一、佛學辭典釋義總結

【八位】：（一）指法華圓教之菩薩從發菩提心開始，至成就佛果所經歷的修行階位。圓教以“六即”為位次，但以“分真即”之位甚長，故假借別教之五十二位配其品秩，而成八位，其中未含外凡之“理即”與“名字即”。八位即：五品弟子位、十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等覺位、妙覺位；前一位依法華經而立，後七位依瓔珞經而立。關係如圖：(參閱‘菩薩階位’5221）

（二）、指人生的八個階段。《瑜伽》二卷十九頁雲：“云何八位？謂處胎位、出生位、嬰孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄熟位。處胎位者：謂羯羅藍等。出生位者：謂從此後，乃至耄熟。嬰孩位者：謂乃至未能遊行嬉戲。童子位者：謂能為彼事。少年位者：謂能受用欲塵，乃至三十。中年位者：謂從此位，乃至五十。老年位者：謂從此位，乃至七十。從此以上，名耄熟位。”

（三）依指《藏漢佛學詞典》所載，指密乘所說之地、水、火、風、白、紅、黑、明等隱沒次第之八分際。

二、佛學辭典釋義分別列示

FROM：《佛學大詞典》

【八位】：法華圓教之位次。圓教以‘六即’為位次，但以‘分真即’之位甚長，故假借別教之五十二位配其品秩，而成八位，其中未含外凡之‘理即’與‘名字即’。八位即五品弟子位、十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等覺位、妙覺位；前一位依法華經而立，後七位依瓔珞經而立。關係如圖：(參閱‘菩薩階位’5221）

FROM：《佛光大辭典》釋慈怡 主編

【八位】：釋文：法華圓教之位次。圓教以“六即”為位次，但以“分真即”之位甚長，故假借別教之五十二位配其品秩，而成八位，其中未含外凡之“理即”與“名字即”。“八位”即五品弟子位、十信位、十住位、十行位、十迴向位、十地位、等覺位、妙覺位；前一位依《法華經》而立，後七位依《瓔珞經》而立。關係如左：（參閱「菩薩階位」5221）[1]p282

【八位】：（名數）圓教之位次也。法華之圓教，以六即為位次，而以分真即之位長，姑借別教之位，分其品秩。八位中前一位從法華經，後七位依瓔珞經。

FROM：《藏傳佛教辭典》中華佛典寶庫編

【八位】：密乘所說地、水、火、風、白、紅、黑、明等隱沒次第之八分際。《藏漢佛學詞典》

FROM：《法相辭典》朱芾煌 編

【八位】：p0067。《瑜伽》二卷十九頁雲：“云何八位？謂處胎位、出生位、嬰孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄熟位。處胎位者：謂羯羅藍等。出生位者：謂從此後，乃至耄熟。嬰孩位者：謂乃至未能遊行嬉戲。童子位者：謂能為彼事。少年位者：謂能受用欲塵，乃至三十。中年位者：謂從此位，乃至五十。老年位者：謂從此位，乃至七十。從此以上，名耄熟位。”

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