說起中國近現代作家，想必魯迅一定是大家首先想到的人，他的雜文被後人推崇為刺入敵人心臟的匕首。畫像中的魯迅，似乎總是緊鎖眉頭，焦黃色的手指間夾著一根紙菸，面色凝重，準備時刻向敵人拋出匕首和投槍。事實上也的確如此，這樣一代文豪與茶也有著不解之緣。他對喝茶與人生有著獨特的理解，並且善於借喝茶來剖析社會和人生的弊病。
魯迅出生於浙江紹興一個逐漸沒落的士大夫家庭。自幼受到過詩書經傳的薰陶，他對藝術，文學有很深的愛好。魯迅的外婆家住在農村，因而，他有機會與最下層的農民保持著經常的聯繫，對民情民俗有很深刻的認識。這給他後來的思想發展和文學創作都有一定的影響。小時候，他就常給久臥在病榻上的父親沏茶，每當父親從他手上接過茶盞之後，並不馬上啜飲，總要端詳好久，將那清馥的茶香一聞再聞，一面自言自語地說:“若能在林竹陰下，有一間小樓住住，看看書，喝喝茶，豈不倒也自在的多麼？唉……唉唉……”那時的魯迅，並不知道由他親手沏泡的茶，竟會給沉痾已久的父親帶來些許慰藉。
魯迅愛喝茶，從他的日記和文章中記述了不少飲茶之事、飲茶之道。魯迅的茶飲生活有一個習慣，就是每次沖茶，都得隨時取用開水。所以在他住過的房間裡，即使是在三伏天，也是備有炭缽的。炭火上支著三腳架，便於放置茶銚，方形木匣圍在四周。所用的茶壺則不大不小，泡一壺茶只夠斟上兩三小杯。所以得屢衝屢斟，茶葉沖淡之後，隨即倒掉茶腳，再換茶葉。他經常與朋友到北京的茶樓去交談。如：1912年5月26日，“下午，同季市、詩荃至觀音街青雲閣啜茗;” 12月31日，“午後同季市至觀音街……又共啜茗於青雲閣”等等。
魯迅不僅在茶樓飲茶，還把工作室搬到了茶室。北京當時有一類公園茶室，綠樹陰中，鳥語聲聲，啜飲清茗，情趣倍生。由於這裡人比較少，相對清靜，魯迅也常去這裡工作，是著譯的理想場所。1926年七八月間，魯迅與齊壽山合譯《小約翰》，就是在公園茶室完成的。前後約一月餘，魯迅幾乎每天下午去公園茶室譯書，直至譯畢。
魯迅的日本好友內山完造，在上海四川北路開一書店，門口也置一茶桶。魯迅會見友人、出售著作和購買書籍時常去內山書店，他看到茶桶，十分贊同，多次資助茶葉，合作施茶。在1935年5月9日日記中他寫道:“以茶葉一囊交內山君，為施茶之用。”魯迅還託人從家鄉紹興購買茶葉，親自交與內山先生。魯迅逝世後，內山曾寫過一篇《便茶》的回憶文章，記述其事。
魯迅對喝茶與人生有著獨特的理解，並且善於借喝茶來剖析社會和人生中的弊病。魯迅有一篇名《喝茶》的文章，其中說道：“有好茶喝，會喝好茶，是一種‘清福’。不過要享這‘清福’，首先就須有工夫，其次是練習出來的特別感覺。”
從魯迅先後的文章中可見“清福”並非人人可以享受，這是因為每個人的命運不一樣。同時，魯迅先生還認為“清福”並非時時可以享受，它也有許多弊端，享受“清福”要有個度，過分的“清福”，有不如無：“於是有人以為這種細膩銳敏的感覺，當然不屬於粗人，這是上等人的牌號。……我們有痛不屬於粗人，這是上等人的牌號。……我們有痛覺，……但這痛覺如果細膩銳敏起來呢?則不但衣服上有一根小刺就覺得，連衣服上的接縫、線結、布毛都要覺得，倘不空無縫天衣，他便要終日如芒刺在身，活不下去了”。 “感覺的細膩和銳敏，較之麻木，那當然算是進步的，然而以有助於生命的進化為限，如果不相干甚至於有礙，那就是進化中的病態，不久就要收梢。我們試將享清福，抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比較，就明白究竟是誰活得下去。喝過茶，望著秋天，我於是想不識好茶，沒有秋思，倒也罷了”。
魯迅的《喝茶》，猶如一把解剖刀，剖析著那些無病呻吟的文人們。
題為《喝茶》，而其茶卻別有一番滋味。
魯迅心目中的茶，是一種追求真實自然的“粗茶淡飯”，而決不是斤斤於百般細膩的所謂“工夫”。
而這種“茶味”，恰恰是茶飲在最高層次的體驗崇尚自然和質樸。
筆下的茶，是一種茶外之茶。
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