約上“百練繞指柔”般地精化著。
山川明月，雲雨煙霞，詞語的指向明確而專一。但書法的線條不受這些詞句所指的具象物質的約束，而是將其簡化到極致，為不能再簡化的“一”。這正是“九九歸一”、“道生一”的哲學的最高境界。簡到極致即是繁到極致。以一個“道”孕育萬物，既是“有容乃大”的徵象，也是一切生命的起源。書法簡約的線性是人文精神的濃縮，是藝術康命的“日日新又日日新。
順心整木家居，把他這種基於人性的簡約化設計理念，滲透在產品的每一個角落，每一個細節。在今天很多行業產品供應過度的時代，挖掘行業現有產品的性能過度空間，反而會發現巨大的創新機會。最簡單的色彩，最簡單的木材，在順心家居的精心搭配下，描繪不一樣的家居體驗。
勢與力
南宋 岳飛 《書謝眺詩》（局部）
書法的線條之所以能夠產生震撼人心的力量，關鍵在於它在紙上所產生的張力、穿透力、爆發力等諸多雄強的力感。
宗白華曾以美學的觀點對力與勢進行了深刻的評述:“筆跡落紙，一個點不是平鋪的一個面，而有深度的，定是螺旋運動的終點，顯示著力量，跳進眼簾。”
衛夫人《筆陣圖》裡說:“點如高峰墜石，磕磕然實如崩也。”這是何等石破天驚的力量。
“美”就是勢，就是力，就是虎虎有生氣的節奏。
融百年匠心，啟千年使命，以微小的力量，積累人類家居夢想之美，長河悠然，星漢璀璨，讓思想的結晶交織在熱土，留下記憶的印跡，順心整木，凝聚時代符號，成就經典，只為傳承。
順心表現出決勝千里之外氣勢與魄力，一種不敗的風範，堅信自己的義無反顧，每一件產品、每一個部件，都做的盡善盡美。
一管柔毫，一張宣紙就可以把精神性情清晰地體現在筆下的點線之中，但承載的是多少的磨鍊與成長。
順心整木，大家手筆，締造傳世臻品。
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