命運並非無法改變的宿命
我認為人生的要素主要有兩個。
其中之一是伴隨我們生下來的“命運”。
例如，每個時代都會出現代表性的學者，也許因為父母親優秀的遺傳基因，他們的頭腦聰明清晰，但只是這樣，尚不足以成為優秀的學者。
他還要有不生病的健康身體、好老師的支援和足夠做好學問的環境，種種條件匯聚之後，自己擁有的才華才能夠完全開花結果。
總之，一個人能否成為一流學者的決定因素，應該屬於超乎自我意志和遺傳基因之外的某種“命運”的領域。
無論哪一方面的努力，都是想通過種種研究來了解所謂的“命運”。
人類之所以不停地研究命理，都是因為有強烈的慾望想要義無反顧地一窺命運的真相吧！
除了命運，形成人生的另一個要素是“善根生善果，惡行有惡報”的“因果報應法則”。
人怎麼想，就會出現所想的結果，萬物唯心造，這項法則非常重要，只要有機會，我一定會提到這個話題。
大部分的結果都源自於人類的想法和行為，這是佛教教義中的“因果報應法則”，這項法則始終與“命運”並行，並形成波浪起伏的人生。
我們可以判定，形成人生的要素，一是人與生俱有的命運，一是人的思想和行為所造成的“業”（因果、業障）。
因此，我們可以運用“因果報應法則”來改變與生俱來的命運。
也就是說，如果一心向善、時時行善，命運的方向也會隨之往好的方向轉變。
運用“因果報應法則”改變命運
命運是既定的，並非我們衷心期望就能改變。
但是另一方面，和“命運”並行的“因果報應法則”卻非如此，如果善用這項法則，原本既定的命運也能再改變，我們不妨稱這樣的過程為“立命”。
既然通過立命可以改變命運，我認為人類應該更有效地來運用“因果報應法則”。
問題在於，現代人無法相信交叉運用“命運”與“因果報應法則”能創造美好人生這樣單純的論調。
一來，社會上對“命運”與“因果報應法則”的看法本來就具有偏見；二來，現代科學根本無法解釋超乎人類智慧理解的命運。
例如，當人處於命運極端惡劣的時期，即使做了一點善事，卻終究無濟於事；而有時處於運氣非常好的時候，即使做了一點壞事，相形之下好像也看不出其壞處。
於是，有人會心生疑問：“做了那麼多壞事的人，人生為什麼還過得那麼幸福？”
以下則是進一步的解釋。我的朋友請一位具有通靈能力的人為我算命，他說：“這個人今天運勢很差，本來應該會有一場大病，如果他能平安無事，那是因為他近年來所做的好事在庇廕他。以他的運勢，根本不可能事業如此順利，身體如此健康。”
如此這般，“命運”與“因果報應法則”猶如 DNA 的雙螺旋，複雜地交錯組合在一起。
也因為可以交錯組合，所以不是以“一加一等於二”這種單純的方式來組合，但是所有的人生確實都是出自這兩項要素的結合。
更重要的是，“因果報應法則”比“命運”更有力量，足以改變人的一生，可惜，至今沒有多少人會相信這種說法。
不管怎樣，我認為“因果報應法則”的確存在。
當人類具有善的意識時，便與造物主的意識——“所有的生命都努力生存著，善哉善哉”不謀而合。
個人美好的意識波動如果與宇宙的意識波動一致，則一切就會順利運行，事事成功，並且朝著好的方向發展。
相反地，個人意識若與宇宙意識背道而馳，就必定走向失敗。
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