【周末，跟着老梁逛许昌】
第65站：甘罗祠
大名鼎鼎的他，死后为啥不葬在老家安徽而葬在鄢陵？‖老家许昌
文·图‖梁耀国
沿许（昌）鄢（陵）快速通道往东骑行约三十公里，不到鄢陵花博园，左拐进入一条小柏油路，可以直通柏梁镇甘罗村。甘罗祠，就在甘罗村村东头。
甘罗祠我可没少来，十几年前我曾经单枪匹马来过，后来不断带着朋友来。来的次数多了，看的次数多了，听的次数多了，对甘罗祠，以及甘罗这个人，都有了更为全面的了解。
甘罗祠不大：不大的门头，不大的院子，不大的祠堂，不大的墓冢。
走进大门，但见一株植于汉代，为纪念先秦上卿甘罗的柏树，如巨伞样罩盖在院子中央。凑近仔细观瞧，还真是“树上五股同心，树下九龙盘根。干中狮虎同现，根上金蟾栖身。”
说通俗点，树上有五条纵向褶皱，将树身分成五股，扭曲缠绕而上。裸露的树根，宛若一条条龙，盘绕于树下。树干上的树瘤，有的像狮，有的像虎。而树根上的树瘤，则像一只只栩栩如生的金蟾，憩卧在那里。
旁边的宣传牌上，说的是甘罗智斗众门客的事。
甘罗刚进吕不韦府上时，一干门客欺负他是个小孩，想戏弄他。一老头依树而立，让甘罗猜一字，甘罗说是“松”字。一年轻门客有意刁难他，也依树让甘罗猜，甘罗说是“槐”字。众人问他同为依树而立，答案为啥不同，甘罗笑答道，老公公依木而立，自然是“松”字。短命鬼依木而立，自然是“槐”字。
甘罗机敏的回答，不但奚落了那位不知天高地厚的门客，而且也为自己在人才济济的吕府争得了一席之地。
祠堂门口有副对联，内容是：拆秦而视去了二三人仅余小子；破赵而观除了小月子只剩走卒。据说这幅对联是甘罗出使赵国时，力挫赵国群儒时出的名对。由于自己学识浅薄，我读了半天也没读明白啥意思。
在面积不大的祠堂正中，供奉着甘罗全身彩像。与其它庙堂里神态威仪、长髯飘飘的神仙相比，小小年纪的甘罗，显得过于娃气了，咋看咋觉得他气质上还欠点火候。不过，既然被人请进了庙堂，想必就有受用香火的理由。
甘罗的墓冢就在祠堂的后面。听护祠老人说，1958年当地曾组织人员将墓穴挖开，因地下水喷涌而出，人们害怕塌方出事，便匆忙封上了。
甘罗，战国时期楚国下蔡人（今安徽颍上县）。依照中国叶落归根的传统丧葬习俗，甘罗应该葬在老家才是，那他为啥葬在了鄢陵？
据明嘉靖《鄢陵县志》载：“甘罗村原名张湾，据传甘罗灵柩从古蔡河上游冲下，至此搁浅，捞棺安葬于此，建基筑庙，故以为村。”那么，我的疑问来了，甘罗原葬于何处呢？
甘罗是中国历史上著名的传奇人物之一。在他还是扎鬏小孩的时候，爷爷甘茂被革去了秦国左丞相之职，从此家道中落。迫于生计，他小小年纪就拜入秦相吕不韦门下，做了才客。
到吕府不久，甘罗就表现出与年龄明显不符的才能和胆识。当时，秦国欲联燕打赵，吕不韦想派张唐从中说和此事。从秦国到燕国必经赵国，而张唐过去开罪过赵国，担心到了人家的地盘凶多吉少，甚至有危及性命之虞，于是借故推辞不去。
甘罗得住消息以后，主动请缨去见了张唐。他一针见血并软硬兼施地说，“武安君白起因为不听应侯范睢之命去打赵国，结果被撵出咸阳，死在杜邮。如今文信侯（吕不韦）的权利要比应侯大多了，你敢不听他的，岂不是找死？”一席话，把张唐吓了个半死，连忙把出使燕国之事应承了下来。甘罗首战旗开得胜。
在张唐动身出访前，甘罗又做了件惊天动地的大事。报请吕不韦同意后，甘罗只身前往赵国，他巧妙利用赵王惧怕秦燕联手打赵国的心态，说秦国之所以和燕国结盟，无非是想得到河间的几座城池而已。如果你主动将其割让给秦国，我就去劝秦王收回成命。到那时，你赵国去攻打燕国，秦国坐视不管，赵国所得到的岂止这几座城？
赵王一听言之有理，就把河间的五座城割给了秦国。之后，赵王一鼓作气拿下燕国30座城池，并将其中的11座白送给了秦国。秦国不费一兵一卒，白得了16座城，秦王大喜，封14岁的甘罗为上卿，这便是民间流传的“甘罗十四为相”说法的由来。
对于甘罗这个人，司马迁的评价还算是客观公正的，“甘罗年少，然出一奇计，声称后世。虽非笃行之君子，然亦战国之策士也。方秦之疆时，天下尤趋谋诈哉。”
要想让人灭亡，必先让人疯狂。甘罗成名之后，渐渐迷失了自我，变得忘乎所以起来。男人的头，女人的脚，都是不能碰的地方。他呢，竟敢胆大包天，去摸皇后的脚，秦王不杀他杀谁？如果真是在咸阳杀的，怎么会无缘无故埋在古蔡河的上游？
为了弄清原委，我也查了一些资料。以我的判断，甘罗的爷爷甘茂被开贬之后，颠沛流离，四处漂泊，最后客死在魏国。在纷乱的战国时代，鄢陵地处魏国和韩国边境，也就是说，甘茂死后很有可能葬于此地。
按中原的风俗，夭折的男孩子，是不准埋进祖坟的，那么很有一种可能，就是在甘罗意外离世后，他的家人将其葬在了爷爷的身边。我感觉，这样的解释或许更合理些。
（文中图片由作者提供，版权归作者所有，在此表示诚挚的感谢。）
【作者简介】梁耀国，现就职于许昌市房产交易租赁管理处，河南省杂文学会会员，中国民俗摄影协会会员。
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