人們爲什麼會飽暖而思淫慾?

煙雨江南覓紅顏


古語云:

飽暖思淫慾,飢寒起盜心。這句話歷來被奉為勸誡警語和治家格言。

所謂飽暖思淫慾,無外乎家境頗豐衣食無憂,酒足飯飽之後無事可幹,又沒什麼奇技淫巧、人生致性做支撐,把人的濃厚興趣調動起來的最好辦法,就只有以色取勝淫慾膨脹了。

之所以稱作保暖思淫慾。蓋是因為饑饉菜色之人,餬口養命都成了最大難題,隨時可能成為倒閉的餓殍屍僵,哪還有心思顧及男女私事。

老人們做常說的一個故事,雖然聽起來很是心酸,但對於很好地詮釋這句話絕對振聾發聵、悽然慘切:

或許現在的年輕人對於飢餓已經無感了。但這話對於上個世紀六十年代之始經歷了全國性大饑荒的人們卻是記憶猶新:當時中蘇交惡,蘇方切斷了一切外援,並且要求儘快還清所欠的債務。

國家逢此危難之時,全國上下“勒緊褲腰帶”,敵愾同仇,一心把欠下的債務儘快還清。全國上下節衣縮食,溫飽就成了一種奢望,嗷嗷待哺食不果腹的人們舉目皆是觸目驚心。那一時間段,人們連基本的溫飽都不能正常保證,男女之事就成了一種無謂的附屬和羈絆。

後來國家在全國範圍內普發了充飢的食物。那一年,就有很多被稱之為“地瓜孩兒”相繼降生,成為了一個奇蹟,也快速彌補了人口迅速下降的空缺。那一年,也成了生育高峰年——無非是人們餵飽了胃口,做完了勞作功課,閒暇之餘開始了造人運動,所以那一年的出生人口達到了一個峰值。

毋庸置疑的事是,男女之事其實對於任何一個正常人都具有相當的誘惑力和吸引力。正常的生育繁殖完全可以理解。但題主所言的“飽暖思淫慾”卻是一種不正常社會現象,有一種花天酒地、紙醉金迷的享樂思想,完全忽略和無視自我該有的社會屬性和應該履行的社會責任,是一種紈絝放蕩的縱慾行為,和正常的男女交媾不可同日而語,應該摒棄之。


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所謂“飽暖思淫慾”,就是人在一夜暴富或權極一時後,一無衣食之憂,二無生計所迫,便自然生出淫慾之心,以滿足肉體之慾、邪惡之望為人生快事。

“食飽衣暖之時,則生淫慾之心”,恐怕是一般人很難跨越的規律。歷代以來,這樣的事例真是不勝枚舉,特別是那些突然得到至高無上權力的皇帝。

最極端的例子,就是北朝齊國的開國皇帝高洋。在稱帝之前,作為東魏的散騎常侍、驃騎大將軍,高洋沉默寡言,卻辦事幹練,尤其在東魏面臨的幾次堪稱大變局的事態面前,他沉著冷靜,處事有方,體現出高超的政治智慧。不久,他取代東魏,自立為皇帝,建立了齊國。

建國之初,高洋勵精圖治,四處征伐,內修政治,外拓疆土,國力蒸蒸日上,國家呈現出四周安定,生產發展,政權穩定的良好形勢。而一旦沒有了敵人和壓力,作為皇帝的高洋便“飽暖思淫慾”了,而且,他的縱慾奇特而極端。

比如,他喜歡在寒冷的冬天,赤身裸體在大街上“裸奔”;又如,他在京城抓來大批女孩,把她們抓到宮裡,供自己放縱;高洋好酒,而且一喝就醉,醉了就發瘋,有一次竟將自己的寵妃殺死,對她的身體進行肢解,用她的骨頭做成琵琶,自彈自唱;高洋經常隨意闖進大臣們的私宅,看到哪家妻室女兒有姿色,就強行姦淫。

高洋由一個勵精圖治的人,變成了一個縱慾糜爛的人,他用自己惡毒的經歷,對“飽暖思淫慾”這個成語身體力行地進行了註解。

然而,“飽暖思淫慾”雖逞了一時之快,但也有一個非常讓人意外的弊端,摧殘身體。在這,高洋又是一個現成的例子。高洋由於縱慾,身體嚴重透支,皇帝當了十年就一夜“暴亡”,你說他死時多大?才34歲呢,多麼年輕,可惜呀,這就是“飽暖思淫慾”的反面教材。


帝國的臉譜


“飽暖思淫慾。”最早出自明朝,賈仲名《對玉梳》第三折:“這廝只因飽暖生淫慾……便休想似水如魚。”

意思是,你這個人別一天到晚吃飽了,老想著男女之事。

淫,意思是放縱,過度,沉迷,上癮,無節制。

欲:想要,想得到,希望。

字面的意思很簡單,所以這句話也不難理解,指的是吃飽穿暖後,就開始無節制想其他事情。

此處“淫慾",一般理解為“惡念,邪惡,”不好的慾望,並沉迷其中、不能自拔。

後來,淫,就專門指向沉迷於女色的意思,淫慾、淫穢、淫亂。只要和淫沾上,沒有一個是好詞。

其實,淫的正解是,過度沉迷無節制,泛指所有事情。

現在我們來回答為什麼會出現

“溫飽而思淫慾。”

美國著名心理學家亞伯拉罕.馬斯洛,將人類的需求像階梯一樣從低到高分為五層。

分別是:第一層,也就是最底層,生理需求,指吃喝拉撒睡,還有性,是人的本能。向上依次為安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現的需求

也就是說,溫飽問題解決了以後,還要追求人身財產安全,感情交友的需求、自尊及個人理想的實現。

依據這一理論,人們總是在一種慾望滿足之後,就會有新的慾望產生。

所以當基本的溫飽需求滿足了,就自然而然地想其他事,比如性。

這樣看來,"溫飽而思淫慾"?就是一種本能,是人的本質和天性所決定,食色性也,無可厚非。

我們可以想象,生活在前朝的人們,在滿足了基本的生存需求以後,也在思考,我總得乾點什麼?

但是,由於對自身及世界認識的侷限,使他們進入不了更高的層次,沒有更開闊的視野。所以除了本能還是本能,吃飽喝足,就是對性無節制的追求了。

也就是說大部分人的需求一直停留在最底層。

所以,前朝人的“溫飽而思淫慾”?既是一種本能,同時也是社會發展的侷限所致。那麼,社會發展到了今天,在這個日新月異的時代,我們該如何看待這個問題呢?

不知道大家有沒有注意到這樣一種現象。

現在的年輕人對性的渴求已沒有那麼的強烈。由於工作的關係,在不孕不育診室裡,我能接觸到好多年輕的小夫妻。看不懷孕的問題,肯定會涉及到一些很私密的話題,其中必須要問的問題有:“夫妻生活正常嗎?”

或者有時問得更仔細、直接一些:“多長時間啪啪啪一次。”

我們竟然發現,有的年輕小夫妻一個月一次,甚至於幾個月一次,或者有的只在排卵期“啪啪啪”應付差事。

當問到“為什麼會這樣”,這個問題的時候,好多人的回答竟然是“沒時間,沒精力,想不起來”這樣的態度如何孕育下一代……

所以,你看,同樣是在解決了溫飽問題之後,前者就會沉迷於聲色,而後者卻已經完全不同。

他們在滿足了基本的生理需求以後,面對層出不窮的誘惑,直接向頂層衝去,去追求更高的人生目標,實現人生的最高價值。

這是時代賦予現代人的需求。

所以說,同樣一件事情或觀點,放在不同的時代背景,應賦予它不同的含義與詮釋。時代在變遷,我們思維也不能被“固化”。

“飽暖思淫慾”這句話,新的時代,我們要賦予它更為積極的意義。可以理解為,對新的目標的追求永無止境,這應該不算是一件壞事情。

再說“過度沉迷”,一直以來這個詞也是負能量滿滿:“過度沉迷於網絡遊戲,過度沉迷於女色”,過度……

其實,也不盡然……屠呦呦教授,實現了中國人在自然科學領域諾獎零的突破,如果沒有四十年的執拗與沉迷,就不會有青蒿素治療瘧疾的成果問世。

沒有永無止境地追求與嚮往,估計屠教授也早已和其它的老太太一樣,每天做做飯、旅旅遊、跳跳廣場舞,畢竟這樣生活也很舒適。

這樣看來,過度沉迷於一件事情並沒有什麼不好,反而有更為積極的意義,就看我們如何去理解和應用,賦予它正念。

在這裡,過度沉迷,我們也可以理解為專注。

現代社會,慾望就像是一條鎖鏈,一個連著一個,永遠都不可能滿足。

反過來說,正是因為有了這些正欲,才催生了奮發圖強的精神,也正是這一個一個永不滿足的願望,激勵的人類一直探索,永無止境。


有書共讀


“溫飽而思淫慾”這句話除了字面意思強調的淫慾,主要還是在說人們的貪慾。今天我來說下字面的意思,因為它讓我想起前段時間鬧得沸沸揚揚的北航陳小武事件,是什麼樣的心理讓這位高校教授一次次被魔念控制,給自己的學生造成種種困擾,乃至傷害!

我們來看一下前因後果,2018年元旦,華裔女學者羅茜茜實名舉報了12年前作為她博士生副導師、現北京航空航天大學博士生導師、長江學者陳小武,稱陳小武曾對她以及另外6名女性學生進行過性騷擾。

羅茜茜把蒐集到的證據移交到相關部門,校方查明情況屬實,已撤銷陳小武校內職務,取消教師資格。 從羅茜茜舉報到校方做出處理,短短十來天的時間,如此快的速度也讓網友大讚校方處理事情的果斷,卻不知道羅茜茜蒐集證據的艱辛之路。

有的受害人怕報復,怕不能順利畢業,遲遲不敢舉證,這也讓陳小武知道被舉報以後還敢說: “第一,我聽說了(網傳的)這個事,我首先說一下,我沒有做過違法亂紀的事; 第二,學校已在調查此事,具體情況以學校的調查結果為準; 第三,此事涉及到我的個人名譽問題,我會保留一切合法權益。”

他知道這是涉及到名譽的問題,卻一次次將魔爪伸向女學生,威脅、恐嚇,讓受害人忍氣吞聲。他知道這些事舉證很難,也知道女生更看重名譽,他更知道做為導師,學生畢業時需要他的地方很多,因此讓他色心大起。

他沒有想到事隔多年依然有人記得這傷害,不惜實名舉報,也要讓他繩之以法。 羅茜茜是勇敢的,畢竟沒有多少人敢於面對這無法啟齒的傷害。勇敢的人會鼓舞人心的,於是有人就站出來了。

在陳小武事件的後面緊接著就是這件:對外經貿大學副教授薛原被指猥褻女學生,校方第二天即做出回應,已成立調查組,召回涉事教師,一旦查實將堅決嚴肅處理。

這些高校的教授,擁有滿腹經綸,生活安逸,那無處排遣的寂寞,已經超越了理智,忘記了品行。“飽暖思淫慾”在他們身上,赤裸裸的表現。 “學高為師,身正為範!”他們已經忘記。更加把中學時代就已經學習的“富貴不能淫”拋之腦後,他們只印證了一點:“死於安樂”!


天馬行文


人為什麼飽暖思淫慾?這件事從人的生理、心理、人性、社會等方面分析考慮都是有其原因的。

俗語說得好:飽暖思淫慾,飢寒起盜心。首先從生理上來說,人容易飽暖思淫慾。人飽暖之後營養充足不用為溫飽去勞碌奔波,就容易進入發情期。動物都有發情期,是為了生存、繁衍。人是高級動物,更不例外。



從心理上來分析,人飽暖思淫慾。根據美國心理學家亞伯拉罕.馬斯洛的五層人類需求理論: 第一層,也就是最底層,生理需求,本能指吃喝拉撒睡性。向上依次為安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現的需求這四層。也就是,溫飽問題解決了以後,還要追求其他需求的實現。所以當基本的溫飽需求滿足了,就自然而然地想其他事。



再從人性方面來分析。我們人性基本特性就是享受,享樂和貪得無厭,一個貪字把人性說得是淋漓盡致。終日忙忙只為飢,才得飽來又思衣。衣食兩般俱豐足,房中又少美貌妻。說到底就是人心不足,人永遠不會滿足慾望。這就是一種本能,是人的本質和天性所決定,食色性也。

再就是社會方面的影響,如果社會風氣不好的話,也會起到推波助瀾的作用。

然而,社會發展到了日新月異的今天,在新的形勢與政策之下,我們在解決了溫飽問題後,應該去追求更高的人生目標,實現人生的最高價值。這是時代賦予現代人的需求。

我是山海堂YLT,歡迎大家點評互動交流關注,希望我的回答能對你有所幫助。


山海堂YLT


我認為:飽暖思淫慾這個說法不準確。

人是有智慧的高級生物,這是和動物的最大區別,但對食物和性的需求和動物是一樣的。不同的是動物有發情期,而人對喜歡的異性隨時都有性的衝動。但人是有智慧的,有法律的約束,有道德的規範,有羞恥、有控制力……等等。性也是人的基本本能,俗話說的好,愛美之心人人有之嗎。

人的多種本能同時存在,它們之間不發生衝突也不矛盾。也沒有先後的問題,飽暖思淫慾說的就是先後,我認為不對。人不是吃飽了,有錢了,才會有性的衝動。如果是那樣,在餓死人的年代,人都不生孩子了,不是,一樣生。這就是性的衝動,人的本能。如果按: 飽暖思淫慾的邏輯,在吃不飽,穿不暖的年代就不會有那麼多強姦犯了。

人有錢之後會更有條件去滿足他的這項本能。這裡不討論對錯的問題,如果要討論那太廣泛了。但人是生活在群居的環境下,對有些行為必須要有法律、道德、輿論來約束。人的本能不能消除,但人有自控能力。

只要是個正常人,都喜愛美好的事物。特別對漂亮的異性。男性喜歡談異性的話題和喜歡看漂亮的女人。

女人也一樣。看到帥哥也是喜歡看的,也有性的衝動,只是表現的比較矜持罷了。



人有太多的特性,有好的,也有壞的。如人心的貪婪,不知足,這種特性如果用在正確方向就是動力,反之就是大眾所恥的私慾。

飽暖思淫慾和飽暖沒有什麼關係,應該是說人不知足的貪心。

常言說的好,知足常樂,要想快樂,知足常樂。


好運來95845


“飽暖”指的就是人基本的生存需求,“思淫慾”指的就是一個人衣食無憂,不再為生活奔波之後產生的肉體之慾或其他不太好的慾望。其實“飽暖思淫慾”是人類的普遍規律,一般人只要過上富裕的生活後,總會想幹些讓自己快樂的事。這句話在皇帝身上體現的更是淋漓盡致。

最典型的就是北朝齊國的皇帝高洋。在沒有當上皇帝之前,高洋本來是東魏的騎射大將軍,此人平時不太愛說話,但是辦事能力特別強,有幾次東魏遇到大的困難,高洋表現的冷靜沉著,將事情很好的解決,也凸顯出其高智商。正是因為能力強,最終高洋幹掉了東魏,建立了自己的齊國。

齊國剛剛成立的時候,高洋很有上進心,向周邊地區征戰,擴大疆土,政治方面也在不斷調整方案,在他的努力下,國家形勢一片大好。但是當政權穩定後,高洋沒有了外部的壓力,於是開始“思淫慾”,並且他的做法極其奇怪。

冬天天氣極冷,高洋就脫光衣服在街上裸奔。另外高洋也喜歡美女,經常沒事就去京城轉一轉,然後挑選一些女性將他們帶回宮中,供自己享受。高洋這個人比較喜歡喝酒,每次喝醉就撒瘋,有一次撒瘋撒的過了,直接殺死了自己的寵妃,最可惡的是還肢解了這個妃子,用其骨頭做成了琵琶,在現代這就是殺人犯。高洋有時候還會藉助自己職務之便,經常去大臣家串門,然後看到有幾分姿色的女子,他就強行將其姦淫。

就這樣,高洋從一個有上進心的皇帝變成了一個生活上極其糜爛的皇帝。最根本的原因就是高洋有權有錢了。於是開始“思淫慾”。

雖然思淫慾會讓人一時痛快,但是這種事情對皇帝身體要求比較高,如果幹的多了,那麼身體肯定吃不消。高洋就是這樣,因為縱慾過度,其身體到了後來就撐不住了,因此導致皇帝僅僅當了十年就“暴亡”了。當其去世的時候年紀只有34歲,真的是可惜。


奇點歷史


`飽暖思淫慾"是從側面反映人的生活現象,也人的生活與生理規律體現,揭示了人在飽吃解決後心裡轉入性慾方面。人生存離不開衣吃住行,七情六慾,性慾也解決人生理的需求。人類在征服自然環境中,就是尋找獵物,衝飢填肚,開山墾田就種植,用五穀做飯,通過勞動換取一日三餐,因為物質豐盛,生活條件,大魚大肉,山珍海味,哺育出身體強壯,營養充足,身體吸收,就有了愛慾!譬如`富貴多淫慾"。象舊社會地主老財,家有良田萬頃,家財萬貫,三妻四妾,揮霍無度,糜爛無恥,暖飽無事整天圍著老婆群轉,淫樂不一般。


還有一句‘萬惡淫為首",就是說淫亂的東西是有罪過的,不得不說飽暖思淫慾是勸人們過上好日子的時候不要過度的淫慾,淫的意思過多,在現實生活中人有愛慾,但是人要尊從古訓不要過度,不要貪婪,注意自己身體,注意自己名聲,不要帶來無必要煩惱,不要在淫慾中帶來傷害,人要懂得適可而止,不要因女人造成不利後果!



金魁28


1.飽食淫慾是人的本能!

人是一種靈長目高級動物,是從動物中脫胎出來。人與動物的區別是人有發達的大腦,能夠製造工具。人吃飽了喝足了,就要享樂,就要男歡女愛,就要生育子女,傳種接代,擴佔地盤,後繼有人,養兒防老,子孫滿堂,保護家院,保障勞動成果!

2.人餓肚皮難享樂!

人在古時沒有計劃生育這一說。那時,樹林叢生,虎豹出入。人口稀少,自然災害旱澇頻發。糧食難保,紅薯這一高產作物還沒傳入。(紅薯傳來約有400餘年)。人們經常餓肚子。再加上醫學落後,傷寒瘟疫橫行,戰爭不斷,人的壽命都很低。中國在漢武帝最強盛時期,全國人口才0.2億人,平均壽命35歲!在1960年,因自然災害、蘇聯逼債和以前的浮誇風,造成國人少糧食可吃,人們要吃糠咽野菜,吃花殼吃樹皮,吃蒲丁根吃膚根等,大多數婦女因營養跟不上競不來月經,更難樂事。在那年生孩子的婦女極少極少!



3.人們的需求沒有窮盡!

人生有4個需求,是在逐步實現,一步一個臺階,人永遠沒有滿足!人們首先是生理需求,是吃飯穿衣,是男女行房,是兒女情長。在沒飯吃時,明知幹活危險,還要去做,還要去冒險生存。這個往上是安全需求。是想長壽,是為健康,是為保命!第三層是受人尊重,有社交面,有威信有威望,有社會地位,有影響力,說話有人聽。第四層是自我實現。即我想幹啥就幹啥。自己有錢了,自己有財富了,財大氣粗了,說話算數了!我想去雲南淘翡翠,馬上坐飛機;我想蹬泰山看日出,立即開車走;我想到黑龍江漠河賞北極光,這是明天飛機票,真痛快!有的說我想找美女導遊,打電話立即應約,真活得有滋潤!有錢就是好!



4.傳統觀念是人口繁盛!

古時曾一男人娶幾個媳婦,皇帝還3宮6院72妃。那時都願多娶媳婦多生孩,子孫繞膝,兵強馬壯,多開荒多種田,多打糧食奪高產。你男人要是窮,哭著不去你家把房圓!你女人要是不生育,醜小妾也敢把你罵出院!“養個母雞要下蛋,養個女人吃白飯!”


5.飽食淫慾要以法平等!

回到現代社會,國家為了保障人們性愛的自由權利,法律規定一夫一妻制,人人平等,不得多吃多佔,維護了廣大平民愛情的權利。男女戀愛自由,結婚自願,嚴禁父母包辦。搶奸要判刑,通姦不入監,道德要規範!


苗萬平談情感


非常正常!飽暖思淫慾,符合人性的本質特徵和人性貪圖貪孌特點,所謂美好的生活其實是沒有標準的。如果我們今天的世界可以把人類生活用一個“標配”指數而定,這個世界怎麼會有戰爭,有分歧,有矛盾???就是因為我們人性基本特性就是享受,享樂和貪得無厭,人間才會有罪惡和罪人。人們為什麼會犯罪?說到底就是人心不足,人永遠不會滿足慾望,人只有死到臨頭一刻才會恍然大悟,但是已經為時已晚。



我們中國博大精深文化中有一句話意義深刻:人將死,其言也善。這個“善”字的解釋不是僅僅只是語言表達“善解人意”的意思而是“大徹大悟”啊!👈


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