我們都知道，無論做什麼事情，都離不開策略的輔助，有了策略，就等於成功了一半。
在我國春秋戰國時期，有一個著名的群體，這個群體就是所謂的策士，這些人也就是後人稱為的策略家。
戰國時代，最著名的策士組織有一個流派，叫做縱橫家。
縱橫家在戰國時期，已經把智力當成商品一樣出售，所謂的待價而沽，說的就是他們。
他們為了抬高自己的價值，大力吹噓口舌之功。
在戰國之前，有一個叫做儒家的流派，重義而輕利，甚至在說教時斥利而崇尚義。而縱橫家的出現，則勇敢地撕開了儒家的那一層虛偽的面紗，旗幟鮮明地提出，爭名者於朝，爭利著於市。
他們以名利雙收為追求的目標，載千金為遊說的資本，以實利為誘人的釣餌，求揚名為殺身的報償。在當時，國可重，利可得，名可尊，幾乎成了策士們的口頭禪。
在戰國時期的魏國，有一個叫做唐雎的策士，他為人有膽有識，忠於使命，不畏強權，敢於鬥爭，也敢於為國獻身。九十歲高齡西說強秦，使秦不敢加兵於魏國。
他曾經在魏國滅亡後出使秦國，冒死與秦王抗爭，粉碎秦王吞併魏國屬國安陵的陰謀。
唐雎靠的是什麼本事才取得這樣的好成績？
其實，就靠一張嘴。
有的人可能會反駁，那不是靠得一個智慧的頭腦嗎，怎麼會僅僅是一張嘴？
其實不然。
在平時的生活和工作中，我們可以看到，有的人非常聰明，卻不善於表達，有時想的和說的完全是兩碼事，這也就是說，有的人明明有一顆聰明的頭腦，但卻礙於沒有好的口才，默默在基層奮鬥，而沒有上升機會。
這樣的人有很多。
有一句話是這樣說的，是人才不一定有口才，但有口才的一定是個人才。
在我國戰國時代，諸侯逐鹿，相與爭鋒，在政治、經濟、軍事、外交各個領域，都需要大批人才。
此時，像唐雎這樣有口才的策士便應運而生，各個諸侯列國的統治者便招募這些人，收於門下，被稱為門客。
門客在那個時期發揮著異乎尋常的作用，他們可以掌握政策、運用策略，掌管外交和軍隊。
唐雎也是這樣一個人。
在《戰國策》的魏策中，記錄了這樣一個故事：
信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐且謂信陵君曰：“臣聞之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何謂也?”對曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德於我也，不可忘也；吾有德於人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，臣願君之忘之也。”信陵君曰：“無忌謹受教。”
這個故事的大意是：
信陵君殺死了晉鄙，拯救了邯鄲，擊破了秦兵，保住了趙國，趙孝成王準備親自到郊外迎接他。
這個時候，門客唐雎對信陵君說：“我聽人說，事情有不可以讓人知道的，有不可以不知道的；有不可以忘記的，有不可以不忘記的。”
信陵君問：“你這話什麼意思？”
唐雎回答說：“別人厭恨我，不可不知道；我厭恨人家，又不可以讓人知道。別人對我有恩德，不可以忘記；我對人家有恩德，不可以不忘記。如今您殺了晉鄙，救了邯鄲，破了秦兵，保住了趙國，這對趙王是很大的恩德，現在趙王親自到郊外迎接您，我們倉促拜見趙王，我希望您能忘記救趙的事情。”
信陵君說：“我敬遵你的教誨。”
這段話概括起來就是說，魏無忌，等會你見到趙孝成王，千萬不能說你救了趙國，要把救趙的事情給忘了。
這話勸誡的非常在理，魏無忌是魏國人，趙孝成王是趙國人，為什麼魏無忌要救趙呢？
這就要說到一個歷史事件。
魏安釐王二十年，秦國侵趙，形勢危急，趙國平原君的夫人，也就是信陵君的姐姐，親自突圍到魏國求援。
魏王的異母弟信陵君認為趙魏兩國唇齒相依，唇亡則齒寒，因此，他堅持請魏王發兵去救趙。
當時，暴戾狹隘自私的魏王執意不肯發兵，反勸趙國降秦。
信陵君一看，再求他也沒鳥用，於是自己帶領三千門下客，自己去救援趙國。
這個時候，魏國的大夫侯瀛建議，如果國能竊取魏王的虎符，憑虎符調用老將晉鄙統率的十萬魏兵，趙國之危可解
但是，魏王的宮殿把守森嚴，盜虎符哪是那麼容易的事情，找誰來盜出虎符呢？
他們想到了魏王的老婆如姬夫人。
如姬夫人是魏國長亭侯的獨生女兒，她生的貌美，一開始看上了信陵君魏無忌。
由於在戰國時代，以信陵君為首的戰四君子威望非常高，如姬夫人非常仰慕信陵君魏無忌，但是，她卻陰差陽錯的嫁給了魏王。
這跟很多宮鬥劇的情節差不多，但這是真實的歷史事實。
當時，如姬夫人的父親被人殺害，魏王身為一個諸侯王，三年都沒有替如姬夫人報仇，但信陵君魏無忌替他報了仇。
由於如姬夫人素來佩服信陵君寬厚愛的品質和合縱抗秦的政治主張，也感念魏無忌替她報了殺父之仇，因此，他冒死盜了魏王調兵的虎符，給了信陵君魏無忌。
信陵君拿到虎符後，說是奉了魏王之命，到晉鄙軍中調兵救趙。
晉鄙非常懷疑這件事情，準備親自去請示魏王，結果還沒去，就被朱亥給殺了，終於信陵君統兵八萬解趙之圍。
這才有趙孝成王出來迎接魏無忌一事。
然而，信陵君雖然竊符救趙，但是卻惹怒了魏王。
魏王身為一國諸侯，魏國的實際統治者，虎符竟然被枕邊人給盜了。
儘管這次僅僅是竊符救趙，但這是一件大事。
古人眼裡，槍桿子才能出政權，沒有兵，稱王了 又有個屁用。
魏王覺得，這次你敢盜虎符，下次就有可能謀反。換一個角度來看，如果信陵君魏無忌當時拿了虎符，直接倒戈攻打魏國都城，估計魏王就完了。
這是一個極其嚴重的事情。
所以，魏王殺了信陵君全家，信陵君的母親魏太妃代為了代替如姬夫人受過，自殺身亡。
如姬夫人因盜虎符逃，被魏王責難，就逃出了魏國宮殿。
出宮後，如姬夫人本可以逃至邯鄲請信陵君保護，但為了不損害信陵君的聲名，在父親墓前也自殺。
竊符救趙雖然很風光，舉動很悲壯，也救了趙國，但付出了極其慘痛的代價。
本來，這篇文章是討論策士這個群體，繼而突出唐雎。
寫到這裡，猛然發現跑題跑的十頭牛都拉不回來。
那麼，我現在就自己折回去。
說到唐雎對魏無忌信陵君說的這一番話，足以證明唐雎這個人的口才是非常好的。通過唐雎向信陵君的進言，說明一個人做了好事切不可居功自傲、於人有恩德的事不應放在心上的主旨。
在電視劇裡，我們經常可以看到，一個人本不出名的人，由於救了老大，坐上了交椅，結果整天傲得不得了，整天把我救過大哥的命這句話掛嘴邊。
要知道，大哥聽到這句話，得是多麼想罵娘。
一個人要明白一個道理，小恩是恩，大恩就是仇了。這跟升米恩，鬥米仇，是如出一轍的道理。
再來看看唐雎，他是怎麼施展他的口才的。
他勸誡信陵君魏無忌的時候，不是用直白方法，而是採用迂迴切入。
唐雎先對信陵君說：“事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”
這四句話，沒頭沒腦，看似不著邊際，不知所云，信陵君也的確不明白。
心中疑惑之下，自然會問：“為什麼這麼說？”
於是唐雎不慌不忙，就信陵君的疑問，為他解釋這四句話：“別人憎恨我，不可以知道；我憎惡別人，是不可以讓人知道的；別人有恩德於我，是不可以忘記的；我有恩德於別人，是不可以不忘記的。”
這四句話可分兩層，前二句為上層，後二句為下層，上層為賓，下層為主；在下層中，前句為賓，後句為主，賓主相襯，頓挫有致。
“我有恩德於別人，是不可以不忘記的。”大家都知道，語文課上，老師說過，雙重否定，具有強調作用。
這句話也是唐雎這番話的主旨，於是由泛言可忘與不可忘，自然而然地引出要規勸的現實的具體的問題：“如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國，這對趙國是大恩德。現在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會見到趙王了，希望你把救趙王的事忘掉。”這段話水到渠成，情理自現。
而信陵君對唐雎之諫，信陵君欣然接受。
從這篇文章，我們可以看出，唐雎先從事情有不可知、不可不知，不可忘、不可不忘四種情況說起，再具體為人之憎我、我之憎人，人有德於我、我有德於人而應採取的不可不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的四種態度，最後才落實到信陵君救趙一事上，說明這是有德於趙、不可不忘之事。
辯證說來，這些環環相扣，嚴謹有致；語句反覆，卻不刻板，迴環有味，令人深思。
這就是戰國策士的魅力。
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