【週末，跟著老梁逛許昌】
第65站：甘羅祠
大名鼎鼎的他，死後為啥不葬在老家安徽而葬在鄢陵？‖老家許昌
文·圖‖梁耀國
沿許（昌）鄢（陵）快速通道往東騎行約三十公里，不到鄢陵花博園，左拐進入一條小柏油路，可以直通柏梁鎮甘羅村。甘羅祠，就在甘羅村村東頭。
甘羅祠我可沒少來，十幾年前我曾經單槍匹馬來過，後來不斷帶著朋友來。來的次數多了，看的次數多了，聽的次數多了，對甘羅祠，以及甘羅這個人，都有了更為全面的瞭解。
甘羅祠不大：不大的門頭，不大的院子，不大的祠堂，不大的墓冢。
走進大門，但見一株植於漢代，為紀念先秦上卿甘羅的柏樹，如巨傘樣罩蓋在院子中央。湊近仔細觀瞧，還真是“樹上五股同心，樹下九龍盤根。幹中獅虎同現，根上金蟾棲身。”
說通俗點，樹上有五條縱向褶皺，將樹身分成五股，扭曲纏繞而上。裸露的樹根，宛若一條條龍，盤繞於樹下。樹幹上的樹瘤，有的像獅，有的像虎。而樹根上的樹瘤，則像一隻只栩栩如生的金蟾，憩臥在那裡。
旁邊的宣傳牌上，說的是甘羅智鬥眾門客的事。
甘羅剛進呂不韋府上時，一干門客欺負他是個小孩，想戲弄他。一老頭依樹而立，讓甘羅猜一字，甘羅說是“松”字。一年輕門客有意刁難他，也依樹讓甘羅猜，甘羅說是“槐”字。眾人問他同為依樹而立，答案為啥不同，甘羅笑答道，老公公依木而立，自然是“松”字。短命鬼依木而立，自然是“槐”字。
甘羅機敏的回答，不但奚落了那位不知天高地厚的門客，而且也為自己在人才濟濟的呂府爭得了一席之地。
祠堂門口有副對聯，內容是：拆秦而視去了二三人僅餘小子；破趙而觀除了小月子只剩走卒。據說這幅對聯是甘羅出使趙國時，力挫趙國群儒時出的名對。由於自己學識淺薄，我讀了半天也沒讀明白啥意思。
在面積不大的祠堂正中，供奉著甘羅全身彩像。與其它廟堂裡神態威儀、長髯飄飄的神仙相比，小小年紀的甘羅，顯得過於娃氣了，咋看咋覺得他氣質上還欠點火候。不過，既然被人請進了廟堂，想必就有受用香火的理由。
甘羅的墓冢就在祠堂的後面。聽護祠老人說，1958年當地曾組織人員將墓穴挖開，因地下水噴湧而出，人們害怕塌方出事，便匆忙封上了。
甘羅，戰國時期楚國下蔡人（今安徽潁上縣）。依照中國葉落歸根的傳統喪葬習俗，甘羅應該葬在老家才是，那他為啥葬在了鄢陵？
據明嘉靖《鄢陵縣誌》載：“甘羅村原名張灣，據傳甘羅靈柩從古蔡河上游衝下，至此擱淺，撈棺安葬於此，建基築廟，故以為村。”那麼，我的疑問來了，甘羅原葬於何處呢？
甘羅是中國歷史上著名的傳奇人物之一。在他還是扎鬏小孩的時候，爺爺甘茂被革去了秦國左丞相之職，從此家道中落。迫於生計，他小小年紀就拜入秦相呂不韋門下，做了才客。
到呂府不久，甘羅就表現出與年齡明顯不符的才能和膽識。當時，秦國欲聯燕打趙，呂不韋想派張唐從中說和此事。從秦國到燕國必經趙國，而張唐過去開罪過趙國，擔心到了人家的地盤凶多吉少，甚至有危及性命之虞，於是藉故推辭不去。
甘羅得住消息以後，主動請纓去見了張唐。他一針見血並軟硬兼施地說，“武安君白起因為不聽應侯範睢之命去打趙國，結果被攆出咸陽，死在杜郵。如今文信侯（呂不韋）的權利要比應侯大多了，你敢不聽他的，豈不是找死？”一席話，把張唐嚇了個半死，連忙把出使燕國之事應承了下來。甘羅首戰旗開得勝。
在張唐動身出訪前，甘羅又做了件驚天動地的大事。報請呂不韋同意後，甘羅隻身前往趙國，他巧妙利用趙王懼怕秦燕聯手打趙國的心態，說秦國之所以和燕國結盟，無非是想得到河間的幾座城池而已。如果你主動將其割讓給秦國，我就去勸秦王收回成命。到那時，你趙國去攻打燕國，秦國坐視不管，趙國所得到的豈止這幾座城？
趙王一聽言之有理，就把河間的五座城割給了秦國。之後，趙王一鼓作氣拿下燕國30座城池，並將其中的11座白送給了秦國。秦國不費一兵一卒，白得了16座城，秦王大喜，封14歲的甘羅為上卿，這便是民間流傳的“甘羅十四為相”說法的由來。
對於甘羅這個人，司馬遷的評價還算是客觀公正的，“甘羅年少，然出一奇計，聲稱後世。雖非篤行之君子，然亦戰國之策士也。方秦之疆時，天下尤趨謀詐哉。”
要想讓人滅亡，必先讓人瘋狂。甘羅成名之後，漸漸迷失了自我，變得忘乎所以起來。男人的頭，女人的腳，都是不能碰的地方。他呢，竟敢膽大包天，去摸皇后的腳，秦王不殺他殺誰？如果真是在咸陽殺的，怎麼會無緣無故埋在古蔡河的上游？
為了弄清原委，我也查了一些資料。以我的判斷，甘羅的爺爺甘茂被開貶之後，顛沛流離，四處漂泊，最後客死在魏國。在紛亂的戰國時代，鄢陵地處魏國和韓國邊境，也就是說，甘茂死後很有可能葬於此地。
按中原的風俗，夭折的男孩子，是不準埋進祖墳的，那麼很有一種可能，就是在甘羅意外離世後，他的家人將其葬在了爺爺的身邊。我感覺，這樣的解釋或許更合理些。
（文中圖片由作者提供，版權歸作者所有，在此表示誠摯的感謝。）
【作者簡介】梁耀國，現就職於許昌市房產交易租賃管理處，河南省雜文學會會員，中國民俗攝影協會會員。
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