遠眺中樓
民諺雲：“戶縣有個鐘鼓樓，半截還在天裡頭。”盛讚鐘樓的高大雄偉。鐘樓始建於明崇禎八年（公元1635年），始名文昌閣。清乾隆年間改稱大觀樓。因位於當時戶縣縣城中心，又被稱為中樓。後因樓上置有鐘鼓報時（早晨日出時敲鐘，黃昏日落時擊鼓，為古代的報時方式，稱為“晨鐘暮鼓”），老百姓又俗稱鐘鼓樓。
戶縣城西花柳
戶縣城西之澇河，是著名的長安八水之一。《山海經》雲：“牛首之山，潦水出焉。”《漢書》注曰：“潦音牢，出戶縣西南澇谷，亦作澇水。自山下徑流二十里許，過縣城為津，又十里北流入渭水。”注：“津當西走鳳漢，東走省會之要衝。”其處有長82米十孔石橋一座，系明嘉靖壬寅之歲（1542年）太史公王九思倡建，故名太史橋。
昔日石橋左右堤岸盛植桃柳，每逢春季，修竹被岸，桃紅柳綠，香氣襲人。遙望終南疊嶂，令人心曠神怡，流連忘返。宋代曾任戶縣主簿的著名理學家程顥，曾寫詩盛讚其景：“雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年。”（見《春日偶成》）
渼陂泛舟
渼陂，是唐代京城長安西南著名的風景名勝 。在今戶縣城西五里的澇河故道上，合胡公泉、渼泉、白沙泉之水而成。《說文》曰：“陂也，一曰池也。”又解為：“蓄水為陂”。《十道志》曰：“直五味陂，陂魚甚美，因名之。”《重修渼陂石橋記》載：美之從水，後人加之也。《長安志》曰：“杜子美詩，俱作渼，與美通。”《說文》曰：“渼陂在京兆戶縣，其週一十四里，北流入澇水。”
渼陂作為京郊的名勝，吸引了無數的達官貴人、騷人墨客踏青遊覽，戲水弄舟，載酒吟詩，樂不思歸。著名詩人杜甫、岑參、韋應物、韋莊、鄭谷等乘興泛舟，留下大量詩篇。
繡溝春禊
繡溝，亦名錦繡溝，即渼陂之上游。清康熙年間《戶縣誌》載：“錦繡溝北逶迤而下，至渼陂，二里許。”即玉蟾臺至空翠堂南的一段峽谷地帶。
明初馮俊，字子英，美陂人，18歲中舉，後被貶官為民。回鄉後居渼水上游，藝植竹木花卉，相錯如繡，是此地兩岸翠障如屏，中間溪谷似錦，故名錦繡溝。
繡溝地勢起伏較大，氣候溼潤。每逢仲春，夾岸桃花盛開，滿溝楊柳婆娑，渼水從中蜿蜒而過，花光水色相映，景色異常秀麗。在風和日麗的日子，人們競相遊覽。尤於上巳之節（農曆三月初三），舉行修禊之禮（禊，潔也。修禊，是一種在水上清洗塵垢的祭祀儀式），官民人等讀來參加，盛況空前。文人墨客們亦聚會於曲流溪徑之間，仿效晉代書法家王羲之的蘭亭之會，飲酒賦詩，縱情娛樂。
玉蟾稻埂
縣城西南五里的曲抱村，以唐詩“清江一曲抱村流”而得名。村西北有玉蟾臺，傳為老子西行到此以軒轅劍刮青牛而得名刮牛臺，又名渼陂西南臺。臺上有劉海廟，曾被元世祖敕封為玉蟾宮。昔日此臺四水環抱，一徑通幽，翠竹掩映，綠樹成蔭。南有胡公諸泉，北接錦繡渼陂，周有千畝稻塍，風景極佳。杜甫寫有《渼陂西南臺》詩，盛讚其景。清代三善居士贊曰：“水滿平疇一徑通，稻畦千頃野花紅。終南碧落青天外，盡在遊人一眺中。”
釣臺花浪
釣臺，一名釣魚臺，位於縣城南十里的遙指頭村。《戶縣誌》載：“縣南十里許，澇水中起一洲，高二尋有奇，名曰釣臺。建廟宇，繚以欄杆，堪登眺，不知起於何時。”1960年，附近的陳兵坊村掘得古磚一塊，上有“鄠之釣臺，漢陳平釣魚處”字樣，據此應為陳平釣臺。
明代解元富平劉士龍《遊釣臺記》曰：“釣臺，廣不逾畝，高僅倍尋，屹立澇河中央。……自美陂而外，勝無逾此矣。臺之西，稻畦相錯，沿岸皆桃杏間植，春來花發，紅霞爛漫，臨風欲妖，照水增妍。”可見昔日釣臺，山明水秀，芳草萋萋，岸上桃柳相映，水中落花鱗麟，恰是“半點紅塵飛不到，一曲綠水繞將來”的桃源仙境。
重雲雪峰
巘，即山峰。重雲山位於太平峪口，圭峰山下。每逢雪霽，遠望山巒起伏，白雪皚皚，景色十分壯觀。五代時王彥昭舍財建廟，名重雲寺。太平口外今二府村有重雲寺下院。終南雪景極其秀麗，重雲雪景千古不衰，為之一最。宋代詩人程顥寫有“久壓塵籠萬慮昏，喜尋泉石暫清神。目勞足倦深山裡，猶勝低眉對俗人”的詩句。
紫閣青冥
紫閣青冥，取李白《君子有所思行》中“紫閣連終南，青冥天倪色”詩意。紫閣山在縣城東南四十餘里的紫閣峪內。據清乾隆年《戶縣新志》載：“紫閣峰、黃閣峰、白閣峰，在縣南三十里”。岑參詩云：“東望白閣雲，半入紫閣松”。《雍勝錄》雲：“紫閣峰在縣東南，旭日射之，燦然發紫，其形上聳，若樓閣然。白閣峰陰森積雪弗融。”
山中有寶林寺，原來規模宏大，高僧大德間出於此。寺內有六面七層密簷樓閣式實心寶塔一座，高17米，為尉遲敬德監修，俗稱敬德塔。據南宋《景定建康志》載：“端拱元年（988），僧可政住終南山，得三藏大遍覺玄奘法師頂骨，為建塔歸瘞（埋葬）於寺。”元至正《金陵志》載：“塔在寺之東，即唐三藏大遍覺玄奘法師頂骨之所，於宋端拱元年得之於長安終南山紫閣寺。”清同治年間該死毀於兵火。
傳說舊時山峰之上，夏日雨霽，旭日東昇、朝霞橫空之際，這裡的山嵐水氣，若煙雲漂浮，如雨露之溼潤，往往呈現“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間”的海市蜃樓奇景。
圭峰夜月
圭峰位於縣城東南20公里的太平峪口。海拔1498.2米，俗稱尖山。民國年間的《重修戶縣誌》曰：“山峰重迭似圭，故謂圭峰”。 圭峰山突出於群峰之外，筆直挺拔，確像士大夫們把玩的玉圭，形制巨大，惟妙惟肖。
圭峰山的景色極為壯觀，站在草堂寺一帶向南望去，更加挺拔俊秀。每逢秋日三五之夜，仰首見月，高懸於青山之頂，群山寂靜，玉盤清寒，恍然如入仙境。宋代著名文學家范仲淹曾於圭峰別墅邀友人聚會，正在飲宴賦詩之時，忽有笛聲自山間悠然而起，上拂雲漢，下滿林壑，一席人聽得如醉如痴。范仲淹涕下沾襟曰：“安得如圭峰月下，倚高松聽吹笛乎？”
草堂煙雨
草堂煙雨勝景在草堂寺內。草堂寺位於縣城東南20公里的太平河東岸。《長安志》載：“在御宿川圭峰下，本姚興草堂，即逍遙園也，鳩摩羅什譯經處，後為禪院。”為全國重點文物保護單位。
草堂古寺地處終南山下，太平河濱，山環水繞，景色宜人。據《戶縣誌》記載：寺內有一煙霧井，相傳昔日常有一蛇臥於井內石上，吐出一股白氣由井內升騰，繚繞於省城長安上空，被稱為草堂煙霧，為昔日長安八景之一。解放後，科學揭開了歷史迷霧，上世紀八十年代，省勘測設計院在附近打出自流熱水井，證實草堂地區地處天然熱水帶，所謂“煙霧”、“煙雨”實為井內升騰的地熱氣，每逢秋冬晨昏，地下熱氣升騰，遠看煙霧繚繞，近看陰雨霏霏。近處終南諸峰，必是一片暝矇，似在虛無縹緲之中。
高冠瀑布
高冠瀑布，位於縣城東南20餘公里的秦嶺北麓高冠峪口。從漢唐至今，一直是著名的旅遊勝地。
高冠峪，是一個喇叭形狀的谷口，山勢陡峭，高冠河奔騰而出，形成飛瀑，如銀河倒瀉，聲若震雷。清《戶縣誌》曰：“河水沖流而下，迅馳駭人”。趙函在《石墨鐫華》中說：“潭噴沫如雪，上有鐵懸橋如豐谷，而潭激射，渡者尤悸。”瀑下衝有一潭，深不可測。由於瀑布深藏於峭壁之下，人們未見其形，先聞其聲，更增添了幾分神秘莫測。帶到戰戰兢兢爬至瀑邊，高冠瀑布才可盡收眼底：只見眼前瀑水，洶湧奔瀉，勢如箭穿，形如閃電，聲如猛虎，真是奔馬不如其急，滾雷不及其猛，山鳴谷應，震人心魄。遠觀白浪翻滾，雨霧濛濛，陽光下可見道道彩虹。唐代岑參、宋代程顥等諸多文人墨客，留下了不朽詩篇。清代長松居士寫詩讚曰：“危石巉巖疊浪高，半山驚落怒龍號。流虹忽破空潭影，風雨晴眺谷口濤。”
靈沼瑞蓮
靈沼，周代遺址，與靈臺、靈囿齊名。《詩.大雅》：“王在靈沼，於觀魚躍。”《三輔黃圖》曰：“治在長安西三十里”。清乾隆《戶縣誌》載：“董村，一名海子，即靈沼故址。有文王廟。唐徐元弼有《靈囿賦》。”董村南有窪地，廣約頃餘，遍地湧泉，匯而成澤，俗名海子，傳即古靈沼遺址。村城門題額：“靈沼真境”，今石尚存。
清王士禎《池北偶談》1264頁：“旁有靈沼，週數十頃，池中產黃蓮花，然不常見，花盛，則縣士人多科甲者。”董村殘碑曰：“花之盛者，兆為科第。蓮出為瑞。”據傳海子生蓮，其蓮不花。遇花之年，五穀豐登。舊時人多以此占卜仕途，以為上京趕考遇花必中。故靈沼瑞蓮傳為美談。
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