自己買了硬臥下鋪,上車後發現被老人給占了,讓不讓?不讓該怎麼拒絕?

桃花島一哥


臥鋪一般情況下不賣站票,也就是說老人肯定有票,這種情況的話最好是好人做到底,一讓了之,畢竟老年人年齡大了,行動不方便,爬高爬低確實存在風險。

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萬一掉下來,會更麻煩,倒不是說會沾到你,給你的利益帶來損失,最主要的是心理上的壓力,畢竟正常人的話看到老人摔倒或者出現意外,還是會出手相助的,對於給老人身體帶來的傷害,有同情心的家裡有老人的也能有切身體會。

這裡面是排除了老人對待你的謙讓行為,是否是心存感激或者態度蠻橫,作為一個後輩年輕人來說,別計較那麼多,讓了就完了。

當然,坐過火車的人都知道火車臥鋪分為上、中、下三種,這三種鋪位價格是不一樣的,普遍來說,下鋪比上鋪的價格應該能貴出三四十塊錢,叫中鋪也要十幾二十塊錢。

買臥鋪都是有心裡預期的,當你的鋪位已經讓給別人了,是否還需要再在經濟方面承受損失,說實話,這事挺難定的,錢雖不多,卻都是你自己的。


無緣無故讓出去,總有那麼一點不合理,總不能讓好人流血又流淚,好處全給別人的了,好人全讓自己做了,天下老有這樣的“好事”,誰還敢做好人不是?

孔子曾斥責做好事不求回報的子貢,就是這麼一個道理,孔子、子貢皆是魯國人,魯國有個規定,看到本國人在他國做奴隸,只要出錢贖回,政府會獎勵幾倍於贖金的錢,因此人人樂往,出錢贖回魯國人。

子貢不僅是孔子的弟子,更是成功的大商人,有錢,有一次他出錢贖人,卻不求魯國的回報。

孔子知道了,就斥責子貢壞了規矩,以後再有人贖回魯國人要政府的獎勵,就會被斥責為什麼不學子貢,這樣願意出錢贖回在外受苦受難的魯國人就會減少,受苦的反而是魯國人。

因此該要的錢必須得要,這是原則,要不然好人只會越來越少,冷漠的人則會越來越多!


歷史三日談


自己買了硬臥下鋪,上車後發現被老人給佔了,讓不讓?不讓該怎麼拒絕?



這樣的事我遇到過一次,我是用經濟手段等價交換的辦法來解決的,簡單又管用。那麼是什麼辦法呢?

那是2015年的夏天,我回老家去參加高中母校的校慶,買了北京到贛州列車的1張硬臥下鋪。當我上到車廂裡後,在我的下鋪坐位上已經坐著一位60歲左右的老人。當我說明老人坐的鋪位是我的鋪位時,老人說:“我的鋪位是上層的那個,由於我腿腳不太方便,爬到上面有些困難,能不能跟你調換一下?”

當時,我看到,這老人身體還挺硬朗健康的,看不出有什麼大的毛病。但是,既然老人提出來了,好像不換從情義上有些不合適。可想想,自己買的下鋪比上鋪將近多了150元錢,如果就這麼換給老人,這對我來說是很不公平的。

於是,我就回答這位老人:“老人家,給您換鋪位可以,但為了體現公平,我要求您把下鋪與上鋪的差價補給我!”沒想到,這老人二話沒說就答應了。

這樣做後,我感覺沒有吃虧,老人也覺得心安理得。於是,我們在一路行程中有說有笑,十分開心快樂!

大家認為這樣做行嗎?合適嗎?


潤友


讓不讓看具體情況。不如我們來寫兩個不同的劇本。

年輕人:大伯,你好,你看,你佔了我的臥鋪,我的在下鋪,你是不是躺錯了。

老人艱難的起來,很客氣的說,很明顯,老人行動不便。

老人:小夥子,不好意思,我知道,但我的腿不掙氣,實在不敢睡到上面,我們可不可以調換一下,

老人很客氣的說,能看出來,老人也感到不合適,感到不好意思。

小夥子看到這種情況,很熱情的對老人說

年輕人:行,大伯,這沒有什麼,睡到哪都一樣。

小夥子的此舉贏得了大家的認可,尊老愛幼是我們的傳統美德,與人方便,自己方便。

當然,也可能是另一種劇本

年輕人:大伯,你躺在我的位置了,麻煩讓一下。

老人看起來很利索,馬上坐了起來,很不耐煩的說

老人:知道,但我年齡大了,不適合躺在上鋪,還是你躺在上鋪吧!

小夥子看起來不高興,因為老人行動利索,而且態度生硬,小夥子很難接受。心裡憋屈。

年輕人:不行,你看我還有這麼多的行李,麻煩你讓一下

氣氛有些不對了,接下來,這個老人性格看起來不好,就是不想換,結果小夥子叫來了列車員,列車員依據規定讓老人換臥鋪。

老人大發雷霆,認為大家沒有素質,不主動讓座,不尊重老人。感覺所有人與他為敵,甚至謾罵列車員。

這是兩個不同的版本,兩種截然不同的老人,兩種性格差異很大的老人。

相信,看了這兩個劇本,大家讓與不讓心理肯定有數。

尊老愛老是我們的傳統美德,老人有困難,我們應該提供幫助,但如果遇到不講理的老人,倚老賣老的老人,脾氣很壞的老人,那我們就應該講原則。實事求是。

我想,世上還是好人多,不能因為個別的老人而丟掉了我們尊老愛老的傳統美德。對待老人,我們應該熱情幫助,但對於那些倚老賣老,不講理的老人,還是不要妥協的好。


鄉村小二哥


呵呵,咱們去那些比較規矩的公司參觀一下會發現一個“巨大”的問題,很多公司會用標語寫“態度決定一切”,而更多的公司的管理人員嘴巴上都掛著“態度決定一切”。

沒錯,就是態度決定一切。

自己買了硬臥下鋪票,理所應當是自己的。說破大天,都比不過火車票上面的號碼。

當老人知道你過來了,馬上表示歉意,而且準備回到自己的位置上去。這個態度就是好的,只要你沒有必要,完全可以讓給老人,畢竟老人身體機能退化了,沒有你這麼靈活,能照顧一下算一下。

當老人知道你過來了,倚老賣老,以為自己理所應當,那就對不起了,咱不能慣這些毛病。我們不是他的親屬,也不是親戚朋友,沒有任何義務去謙讓一個不通人性的人,無論他是老人還是小孩。

老龔說勢,不違心說假話:

這世界的有一部分人喜歡教條化,一說到尊老愛幼,好像這事就沒得商量,是個硬性龜腚。這是很不要得的事情。

人是一種相互關懷的動物,如果對方將心比心,覺得侵犯了你的利益確實抱歉,那麼這種人就有了人氣,通了人性,在字典裡面可以找到關於“人”的含義。

但是,如果碰到個別的不通人性的,沒了人氣的傢伙,對不起,這個時候他講他的“理所應當的尊老”,那麼我們只得堅決捍衛自己應得的權益,毫不含糊。

老人是人,你也是人。這個世界沒有“因為我老,就可以為所欲為”的道理。


老龔說勢


看到這個問題,我也很想說說我的見解,不是說不可以讓,但是讓了這個位個人認為這個存在風險,先看看以下幾種情況:

一、讓位給他/她存在的風險:

  1. 上面說了是一位老人,如果老人在你原來的位置上特發過世(這裡指的是不明原因死了),這個可能性會不會發生,如果發生了,對方家人無理取鬧,硬說是被謀殺,這樣的話可能會連帶影響到讓位的乘客;
  2. 如果你的原位是去500公里的地方,老人的位置是去300公里的地方,老人下車以後,從第300公里又有乘客上來要坐你老人原來的位置,你還會想移動嗎,或者在晚上你已經睡了,這樣別人又認為你佔了他的位置,又有可能會起衝突。

二、要怎麼樣才能上這個位置:

  1. 先要看看老人的態度如何,如果老人態度非常好,可以考慮,不能認為自己是老人就必須什麼都讓著;
  2. 看看這個老人的身體,如果老人實在是地不適合爬高,也爬不上去的,也只能讓一讓。
  3. 瞭解一下老人要去哪上地方,如果和你去同一個地方,哪也無所謂啦。

三、讓這個位,我們應該怎麼樣的保護自已:

  1. 先看看老人身邊有沒有親人在,有親人的情況就是最好了,讓給他,萬一有什麼事,有他的親人在,可以做證;
  2. 如果沒有親人在的,哪就要注意一點了,讓位以後,最好還是要去聯繫一下車上的乘務員,做好記錄,這樣萬一出了什麼事,也有官方認證,可以保護自己。
  3. 讓了這個位,你就要想好,可能會有其他乘客會來坐原來老人的位置,儘可能的算好時間,老人下車的時候就起來把原位置換回來,或者讓老人下車的時候提示自己一下。

四、最後給老人一些建議,出行之前最好先了解好自已能坐哪個位置再訂票,可以和子女或者親人先了解好情況,最好是有人陪同。

最後,我們總不能想法一味的做好人,做好人是好,但是也要保護好自己不被傷害,這相信這個社會還是好人居多,怎麼樣才能方便別人又不會傷害自己,做事前想一想就好了。

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每日茶語


位置的調換可以商量著來,火車上經常有人花點小錢去“買”別人的下鋪,筆者(男)就遇到過,對方是老人,女,可能是不太方便。但是我沒有辦法讓,因為對方臥鋪相對兩排其餘5個床都是女的,筆者表示這樣實在是無法正常休息,彆扭非常。給錢也不換。汗!

而又一次是個老大爺,那我就換了,也沒收錢,與人方便,自己也麻煩不到哪裡去。

有的則是接受了一點小“酬勞”而換位置。這種事,見仁見智,有的人收錢也無可厚非,下鋪確實價格要高一點。

佔座首先就是個沒有道理的事情,買的票寫的是什麼位置就是什麼位置。幹嘛為了自己方便去佔別人的位置。這種事情可以商量著來,不講道理的人筆者是堅決不會讓位置的。

同樣是買票,隨機分配的上下鋪是非常公平的方式,這就要“願賭服輸”,有特殊情況需要幫助可以事後商量,先佔座總感覺是“強盜”行為。


大眼大世界


先別急著唱高調,讓與不讓要視情況而定。

首先,現在買火車票都是憑身份證買的,一人一票一位,誰的票就是誰的座位。要先弄清楚老人為什麼佔了下鋪。出門在外都不容易,尤其上了年紀,有些老人沒有文化,或者第一次出遠門不知道怎麼辨認自己的位置。如果老人只是因此才誤佔了位置,你一句話的事情就把問題解決了。

其次,如果老人身體不好,或者年紀很大,在上鋪不方便。而題主又是個年輕人,那麼發揚下風格把下鋪讓給老人還是挺好的。前提是題主完全出於自願,而且有必要告知老人,這不是要求表揚,而是為了避免不必要的麻煩。最好和列車上的乘務員溝通一下。

再次,如果題主身體不方便,或者恐高,就不能死要面子活受罪了。該說的話要說,該講的理要講,出門在外也不能委屈自己成全了別人。如果老人也通情達理但身體不好,你可以主動幫老人找乘務員尋求幫助,相信善良人還是很多的,給老人調一個下鋪不是什麼大問題。

另外我有一個疑問,如果老人的子女給老人買票,應該會首先考慮到老人的身體情況,一般都會盡量買下鋪的。

如果這位老人買上鋪的票而非得坐下鋪,那就是倚老賣老了,該拒絕當然要拒絕。但是你也不要激動,一般情況下和老人發生爭執是得不償失的,還是要找來列車上的乘務員,讓他們幫你解決問題。


夜雨如書



不讓怎麼拒絕?你是什麼情況呢?如果你的身體原因沒法讓。那麼老人一眼也能看得出來。如果外表看不出來又是什麼原因呢?如果您是身體內部有病不能去上鋪睡覺。您就給老人直說。老人也有慈悲之心。如果你能想辦法幫助老人解決問題。也是您積德行善會有福報的。


玉龍雪山2186115


你買到了下鋪臥票,那麼就對該下鋪享有使用權,你可以選擇自己使用,也可以選擇和別人互換讓別人使用,怎麼使用完全由你自由決定。

如果你不介意睡其他鋪位,也願意把臥鋪給老年人使用,那麼和他互換也無不可。如果你不想換,那麼就善意提醒老人這個鋪位是你的,如果進展不順就讓乘務人員出面解決。

當然,對於該不該把下鋪讓給老年人,完全不是一個道德問題,並不是說你沒有讓給老人就是自己道德敗壞。你對該下鋪享有使用權,行使自己的合法權益是不能遭到任何非議的。因此,你完全沒有必要有道德壓力,老人也不能給你道德綁架。

如果非要說尊老愛幼是中華民族的傳統美德,這種美德並沒有要求你犧牲自己的利益去愛護老人。況且,如果真的要道德綁架的話,首先應當受到譴責的是鐵路公司,他們應當把下鋪都優先賣給老年人。如果非得要求年輕人把下鋪讓給老人,那麼鐵路公司為什麼要把下鋪賣給年輕人呢?

因此,鐵路公司作為一家公共企業,他們首先承擔著維護道德準則的光榮使命。既然年輕人可以買到下鋪,那麼就完全可以使用下鋪。


冰焰


自己的硬臥下鋪,卻被別人鵲巢鳩佔,對方是一個老人?到底讓不讓?我們沒有必要道德綁架。讓,是恪守尊老愛幼的優良傳統,不讓,也合情合理。要具體情況具體分析。

首先,不能不明不白的讓。年輕人尊重老人是應該的,學學雷鋒也沒有什麼,但是也不能做冤大頭。本來是自己的下鋪,對方雖然是一個老人,但是沒有任何理由卻佔據你的下鋪,難道我們不應該問個為什麼嗎?總不能自己的下鋪被他佔了,自己就無可奈何地去他的上鋪吧!這就是不明不白的讓!



其次,如果老人通情達理,必須讓。如果老人確屬腿腳不便,且態度和善,沒什麼猶豫的,必須讓。十幾年前我去西安出差的時候就遇到過這樣的事。我是下鋪,一個老人是上鋪。我到了車廂的時候,他已經在我鋪上坐著。知道我是下鋪主人後,老人態度非常好,跟我商量能不能互換一下,我毫不猶豫的答應了!後來老人要把票價差給我補齊,我堅決不要。像這樣的老人,必須尊重!



最後,如果老人道德綁架,沒必要讓。網上時有報道,有些老人乘坐公交車,因為年輕人沒有主動讓座就出言不遜,這就是為老不尊,道德綁架!坐火車也是如此,如果遇到那些沒有任何理由就是佔據你的下鋪不走,當你詢問的時候,他以自己是老人為藉口,理直氣壯地讓你去他的上鋪。對不起!堅決不讓!你想睡下鋪,可以去找列車長協調!像這樣的老人,本身就不是什麼好人,不是老人學壞了,而是壞人變老了。對待這樣不尊重他人的老人,我們沒有任何理由尊重他!

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