從新疆于田縣城出發，向北、再向北；沿著克里雅河岸,穿過胡楊、紅柳和蘆葦，翻過沙丘；一直伸入塔克拉瑪干沙漠腹地，便走進了距于田綠洲240多公里、一個被稱之為沙漠的肚臍的孤島――達裡雅布依鄉。240多公里的路程，越野汽車一般要走12個小時以上，才能到達達裡雅布依鄉政府駐地鐵裡木。
這是世界第二大流動沙漠――塔克拉瑪干沙漠懷抱中唯一的一塊神奇綠洲， 200多戶被誤傳為“野人”的土著維吾爾族居民居住在這裡，遊牧於120 萬畝原始胡楊林中，他們自己稱自己為“克里雅人”。
1896年，瑞典籍探險家斯文·赫定在塔克拉瑪干沙漠中尋寶。在沙海中找到漢唐遺址丹丹烏里克和喀拉墩兩處古遺蹟後，翻過沙丘，穿過胡楊和蘆葦，走進了這片綠洲，在他所的著述《亞洲腹地旅行記》中說：“樹林中的老居民是真正的隱者，連中國皇帝管理著新疆都不知道”。他在書中稱這裡是“通古斯巴孜特”，把這裡的居民稱為“半野人”。
1982年，一支石油地質勘探隊從沙雅縣向南，乘坐沙漠越野車走近克里雅河綠洲，龐然大物般的沙漠車發出的巨大聲音，嚇得沙漠放牧人轉身亂跑。勘探隊隊員也被嚇壞了，“塔克拉瑪干沙漠深處發現長尾巴野人”的消息傳出了沙漠、震驚了世界。
實際上，在新中國成立後的上世紀50年代，新疆于田縣政府曾派出工作組北進沙漠來到這裡，發現這裡的居民說維吾爾語，信仰伊斯蘭教，自稱克里雅人，把這個地方叫做“達裡雅布依”，漢語意為“大河沿岸”。1989年，于田縣政府在此設“達裡雅布依鄉”，鄉政府駐地鐵裡木。1300多克里雅人分散居住在裡雅河兩岸、四周被沙窩分隔的村落裡，以胡楊、紅柳樹幹搭蓋棚屋，以遊牧狩獵作為生計。
所謂“野人的尾巴”不過是克里雅人別在腰後斧頭的長柄，無需牧鞭的克里雅人卻離不開斧頭，他要砍下胡楊樹枝讓他的羊吃上樹葉，此外還要劈斬枯死的胡楊用以燒飯取暖的柴火。
達裡雅布依，是當地人對克里雅河下游兩岸的統稱。地質和考古學者證實，至少在公元前1世紀的漢代，克里雅河曾縱貫塔克拉瑪干沙漠，連接了沙漠北緣的龜茲國（現新疆庫車）和南麓的扜彌國（現新疆于田），沿河道分佈的數處著名城郭遺址都曾是古代西域重鎮。現今的達裡雅布依，正位於這條古通道的中端。以鄉政府駐地為中心，北24公里是喀拉墩遺址，西北65公里即為"圓沙古城"。後來，因為克里雅河的斷流，使它成了世界上最孤寂的地方之一，生活在這裡的人們幾乎一直過著與世隔絕的生活，男人們在放牧，女人們在紡毛線、操持家務，孩子們在胡楊林裡玩耍。大漠中的綠洲極少被人打擾，達裡雅布依依然充滿著原始的寧靜。
閱讀更多 圖說新疆沈橋 的文章
